菩薩處胎經

吾今舍壽八十有四。出五濁世胎生化生是我利根分。汝等當知。命不久存非佛神力所能留住。此身如泡勢不久立。是身如霧常亂人想。是身如夢增益嗔恚。是身如幻誑惑世人。是身如響求對無形。是身如影眼見不獲。如是我身於此滅盡更不復生。何者不生。不於此閻浮提生。復於十方三十二垓佛剎。遍滿彼剎施行佛事。此非過去者。以是之故。緣緣盡緣緣不盡。無有涅槃者。 爾時彌勒菩薩摩訶薩即從坐起整衣服偏露右臂。右膝著地前白佛言。甚奇世尊。世界若干衆生不同。善惡行報各各別異。如來說法空無寂寞。不可思議入何三昧。威神惑動如是難測。有識衆生鹹可易化。山河石壁生樹草木。皆變人形。爲有識衆生無識衆生。佛告彌勒。汝昔與我共越山海。見一惡獸應食十住菩薩肉耶。彌勒白佛言。不也。何以故。正使三千大千剎土滿中惡獸。欲食菩薩肉者。是事不然。吾昔勸汝誰能先進。汝及文殊皆言不能當。吾爾時即以神力。以甘露味示彼飢獸。執意堅固得成無上正真等正覺。汝說權退在後。悉是有識教化。非無識教化。佛告彌勒。汝豈不憶古昔無數阿僧祇劫。去此西北六十二恆河沙剎。佛名平等。其剎名無形。如今現在說法。無有辟支佛聲聞乘。無有日月時節劫數多少。彼佛教化盡一佛界。現界衆生盡得成佛。更不移處他佛世界。云何彌勒。當名彼佛爲過去未來現在耶。彌勒白佛言亦過去現在未來。何以故。皆從諸剎往至彼土。諸緣盡衆生盡。得度脫故現有現在。佛告彌勒。汝今現在耶。對曰。不也世尊。名雖現在行不現在。前行過去後行未至。識念思惟三事成就。是故無現在。佛即問彌勒。心有所念幾念幾想幾識耶。彌勒言。拍手彈指之頃。三十二億百千念。念念成形。形形皆有識。識念極微細不可執持。