
龍天坤
作者從古書中提取133處原文,整理了106個核心知識點,用這些古文爲這些知識點做論述支撐,還列舉了357個實際案例做講解。全書通俗易懂,表達嚴謹,實用性強。作者在封面的內容介紹上寫道“如若精讀、百日知己、半年知人、一歲出師”。 這本書是作者研習八字命理數10年的經歷總結,把“繁”與“簡”作了兼具調整,既有系統完備的入門理論,又有實際運用的案例分享。全書遵循“系統全面、追本溯源、實戰應用”的三大核心理念,將複雜繁瑣的命理邏輯,做到“大道至簡、迴歸本真”。相信這本書的問世,一定能讓更多的人走進八字命理學、喜歡八字命理學、運用八字命理學,幫助更多的人心胸更廣大、事業更興旺、生活更幸福。
前些年,與一老友每一次見面總是颳風下雨🌨️,以爲是湊巧而已,後來學《易》,方知是自己不會算而已。從會算那天起,總能挑出風和日麗之日相聚☀️,出行方便,心情大好。一方面是老友相聚,另一方面天可測也。 天可測,人之病禍更是如此🌈🌪️。 印堂發亮、氣息清明之人,是皇天保佑、逢凶化吉之人;雙眼無神、面呈黑氣、赤紅或者三白、四白眼之人,病禍交加。 👀人是幸運還是災禍臨頭,反觀自己,念念是爲人高興,看別人順眼,看到別人的優點,還是反之,便知福或禍降臨。 其中道理,便在禪宗的一句🙏:相由心生。相,是指眼耳鼻舌身意,所接收到的信息,簡單說就是你的遭遇。 從相學觀之,眼爲木星,主仁。所以經常發怒之人,眉毛稀疏甚至沒有。從中醫角度,肝主目,所以此類人肝膽病必找上門,眼睛也能看出端倪。 易,乃帝王之學。愛因斯坦窮極一生想找一種算法,由公式來推算未來之吉凶,可惜到死,也不知道中國悠久文化已有他掏盡腦汁也窮求不得之寶藏。 婚姻,大事也。經統計,如上海、廣州這樣的大城市離婚率超過45%。 現代人已經丟棄老祖宗“對八字”的“保險”方法,不以自己的無知爲恥,還稱之爲封建迷信。 大悲劇式的夫妻組合:同生肖、對沖(如屬蛇🐍與屬豬🐷,屬馬🐴與屬鼠🐭)、同月……此乃同極相斥之理。 這麼多年見證瞭如此結合的悲劇家庭,因無知,苦不堪言。 兩眼無神之人,不是正走黴運,就是在道路上。所以也無需勸善,他(她)要走的黴運是自己求來的,符合天道,提醒一兩句,盡了心意就算了,如果強力改變對方,便是逆天,自己找禍害。 人的病苦災禍,包括所謂的交通意外,其實都是內在所謂的潛意識求來的。 總是自以爲是的人,其實已經老了,因爲他們的陽氣已經大敗,所以再也沒有好奇心與謙遜了。你看一下那些活潑可愛的小朋友,陽氣正盛,所以他們有非常大的好奇心。 而人的衰敗,從以爲知道世界的一切那一天開始,已經沒有感覺自己有無知的地方,那便是病去、老去、死去的根源。 探尋世事背後的密碼,人生大樂也。😄
兩個奇妙數字: 一,今天在去吉林的火車上,微信讀書的第888本已讀,機緣恰好,是八字相關書籍讀來最有感的一本。二,全季房間520,符合今日鬆軟的心境。 最早算八字,發小祥義鄰居的盲人,說在十年後進京,卻不是從政。當時挺奇怪,公務員進京不從政,去做什麼? 幾年後參加廣交會,住白雲賓館,樓下遇到一個非僧非道的人,在茶座不問八字的方式算命,說我會先進京,再去西南工作。 在上海,有個人見面時,帶了個會算命者隨行,要確定五行相剋相生……再考慮是否交往合作。 與老沈老彭去九華山,住持讓點三支香插在香爐,什麼都不問,開始說過去現在未來。 創業之前的幾年,稍空閒,學習紫微斗數和八字,不論是看書,看倪師視頻,還是交幾千元學費的線上課,都未究竟。 去常州某單位,有個同好者,聽她講講,而已。 民間屬相說,猴鼠龍蛇兔,三合六合。感覺仍然粗糙,但回顧下來,相處不錯的確實如何。 人,都是大病一場,才認真瞭解自己這具身體,看黃帝內經,知道了一些皮毛(五臟六腑對應五行,24節氣生髮),知道了病與症的裏表關係,知道了癌症就是那麼回事,知道了當下醫院是醫藥與醫療器械的大賣場,知道了重病大都是情緒/內心不能自洽的結果…… 八字紫微,不是現有知識體系,文言文/五行生剋/天干地支/堪輿風水……初學晦澀難懂,放一放,再看看,一晃數年。 看企業方位,看合作伙伴,看自己未來運勢,看家人健康,看行業未來10-20年是否符合國運,看某人某事吉凶……功利實用主義。 修行人,已不在五行中。自強,自成風水。此書,會抽空安靜去讀。印證過往,展望未來。 2025年6月2日14:28,吉林松原
