破邪論
[清]黃宗羲
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[清]黃宗羲
明末清初的黃宗羲，別號梨洲老人，是一位具有特殊地位的啓蒙主義思想家。他結合孟子的民本論思想，破天荒的提出皇帝是“天下之大害”者，反對君主專制。他說：“天子之所是，未必是。天子之所非，未必非。”當皇帝的人：“以我之大私，爲天下之大公。”當大臣的人：“爲天下，非爲君也；爲萬民，非爲一姓也。”進而提出：“天下爲主，君爲客。”要求提高人民羣衆的權利、地位。其思想雖然受到壓制，但是薪火相傳，最終影響到清末的維新變法和辛亥革命。梁啓超和譚嗣同曾經將他的《明夷待訪錄》摘錄、印刷數萬本，祕密散佈，以作爲宣傳民主主義的工具，結果信奉者日衆，於晚清思想之驟變，極有力焉。而《破邪論》則是他完成《明夷待訪錄》三十年之後的又一力作，內容涵蓋宗教、經濟、歷史、經學、科舉等許多方面，可視爲《明夷待訪錄》的續論及補充。
在三四百年前的封建社會，黃宗羲即認爲“君主以天下之利盡歸於已，以天下之害盡歸於人”，得出了君主專制乃是“天下之大害”的結論，在當時言，不啻石破天驚。 後世認爲其民權理論甚至有超越盧梭之處，其學問涵蓋極廣，涉及政治、法律、經濟、軍事、文化、教育等多個方面，著述甚豐，堪稱大家。 壽八十又五而卒，於前朝已盡忠，於後世亦守節，真“人格完全，可稱無憾者。”