
王江紅
人生在世不稱意,不如出發去旅行。 山西教育出版社紙書版本《山水太白——追蹤詩仙的盛唐足跡》現已上市。 李白一生放蕩不羈,喜吟詩,好美酒,最愛遊山玩水。“五嶽尋仙不辭遠,一生好入名山遊”,是他一生的真實寫照。從峨眉山的清幽到廬山的險峻,從長安的輝煌到夜郎的流放,他的足跡遍佈大唐。 24歲,李白仗劍遠遊,外出求官。沒想到,他一生困頓,基本沒上過班,最後在失意中死去。而數十年漂泊中的遊山玩水,卻爲他帶來了千年盛名。正所謂,做人何必太執著,車到山前必有路。 本書是一本深入挖掘詩仙李白生平與藝術成就的傳記。本書以獨特的視角,帶領讀者穿越盛唐的繁華與動盪,探索李白如何在遊歷名山大川時創作出流傳千古的詩篇。且讓我們追隨李白的腳步,踏遍大好河山,感受李白的詩意和才情。
🌰縱觀李白的一生,其思想是比較複雜的。儒家、道家、縱橫家、遊俠思想,都對他有影響。他羨慕修仙,嚮往隱逸,可又有遠大的政治抱負,嚮往官場仕途。 🍤順便給大家推一部很好看的電影:《長安三萬裏》。 🦄裏面的每個人物呈現在屏幕上時,心目中的李白、高適、杜甫、賀知章、張旭等人,都好似活過來了。不誇張的說,第一次看這部電影時,我分了三次纔看完,因爲經常會熱淚盈眶,不得不暫停住下次再看。 🐇那可是李白呀,活生生的李白呀。 🍟李白生平的五個階段: 一、5歲~25歲(讀書與蜀中游歷); 二、26歲~42歲(壯遊與求仕); 三、42歲~44歲(長安三年入仕); 四、44歲~55歲(再次遊歷); 五、55歲~62歲(安史之亂) 🍶天寶十四年(公元755年)62歲的李白死於當塗,對於他的死,有兩種說法:一是患病而死,另一種是因醉酒入水撈月而死。 ✨ 舉頭望明月,低頭思故鄉。 十步殺一人,千里不留行。 雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。 仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。 今人不見古時月,今月曾經照古人。 抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。 大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。 鳳凰臺上鳳凰遊,鳳去臺空江自流。 長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。 相思相見知何日?此時此夜難爲情! 天生我才必有用,千金散盡還復來。 棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂。 君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。不復回吶。。
噫籲嚱,危乎高哉,蜀道之難,難於上青天!蠶叢及魚鳧,開國何茫然!爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死,然後天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標,下有衝波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。問君西遊何時還?畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月,愁空山。蜀道之難,難於上青天,使人聽此凋朱顏!連峯去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉石萬壑雷。其險也如此,嗟爾遠道之人胡爲乎來哉!劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關,萬夫莫開。所守或匪親,化爲狼與豺。朝避猛虎,夕避長蛇。磨牙吮血,殺人如麻。錦城雖雲樂,不如早還家。蜀道之難,難於上青天!側身西望常諮嗟。 李白YYDS好吧 這本書也是,很好看👀👀👀👀👀 果斷推薦了,如果還沒讀過這本書,那就沒讀過吧,現在讀也來得及。 回來吧我的李白☁️☁️☁️☁️ 我最驕傲的信仰⚡⚡⚡⚡ 歷歷在目的詩仙⚡⚡⚡⚡ 眼淚莫名在流淌⚡⚡⚡⚡ 依稀記得高力士⚡⚡⚡⚡ 還有窗前明月光⚡⚡⚡⚡ 😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭
不羈 穿越時空,我與那位“詩仙”李白進行了一次心靈的對話。 李白,一個名字,一個傳奇。他生於盛唐,卻不願被世俗的條條框框所束縛。 24歲那年,他仗劍遠遊,踏上了尋找自我、追求理想的旅程。他不是爲了功名利祿,而是爲了心中那份對自然的熱愛,對自由的嚮往。他的一生,幾乎都在路上,從峨眉山到廬山,從長安到夜郎,他的足跡遍佈大唐的每一個角落。 李白的仕途並不順遂。他曾多次嘗試進入官場,卻始終未能如願。面對一次次的失敗,他沒有沉淪,沒有抱怨,而是將這份失意化作了筆下的詩篇。 “五嶽尋仙不辭遠,一生好入名山遊”,這是李白對自己一生的真實寫照。他不僅是一位偉大的詩人,更是一位熱愛生活、追求自由的行者。他的故事告訴我們,人生在世不稱意,不如出發去旅行。不要被眼前的困難所嚇倒,不要被世俗的眼光所束縛,勇敢地邁出那一步,去追尋自己內心的熱愛。 李白的一生,雖然仕途不順,但他卻用自己的行動詮釋了什麼是真正的自由。他的詩,流傳千古,成爲了中華文化寶庫中的瑰寶。他的故事,激勵着一代又一代的人,去追求自己的夢想,去享受生活的美好。 我跟隨李白一起,走過山山水水,感受到了那份自由與快樂。我明白了,人生在世,最重要的不是擁有多少財富,而是能夠擁有一顆自由的心。讓我們像李白一樣,勇敢地追求自己的夢想,去享受生活的每一個瞬間。 這本書不僅是一本關於李白生平的傳記,更是一本關於人生哲學的啓示錄。 我看到了詩仙李白波瀾壯闊的一生和令人驚歎的藝術成就;我看到了盛唐的繁華與動盪;我看到了李白那飄逸的身影,在名山大川間遊歷,他的每一步都踏出了詩的韻律,每一次揮毫都留下了流傳千古的詩篇。 他的一生雖然短暫,但他卻用短暫的時間創造了無數的輝煌。他曾說:“我一生只工作三年”,這三年,是他最輝煌的三年,也是他最自由的三年。 在這三年裏,李白遊歷了祖國的大好河山,從巍峨的泰山到奔騰的黃河,從秀麗的江南到壯麗的塞北,他的足跡遍佈了整個大唐的版圖。每到一處,他都會留下自己的詩篇,這些詩篇不僅描繪了祖國的壯麗景色,更表達了他對生活的熱愛和對自由的嚮往。 書中,我彷彿穿越時空,來到了盛唐時期。李白以他的才華和詩意,爲這個時代增添了一抹亮色。我讀着李白的詩句,彷彿看到了他站在山巔,望着遠方的雲海,心中湧動着無限的激情和想象。他的詩,就像一幅幅美麗的畫卷,讓我彷彿置身於那些壯麗的景色之中。 他曾遊歷過廬山,寫下了“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的壯麗詩句;在長江邊,他寫下“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。”在長安城, 他寫下“天生我材必有用,千金散盡還復來。” 每到一處,李白都能從自然景觀中汲取靈感,創作出令人讚歎的佳作。我彷彿跟着李白一起,遊歷了那些美麗的山水,感受到了他的詩意和才情。 李白在遊歷途中曾遇到過一位老翁,老翁告訴他:“人生在世,最重要的是要活得自由自在。”這句話深深地觸動了李白,讓他更加堅定了追求自由的信念。從此,他不再受世俗的束縛,而是選擇了一條屬於自己的道路,用詩歌來表達自己的情感和思想。 李白不僅有着卓越的文學才華,更有着一顆善良的心。他曾經幫助過許多需要幫助的人,用自己的行動詮釋了“仁者愛人”的道理。他的善良和仁慈,讓他在人們心中留下了深刻的印象。 他用自己的一生詮釋了什麼是真正的不羈,什麼是真正的詩人,什麼是真正的藝術家。他的詩篇不僅是文學的瑰寶,更是人類精神的瑰寶。 在這些旅行中,他不僅欣賞了自然風光,更深刻地體驗了人生的酸甜苦辣。 或許有人會說,李白的一生是失敗的,因爲他沒有實現自己的政治理想。但是,如果我們換個角度來看,李白的一生其實是成功的。他雖然沒有成爲一位大官,但他卻成爲了一位偉大的詩人。他的詩篇,不僅僅是文學的瑰寶,更是他心靈的寫照。在他的詩中,我們可以看到他對生活的熱愛,對自然的敬畏,對友情的珍視,對理想的追求。 不羈李白,Good!給你點贊👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻!