本書深入但並不淺出,大多數人五行之氣是不平衡的,算命就是算算本身有哪些氣,流年會遇到哪些氣。 有的人火氣旺,有的人金氣旺,流年的五行之氣也不同,所以每個人的運勢就不盡相同。 經歷和讀書都可以改變命運,一個是事教人,一個是人學事。 知道自己五行之氣中,哪些氣比較旺,着重來補自己缺失的,以讓自己平衡。 本書可以先看三四五章,再反過來看細節。 總得來說,改善自己的性格,性格是修命改運的核心和根源,但性格的改變是非常難的一件事,需要日積月累地踐行纔會有所改變。 正念——行爲——習慣——性格——命運,這是改變命運的邏輯線條。
我覺得這本命理書是有感情的,像和你聊天一樣在教你。雖然過程還挺難的,但就像一個老師在指點你,有喜有悲,有嚴厲批評你的時候,也有輕輕撫摸你的時候。寫得非常觸情、動情,尤其是後邊收尾收得特別好。全程就像一個老師在身邊,如果有幸能見到這位老師,那真的是太好了。所以我一定要精進自己,然後有機會去參加沙龍。 我也是剛知道還有破解之法。比如你要是進監獄的話,你就把自己關起來,也是限制自由;破財的話,你就捐一筆讓你心痛的錢,重要的是心痛。 學了八字才懂,我爲什麼如此喜歡命理——因爲我有兩個華蓋,可能華蓋的人很多,可我是辰戌衝,再加上我經歷的事,這就是命運的推背感。 說來話長,哪怕你看我都有華蓋了,可我該過的坎我也都過了。該還的人,我也都還了,然後才摸到命理這本書。這不是巧合,是緣分,也是命運的流通。哪怕我八字是有才華,我的八字是用食神制殺,食神透幹通根,所以食神是最重要的那個神。我欠的兩個人,他們的日柱是乙木,我註定要生他的;還有欠的那個人是火,他就是我的財,他註定要騙我的。現在這兩個坎我都過了,該還的債都還了,剩下的我可以規避掉,我或許應該是可以規避掉的,要不然老天就不會引導我來學命理了。 大運流年再怎麼助我,我也是在我的大運上先去喫虧,然後纔在大運上學命理。你必須得過了那個坎,你纔有機會去摸到真理。 這個老師說,全靠人的行爲和信念。但是有的人他是不清醒的。這個機會是老天給你的,如果你一直都不清醒,那就說明你的食神、傷官、七殺都跟着你,你哪怕知道是對的,但你的本性也沒辦法剋制。這就是說,不是所有人都有機會去學到正確的東西。哪怕答案放在你面前,就像老師說的,他七殺無制或過旺,也沒有食傷制殺,也沒有印化殺,所以他註定要經歷那些事。那全是因爲他上輩子造的孽。 所以,如果你活得清醒,你應該慶幸。這是老天給你的機會,讓你看到了什麼是對、什麼是錯。是你的八字、你上輩子造的業沒有那麼重,所以你還有機會看到是非,還有機會去造福報,然後改變自己的因果。 那十個神跟着你呢,就像你的八字原局和大運,劇本是寫好的。所以有的大災,哪怕你看到是危險的,也躲不掉。有的東西,可能讓你過了這個坎之後,才讓你看到危險。不可能你上來就把所有的災都躲避掉,不可能的。你的劇本在這裏是有道理的。所以我們就應該順勢而行,順勢而行本身就已經很難了。珍惜當下吧,哪怕必須要去過那個坎,那也就撕心裂肺地把它過完,你才能學到更多的東西。 最後,不能怪這個日主,不能怪這個人。是他的八字不允許他清醒,他要還業,他必須得過那道坎。有的災你根本就躲不掉,這是你必定要經歷的。有的災可以躲,但有的災,老天讓你經歷的,你又怎麼能躲得過去呢?
