修心

讀了這本書籍，作者通過對現代社會問題與表象，用王陽明的心學告訴人們修心的道理，以及如何修心。 我一直都知道，很多中哲其實是開外掛的。當然，這也包括王陽明心學的知行合一。就像系統升級一樣，高維處理低維的事情一樣簡單利索。 再次分享一句我喜歡的句子—— 第一個“明”是動詞，意思是彰顯。 心學解法： 明可以拆分爲“日”和“月”兩個字。“日”是太陽，照亮別人；“月”，是反射太陽的光亮照亮別人。 我們要活出兩個狀態：1．活出自己的生命狀態照亮別人；2．把美好的事物像月亮一樣反射回來照亮別人。 第一個“明”是太陽，也是月亮；第二個“明”是光明，有價值；“德”是爲人處世的品格，光輝的品德。 “德”還有一種解法，《黃帝內經》裏說：“天氣，清淨光明者也，藏德不止。”“氣”，氣體，能量物質，就像科學上的量子，清淨而光明，藏了很多德行。這是把“德”帶到了另一種高度，德就是氣，是老天賦予人類品格和能量的性質。 簡單來說，“明明德”就是活出自己，把老天賦予我們美好的品格釋放出來。這種德行不是講出來的，而是身上散發出來的。 🍀🍀🍀🍀🍀🌊🌊🌊🌊🌪🌪🌪🌪🌅 願我們都秉持着良知心，正心正念，把自己想象成湖泊，時不時有石頭和落葉掉下，是石頭就讓他沉底，是落葉就讓它浮在水面上，讓微生物瓦解。我們的意像依舊是湖，風會吹起湖面的陣陣漣漪，保持如如不動的心態，讓它們存在，讓自己存在，都保持本我最高的生命歷程，歷經時間的洗禮，享受暴風與雨露的天恩，珍惜那些原本就不屬於我們的福分，命運之所饋贈。 保持感恩之心，敬畏之心，順應時代與天道的規律，拋棄人慾橫流，便會活得輕鬆自在。守正，敬自己，敬天地萬物。

陽明先生認爲，沒有私慾的良知心就是天理。這個世界上存在兩種道理：一個是心中的道理，另一個是客觀世界中存在的道理。

遇事修性，遇人修心；從覺察到覺悟，從漸悟到頓悟。 這是一本拆解《傳習錄》的書，只是作者用一些通俗易懂的案例來講解，讓讀者更好的理解王陽明心學，可以當做入門讀物。 現實中的問題千千萬萬，然而這本書給出的一個參考答案就是“修心”。爲什麼我說是參考答案，因爲我認爲這個世界上從來不存在任何標準答案，即使是被世人奉爲兩個半聖人中的一個王陽明中的心學也是如此。只是相比於其他學說，比如儒學、佛學之類的，王陽明心學是實實在在的“成功學”，更具有實操性，因此也被很多名人推崇。 作爲一本關於解讀王陽明心學的書，它最大的優點就是結合了現實案例，讓我們更好的理解《傳習錄》中一些晦澀難懂的概念。王陽明心學，常讀常新，我相信不同人生階段的人讀王陽明會有不同的感受。 心學是聖人的認知模式，以聖人的標準要求自己是非常難的，現實有多少人能真正做到呢？有人慾是很正常的，做事要符合客觀規律也看似正確的廢話，我認爲不是知易行難，而是“知”也難，“行”也難，處於如此“內卷”的時代，“修心”纔是唯一正道，正如本書書名一樣。

1-作者不是得到那個吳軍。 2-文中充滿各種以偏概全。舉個例子： “11 爲什麼人到中年會感覺很累？ 因爲我們需要扮演好兒子、好爸爸、好丈夫、好員工、好老闆等多重角色。” 合着佔世界一半人口的女性直接被抹殺了是吧？ 但是，這本書特別好的一點是採用了快問快答的形式。按照目錄快速嘍一眼問題下面第1句話，就能知道這本書大概的調性了

在書店的四個小時，一邊摘要一邊閱讀，看得我糊里糊塗，不過倒是加深了對王陽明心學的理解，暑假買了本王陽明心學讀了一半，印象深刻的就有存天理，致良知，知行合一，正好對應這本書的三部分。這本書的模式是解讀王陽明心學+總結道理+案例分析，對生命中常見的疑問加以解析，應該算方法類和哲理類書籍吧。果然有問題了看書準沒錯，書中自會有答案，解答了我最近的好幾個疑惑，比如，人的命各不相同到底是什麼決定了命運、懂得很多道理卻依然過不好這一生是爲什麼？人無遠慮必有近憂的理解、怎麼做到知行合一……撥雲見日，終於理清了我最近的一些困惑，有種對症下藥的感覺，讓人身心舒暢。但是對書中說的本心，照心，妄心，人慾等還是一知半解，並且覺得書中有些案例和話題的對應性不強，讀起來不夠自然流暢。整體來講收穫挺多，下次繼續看，爭取每次看都有不一樣的收穫，推薦一下。

