明清散文十家：從文人之文到學者之文

這本書讓我敬佩的是陳平原老師在描述體會時用詞十分精準，並且博聞強識、深入淺出，給讀者極爲絲滑的閱讀體驗。 說句題外話，無論是在網絡上聽名校老師的理工科公開課，還是看名校老師的人文社科演講或文稿，都會發現即使臺上老師和臺下學生水平極高，授課內容卻不像我們大衆想象的“跳躍”、“玄學”，相反越是名校公開課，基礎越紮實、表達越精準、邏輯越嚴謹，並且由於教師對授課內容是自信的，他不需要通過講課上無關的內容來抓取學生注意力（比如本書中作者批評袁中郎的山水文動不動就以情人作比，他認爲山水是山水，美人是美人，茶是茶，酒是酒，偶爾類比會有趣味，類比多了難免落入俗套），這樣的課程兼具專業性與趣味性，師生都沉浸其中不被它事打斷，是我心中最理想的課堂了。所以我們要做的不是對名校祛魅，而是克服自卑心理，善於從名校資源中汲取知識。

Mark 1、每節都能爲孟子知人論世說作注，風格即人，而人活在時間中 2、不必文人始有至文，有心栽花者固然無可厚非，信手寫來者往往妙手偶得，文與質的千古之爭以及形式對內容的制約 3、其實於非專業讀者而言更像一門導讀課，作者其實寫到黃宗羲的時候就已經成功了 4、後人的寬容、筆下的溫度，不詬病不虛美，陳繼儒一節最是代表 5、師承派系、仕隱選擇、義利之爭、風雲變幻，文章千古事，得失寸心知

陳教授的書是我的首選，一發現這本書還沒看上幾行就愛不釋手。我一向喜歡看散文，特別古代的文言文散文，可惜看起來特別喫力，很多不懂的詞句，有時候偷懶只好“不求甚解”就這樣溜過去。陳教授這本書講得既詳細又全面又有風趣，讓我獲益匪淺，同時也更增加了我對古代散文的興趣。

文人章節好於學人章節，從引經據典仍能看出作者路數或家法是現代文學，魯迅周作人引得過多了，一涉及學問便不得要領。

巔峯之作，其他書都沒這本有才氣

這是一本深入探討明清時期散文發展脈絡，及其與文人、學者生活息息相關的著作。此書以明清散文十八家爲研究對象，包括歸有光、李贄、陳繼儒、袁宏道、王思任、徐弘祖、劉侗、張岱、傅山、黃宗羲、李漁、顧炎武、全祖望、袁枚、姚鼐、章學誠、汪中、龔自珍等，通過分析他們的爲人與爲文，呈現三百年間中國散文的發展概貌。 書中首先從明清散文的研究意義出發，闡述了明清散文不僅爲我們提供了一個深入理解中國文化的視角，而且有助於我們把握歷史變遷中各種複雜的人文現象。接着，通過散文的文體特徵，揭示了散文形式多樣、自由靈活的特點，及其廣泛的受衆基礎和普遍的感染力。 書中深入剖析了顧炎武的爲人與爲文，展現了其深邃的思想和崇高的品質。全祖望的爲人與爲文則展現了他的剛正不阿、嚴謹務實的精神風貌。汪中的生平與學術成就是一部典型的貧寒子弟通過自學成才的歷史，也是一部充滿坎坷和掙扎，但最終取得輝煌成就的歷史。黃宗羲的生平與學術成就涵蓋了這位偉大文人的人生歷程、政治生涯以及他在學術上的重大影響。 此外，書中還探討了陳繼儒的著述與生計，以及張岱的民俗與寄託，展現了他們如何在晚明的江南謀生，以及他們如何通過描繪日常生活，表達出對生活和文化的獨到見解。李贄的讀書與論事，以及袁宏道的文學主張與影響，則揭示了他們如何通過獨立的思想和大膽的風格，挑戰權威，提出自己獨到的見解。

用點贊，鼓勵別人出醜。這是最恐怖的手段。

之前其實讀過一遍舊版本了，新版理應作爲回顧再看一遍，誰讓我喜歡張岱呢