meh,自續都過不去。文化底蘊有限、辭藻浮華、意境很裝B。像小學生假裝大人寫出來的小作文。
李白,兒時被他的才華橫溢所折服,青春期的時候看的電視劇(忘了名字叫什麼了)爲他坎坷不平的一生所嘆息。前陣子看《更重要的是過好今天》裏面戴建業的《求職找工作,千萬不要學李白》的標題所驚到。 然後看到這書的副標題——我一生只工作三年,這我不得看看爲啥呀? 這本書裏有我沒有曾瞭解過過的歷史細節(當然也不知真假)。不過讀完其實挺五味雜陳的。 任何事情都有兩面性這句話其實是不精準的,確切的說是任何事情其實都是不規則的多面體,端看每個人要看那一面了。就如同每個歷史人物人其實都是個多面體,只看作者是從那個面去解讀的了。
人的一生都想追求自己得不到的事物,李白也是如此,他一直到老年都壯志未酬,夢想着報效國家!其實老天爺給過他報國的機會,可是李白天生自由慣了,哪裏受得了皇宮的管理約束!反過來說,如果李白能夠適應皇宮,偉大的唐朝就不會有詩仙李白了,唐朝的官多如牛毛,中華民族的“詩仙”只有李白一人可當。從這一點來說老天爺是公平的,他想要的是放縱自由、到處遊覽、盡情發揮詩性的李白,可惜李白自己卻不知道!
初看書名《李白:我一生只工作三年》,還以爲是對天寶元年(742 年)至天寶三年(744 年)入宮擔任翰林供奉一職時的深入挖掘。事實上,本書基本按照時間順序梳理了李白一生的故事,從其早期的家庭背景、成長經歷,到中年供奉翰林的工作時期,再到後期的遊歷生活等不同階段的生活狀態與經歷變遷以及李白一生只工作三年卻能遊山玩水的經濟基礎都進行了詳細的敘述。概括言之,是李白三年仕宦與一生詩意漫遊。 本書從詩歌鑑賞出發,結合豐富的時代和個人背景資料,講述了李白的詩意人生。 詩歌鑑賞方面,包含詩歌本身的釋義和風格賞析,分析詩歌的美感和內在情感。爲了幫助讀者理解,作者在書中添加了大量的詩歌背景資料,主要是時代背景、個人經歷和地名典故。 時代背景主要談到政治環境、文化氛圍。政治環境方面,如開元盛世的繁榮,使李白有機會接受良好教育、產生政治抱負並踏上漫遊干謁之路;而安史之亂的爆發,則讓他的人生軌跡發生重大轉變,其作品中也多了對戰爭、社會動盪的反映。 文化氛圍方面,李白生活在盛唐時期,國家繁榮昌盛,文化交流頻繁,這樣的時代環境爲他的詩歌創作提供了廣闊的空間和豐富的素材。一方面,社會的開放包容使他能夠自由地抒發情感,表達個性;另一方面,他在遊歷過程中接觸到了不同地域的風土人情和文化傳統,這些都融入到了他的詩歌創作中,使其作品具有了更加深厚的文化底蘊。 背景資料的另一個重要方面是敘述李白個人經歷與詩歌創作的關聯。李白一生渴望在政治上有所作爲,但他的仕途並不順利。早年遊歷四方,結交名流,希望通過舉薦進入官場。中年時雖得到唐玄宗的賞識,供奉翰林,但不久便遭讒被逐。這些經歷使他的詩歌在風格和內容上都發生了變化,早期作品多表現出積極進取的精神和對未來的美好憧憬,後期則更多地流露出對現實的不滿和對人生的深刻思考。 個人經歷部分也講述了李白廣泛的社交活動和他的朋友圈。他與賀知章、杜甫、高適等衆多文人墨客交往密切,他們之間相互唱和、切磋詩藝,共同推動了唐代詩歌的發展。此外,他還與一些道士、僧人、官員等有着深厚的友誼,這些人在他的生活和創作中都扮演了重要的角色,爲他提供了物質上的幫助和精神上的支持,也豐富了他的人生閱歷和創作素材。 本書還探討了李白的道家思想和遊俠精神對其人生和創作的影響。道家思想使他追求自然、崇尚自由,渴望擺脫世俗的束縛,迴歸自然本真的狀態,這在他的詩歌中多有體現,如 “安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”,表達了他對權貴的蔑視和對自由的嚮往。