首先這是一本值得推薦的書!我是一個純粹爲了瞭解國學而讀的這本書,所以讀後感觸或許跟本書的主題幾乎無關。但是讀後分享自己的感受總是於己於人都有好處的一件事,各位看官如有興趣姑且耐心一看吧! 首先說說書中令人印象深刻的幾句話,大體意思是:命理推算是站在時間的緯度推演三維的活動;命理不算修行的人(剛好我也算個初入修行的人);一般情況下算的都比較準(我的理解是不在反常識的情況下)。 其次,讀完本書之後最多的反而是多了很多疑問。比如天道中提到的文化屬性(我的理解也可以叫做文明屬性)是否是八字命理起作用的前提?如果不是漢文化圈的人(其實就是認可漢文化的人,不一定指漢人),八字命理還有用嗎?我的理解是不見得。 站在如今大語言模型的角度看(因爲我是個IT技術者,見諒啊!),八字和流年是否相當於一個上下文狀態,五行推演就像個推理框架(也就是模型),所求之事就是輸入,推理結果就是輸出?二者皆以實踐爲基礎,結果只是接近而並非絕對。 隨着社會的進步,推演結果也會大相徑庭。比如人的長壽,現代流水線食品對身體的改造而引起的某些機能的變化(如書中所說女性懷孕能力的變化)。這不正是大模型對訓練之後產生的信息需要額外考慮的情形嗎? 作者說算命的結果不是看準不準,而是引人向善。我很認可。儒家文化潛移默化着我們,做了不少尚古非今的事情。(當然,這裏我覺得我們得有一個前提就是文明是不斷進(步演)化的,如果有人不同意,請跳過下面的內容。)其中最大的改史莫過於堯舜禹的禪讓,我覺得竹書紀年講的更合理和可信。因爲它更符合人的需求層次模型,在一個基本生活水平和保障十分有限的情況下,做不出超越時代的事情。改出來的史本身影響不大,總能發現問題並糾正。關鍵是出於什麼動機而改史?失去信譽的他們所發展出的儒學又該如何批判着看呢? 我們的文化一直勸人向善,那麼性本善就一定是不對的。那性本惡就對嗎?我(目前)覺得不一定。更偏向於本無善惡,都是後天發展出來的。那爲什麼要勸人向善呢?我覺得更有利於文明的可持續的進化。說到這裏就不得不佩服陽明心學了,先生不愧是聖人!現實與心就像量子糾纏,跨越時空,互相影響,多麼奇妙。 最後,還有一個大疑問:(某些)生理特長和文明屬性能否通過基因遺傳來傳遞呢?如果有什麼理論在闡述這個問題,求告知!
讀《梅山渝羽學易經之八字命理》:一個理科生教我看懂了自己的八字 說實話,翻開這本書之前,我心裏是打鼓的。 書名裏又是“易經”又是“八字命理”,看着就像那種玄之又玄的天書。我甚至做好了心理準備:裏面肯定全是看不懂的古文,和各種神神叨叨的說法。 結果讀到第三頁,我就知道自己想錯了。 這本書的特別之處:寫書的人是個“理科生” 這本書的作者叫龍天坤,網名“梅山渝羽”。他的背景挺有意思——不是什麼算命世家出身,也不是街頭擺攤的江湖先生,而是一個學工商管理的研究生,還在世界五百強央企做過項目投資策劃。 換句話說,這是一個“理科生”在教你看八字。 這個背景很重要。因爲整本書讀下來,最大的感受就是兩個字:嚴謹。 他不會跟你說“你這命就是倒黴”“你這八字天生剋夫”這種不負責任的話。他像做項目分析一樣,把命理的邏輯拆解得清清楚楚——五行怎麼生克、十神怎麼作用、大運流年怎麼疊加……每一步都有依據,每一個結論都有推理過程。 這讓我這種“理工腦”看得特別舒服。不是信不信的問題,是邏輯上能不能講通的問題。 數據說話:這本書是真的“厚” 書裏有個細節讓我印象很深:作者從古書中提取了133處原文做支撐,整理了106個核心知識點,還列舉了357個實際案例做講解。 357個案例。 這不是隨便寫寫的數量。每一個案例都是實實在在的人、實實在在的八字、實實在在的推演過程。你能看到他怎麼一步步分析,怎麼結合原文,怎麼得出判斷。 