個人不建議讀這本書。王陽明心學有他自己個人的侷限性。而吳軍的解讀更加重了心學的世俗化，那股子表面君子洋洋灑灑，字間裏是掩不住的世俗私心功利。這種書快把我噁心吐了。如果你也是僞修行者或是放不下私心的僞君子，那這本書適合你。

第一，此吳軍非彼吳軍，彼吳軍得罪企鵝二當家，已被拉黑； 第二，本書中很多觀點分析偏淺顯，一些結論過於一廂情願、不切實際； 第三，確實對王陽明思想感興趣的讀者，建議直接閱讀其著作（傳習錄），或至少避免水平不高的二手解釋，選擇一些長久沉澱後優質著作，如《王陽明大傳》《梁啓超講讀王陽明心學》。

1、“格”出自儒家思想中的“格物、致知、誠意、正心”，我們可以看到格物是排在第一位的，也就是說它是一個人最重要的功夫，也是最能體現智慧的功夫。通俗點理解，“格”就像是格子一樣，把事物分門別類，目的就是從不同的維度去反覆解釋同一個事物，以求對這個事物的理解能更透徹。 2、那“物”是什麼意思呢，其實就是生活中的各種事情。比如，我人生需要做什麼選擇，我應該嫁給什麼樣的男人，我和現在的男朋友能不能結婚，我要怎麼教育孩子，我該如何和上級相處。對事有深刻的認知，才能瞭解怎麼處理這些事，將事情處理得越好，命運就越好。對一個事物的認知水平和深度，就是一個人的領導力水平，“格物”就是提高認知事物的深度。 3、最後我們再說“心”，不是心臟的心，是動心的“心”，是心理狀態。開心是心理狀態，動心也是心理狀態。“心是身體的主宰”，是指心理狀態決定了我們的語言、行爲和選擇。《荀子》裏講過一句話：“心者道之主宰”。你內心是什麼心理狀態，也就決定你走什麼樣的道路。一個人白天上班時走的是事業道，晚上跟朋友聚會用的是朋友道，和女朋友見面是情道。你會發現，你的心到了哪裏，你就在走什麼道。我們每天選擇做什麼事情，這些事情的總稱就叫道。商道、官道、科學道，你從事的領域也是道。心理狀態會發揮出意念，對世界的認識是由心理狀態創造出的現實社會，心情好看世界就美好，心情不好看世界就特別糟糕。

看是吳軍點進來。剛看開頭就覺得不對勁。此吳軍非彼吳軍。這種東拼西湊的東西，還磨鐵，微信讀書還是要有點門檻吧，不要浪費讀者的時間。

《<修心>：心靈的“幽默大師”》 《修心》這本書，就像是一位深藏不露的心靈導師，卻又帶着點幽默的氣質。 一開始，我還差點被作者名字誤導，以爲是熟悉的那個吳軍，讀着讀着才發現此吳軍有獨特的魅力。這本書把王陽明《傳習錄》那種高深莫測的文言文思想，來了個大變身。它就像一個神奇的翻譯官，把晦澀難懂的古文，用最接地氣的方式呈現出來，那些鮮活的案例就像一個個有趣的小故事，在你眼前展開。 書中對“格局”的解讀簡直絕了！宰相肚裏能撐船的現代版解釋，就像一個有趣的生活小劇場。想象一下中了五百萬還被人絆了一跤，當然是顧着去兌獎啦，這種例子讓人瞬間明白什麼叫心裏裝大事。作者把這些道理講得如此輕鬆，就好像是在和你嘮家常，卻又在不經意間給你來了一場心靈的洗禮。 在這個充滿壓力和焦慮的社會，《修心》就像一顆定心丸。它告訴你，人生這場修行，修心纔是關鍵。那些成功的人不是沒遇到過暴風雨，而是能在雨中跳舞，這種比喻多形象啊！ 讀這本書，就像跟着一位風趣的導遊在心靈世界裏漫步。它不會板着臉孔說教，而是用幽默的方式讓你領悟人生真諦。讀完感覺自己的心靈像是被撓了癢癢，在輕鬆愉快中得到了昇華，這書真值得好好品味！