遊俠精神則使他具有了行俠仗義、重義輕生的品質,他渴望憑藉自己的才華和武藝,在江湖中闖蕩,爲國家和社會做出貢獻,這種精神也爲他的詩歌增添了一抹豪邁奔放的色彩。 此外,書中還將李白詩歌中提到的地名,進行了詳細的描述,結合詩歌內容去分析這些地名背後的文化內涵。李白的詩歌中大量運用地名,這些地名不僅是地理概念,更蘊含着豐富的歷史文化內涵。它們有的與古代傳說、神話故事相關,有的則是歷史事件的發生地。如書中提到的峨眉山、揚州、山西太原(晉祠五臺山)、山東泰山的姊妹山徂徠山、終南山、長安、安徽宣城敬亭山,金陵、夜郎等,作者都逐一詳細敘述,讓讀者在欣賞詩歌的同時,能夠感受到中華民族悠久的歷史和燦爛的文化。
仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。"千年後誦讀這句詩,仍能聽見盛唐長安城朱雀大街上,青衫磊落的詩人將酒壺繫於腰間,劍鞘撞出清脆聲響,馬蹄聲驚飛柳梢的雀鳥。李白的詩歌是液態的火焰,是凝固的月光,是盛唐氣象最恣意的潑墨…… 合上詩卷,恍若經歷了一場精神的遨遊。李白的詩不是案頭的擺設,而是生命的火把,照亮着每個渴望自由的靈魂。
從李白短暫的 “工作” 經歷切入,打破常規傳記敘述模式,爲讀者瞭解李白提供新角度。以往李白傳記多聚焦詩歌成就、人生軌跡,本書關注其入仕爲官這一特殊階段,引發對李白政治理想與現實衝突的思考。 內容架構:目錄章節劃分清晰,從 “仗劍去國” 到 “因詩永生”,串聯李白一生重要階段,每個階段標題富有詩意且概括性強,體現其人生轉折與境遇變化,便於讀者把握其人生脈絡與思想發展。但書中內容深度可能因視角限制,對李白詩歌創作、藝術成就等方面挖掘不足。 寫作風格:以通俗生動筆觸書寫,能拉近與讀者距離,使大衆讀懂李白。 文學價值:書中對李白詩歌創作背景及心境解讀細緻,將詩歌與人生經歷緊密相連,有助於讀者更精準把握李白詩歌內涵,提升對古典詩歌的審美與鑑賞能力。但可能在學術深度上存在一定侷限,不夠嚴謹。在史料引用、觀點論證上或不夠深入,需平衡趣味性與專業性。 理想與現實落差:李白渴望在政治舞臺大展身手,實現 “濟蒼生、安社稷” 抱負,卻僅 “工作三年”。這讓我們看到理想與現實差距,即便才華橫溢如李白,也難敵官場複雜、社會現實殘酷。他的經歷啓示我們,在追求理想時會遇挫折,要堅守初心,也需認清現實,調整方向。 性格決定命運:他豪放不羈、心高氣傲的性格,在官場難以適應規則與潛規則。如干謁時高姿態,爲官時嗜酒等行爲,使其難融入官場。這啓示我們,性格在人生髮展中起重要作用,需在堅持個性與適應環境間找平衡。 人生價值多元:雖仕途不順,李白卻在詩歌領域成一代 “詩仙”,爲後世留下璀璨精神財富。這讓我們明白人生價值實現途徑多樣,不能因某方面失敗否定全部,應發揮優勢,找到適合自己的道路,實現獨特價值。 時代與個人命運:李白身處盛唐,時代賦予他浪漫豪情,也限制其政治發展。可見個人命運與時代緊密相連,我們要順應時代趨勢,利用時代機遇,也要在困境中保持獨立精神與創造力。
初聞太白只覺豪邁,再閱青蓮只感無奈。 李白一生心中始終有“建功立業,衣錦還鄉”的抱負,他天資聰慧、能文能武,但作爲商人後代無法在唐朝通過科舉登堂入室。他不顧他人眼光先後入贅許氏、宗氏,屈於人下只求另闢蹊徑獲取宮廷入場券。遠離朝野,他一心所向;但被欽點翰林,皇室僅把他當作題詩工具僅供消遣,他倍感無力。一生坎坷,既想建功立業,又想修仙論道,不知去向;一生蹉跎,入世出世搖擺不定,活脫脫被變成了四不像。或若踏入功名,世間再無詩仙。 老農耕家田,野馬不食草。舉頭皆白雲,唯見酒中月。