讀這些案例的時候,我經常會有一種感覺:哦,原來八字是這麼看的。不是憑感覺、不是靠靈感,而是有章可循、有法可依的。 這讓我想起作者在封面上寫的一句話:“如若精讀、百日知己、半年知人、一歲出師。” 一百天瞭解自己,半年讀懂他人,一年就能出師。這個目標定得很實在,不是吹牛,是給你一個可以夠得到的方向。 最打動我的:他把“繁”講成了“簡” 命理這東西,說起來容易,學起來難。 難在哪裏?難在術語太多、規則太多、變化太多。初學者很容易一頭扎進去,然後徹底暈菜。 這本書的好處是,作者自己走過這條路,知道哪裏是坑、哪裏是坎。他把那些複雜繁瑣的東西,用“大道至簡”的方式重新組織了一遍。 比如講十神,他不是一上來就把十個全列出來讓你背,而是先講清楚“生我、我生、克我、我克、同我”這五種關係,然後自然引出十神。講格局也是,先講怎麼定格局,再講格局的高低,最後講不同格局的人適合做什麼。 這種“先框架後細節”的講法,對初學者太友好了。 不那麼完美的地方 說實話,這本書也不是沒有缺點。 第一,價格不便宜。網上看到定價175元,對很多人來說是一筆不小的支出。 第二,內容太實誠。357個案例,每一個都認真講,導致書的體量不小。對於只想“隨便看看”的人來說,可能有點太厚了。 第三,需要耐心。這不是一本“三天速成”的書。作者強調的是“精讀”——就是真的要你慢慢讀、反覆看、動手練。如果你只想速成,這本書可能不太適合。 適合誰讀? 這本書最適合兩類人: 第一類是零基礎但想系統學習的人。 它從最基礎的天干地支講起,一步步帶你入門,邏輯清晰,不跳步。 第二類是學了一段時間但總覺得“卡住”的人。 案例夠多、分析夠細,你能看到別人是怎麼推理的,對比自己哪裏沒想通。 如果你只是想“算一卦玩玩”,那這本書不適合你。它太正經了,正經到有點“教材感”。 讀完之後的感受 讀完這本書,最大的收穫不是“學會算命”了,而是終於能看懂自己的八字了。 以前排完盤,看着滿屏的天干地支,頭都是大的。現在至少知道:日主是什麼、月令是什麼、格局怎麼定、喜忌怎麼分、大運怎麼走…… 更重要的是,它讓我對命理這件事有了更理性的看法。不是迷信,不是宿命,而是一種認識自己的工具——就像書裏說的,幫助人“心胸更廣大、事業更興旺、生活更幸福”。 這不是雞湯,是實實在在的體會。當你看懂了自己的“出廠設置”,你就不會再跟自己較勁了。 如果你也對八字命理感興趣,想找一個靠譜的、不神神叨叨的入門書,這本書值得你花時間慢慢讀。不用着急,一天一章,慢慢來。 畢竟,作者說了:“百日知己”。一百天,值得。
之所以不選推薦,只是我是個窮究主義者。 隔了地支一輪,微信讀書又把此書推給我,然後我又囫圇吞棗的讀完。當時,我可混龍隱認真混了四五年,讀了些古籍,然後懂了些皮毛。 後來,我問自己,意義在哪裏?假如算出不好的結果,告訴你有化解的辦法,也確實得到了好的結果。你會不會問,怎麼證明不是開始就是算錯了呢?假如我沒有化解的辦法,那提前知道結果不是多了一段煩惱嗎? 至於現在的一批播主,說的不要去算,就如薛定諤的貓,一觀測就確定了,倒是大可不必。觀測和推演預測是兩個概念。 此書開始說了一段弦論,我以前沒深入接觸過,現在剛開始看。 至於流派,印象中盲派最接地氣。其實廣爲流傳的神奇故事,多少有點倖存者偏差,假如個個奇準,世界上就沒有傳奇了。斷十點,全錯的概率也就千分之一,但是對上了的點,總是讓人驚歎不已。 玄學,至少邏輯上是有體系,但沒辦法去嚴謹的驗證。你說不科學嘛,可是隻要你認真的讀上幾本,你深入的去接觸,總是會有不少的信服。 至於相面,是因爲春風得意才神清氣爽,心地善良才慈眉善目,也就是富貴之人有富貴之相,而不是有了富貴之相才成了富貴之人。 數理象,存在就是合理,玄學也一樣。 千萬不要罵我,我不是否定,只是喜歡挑刺!
一本書評價其好不好,取決於能不能帶給自己思考,及自己會不會反覆讀,這是一本我讀讀停停最費時間的一本書,也是我願意找紙質書收藏來反覆讀的書,就像書中提到的,命不是拿來論算的準不準,而且看懂及放下,修一份內心的自在。 研究命理久了就會覺得,我們的人生真的有可能是被提前設定好的,八字就是編碼,以大運流年來演繹我們的一生。從呱呱墜地的那一刻,就開始演繹被設定好的戲份,無論你是否會怯場,都得演到戲的結尾。由於角色扮演的不同,有些人笑在開始,卻未能柳暗花明,有些人踉踉蹌蹌過半生,卻能見夕陽西下。過程中還被設定了一些路段,只能自己寂靜地走,所有的哀傷、痛楚、失落,不過是遊戲中的一個闖關過渡。有的人採用回眸微笑,不強求、不萎靡、不浮躁的方式應對;有的人採用簡單生活,隨心、隨性、隨緣的方式應對;有的人採用做好自己,淡然、知足、心滿的方式應對。無論採用哪種應對方式,都能做到“莫畏浮雲遮望眼,守得雲開見月明”,都能看到屬於自己的下一關風景。 “江山明月,本無常主,得閒便是主人。大道至簡,活在當下,知足便能常樂”。
第六,馬的奔跑能力很強,這樣的動物如果沒有一個強大的心臟功能是不夠格的,因此午代表了心臟,這類人的心臟跳動比常人要快,所以午火旺的人,常常會感到心煩意亂,容易煩躁; 第七,虎和馬都是急躁的個性,馬馬虎虎這個成語,代表的是一個人做事粗線條、不認真,所以這類人對於周圍的環境變化不容易覺察。當八字有寅和午時,這樣的人往往容易不注意細節; 第八,馬有一個很不好的習慣,就是受到打擊之後就容易放棄,因爲馬失前蹄之後就沒有力氣再跑動了,這類人如果起初遇到坎坷,就容易被打擊而失去信心; 第九,古人認爲馬是最好看的動物,很多名畫都是以馬爲題,馬就代表了美麗,這類人很容易喜歡追求各色各樣的華麗裝扮。 八、未羊 羊有如下特性: 第一,羊是十二生肖裏性格最溫順、最不具有攻擊性的動物,這類人的性格不會差到哪裏去,與他們交往總會感覺到溫暖貼心; 第二,《三命通會》論述“未”爲“花園”,花園到處都是美景,在花園中容易受外界的誘惑而迷失,這類人往往不安分,很容易被外界的事物影響,特別是感情上經不起誘惑; 第三,羊是食草動物,同時未是木庫,這類人往往喜歡收藏,喜歡把很多別人認爲沒用的東西,變成像寶貝一樣去看待; 第四,羊是最合羣的動物,與這類人打交道會感覺很輕鬆容易交流; 第五,羊也是最容易悲情的動物,敵人多很容易樹敵,不是他想樹敵,而是別人主動來挑釁他的底線。 九、申猴 猴有如下特性: 第一,申這個字的字形,像一個矛插到一個盾上,申代表的就是“矛盾”,這類人往往會出現雙重人格,安穩的時候很安穩,搗蛋的時候很搗蛋。當八字中申金代表的是工作時,這個人的工作要麼很穩定,要麼就總變換; 第二,猴子是最聰明的動物,代表了善於思考,但有的時候過度地思考會讓自己煩惱,所以這類人煩惱要比別人多; 第三,猴子看到好奇的事物
📚這本書最初是作爲線下培訓的教材,所以裏面的很多內容作者都是點到爲止。 作爲一個純小白的話,我不建議看。 如果你已經有了一些基礎知識,想更上一層樓,那看這本書就對了。 因爲書裏貢獻了很多八字案例,加上作者老道的分析,能讓你對八字命理的學習有更深入的認識。 別企圖用一本書就把八字喫透,因爲任何書都沒辦法將一個領域的所有知識點講得詳細備至。 八字的學習,更多的還是需要在不同的實際案例中逐步去學習體會。 另外,不要把算命這件事看得太神。 我們算命是爲了少走彎路,避免遺憾。 🤫分享一個解厄制化的萬金油: 如果你覺得哪年運勢不順,可以通過學習強化自己的理智,轉移自己的注意力。尤其是儒、釋、道經典,還有一些修身養性方面的書籍,或者多看一些與法紀相關的書籍。(此方法倪師推薦)