洛神賦

〔仙才子建，八斗之才； 千古奇文，洛神賦成。〕 曹植，字子建，沛國譙(今安徽省亳州市)人。三國曹魏著名文學家，建安文學代表人物。魏武帝曹之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾爲陳王，去世後諡號“思”，因此又稱陳思王。 後人因他文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱爲“三曹”，南朝宋文摩家謝靈運更有“天下才有一石，曹子建獨估八斗”的評價。王士楨嘗論漢魏以來二幹年間詩家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳。 《洛神賦》 [三國]曹植 餘從京域，言歸東藩。背伊闕，越轘轅，經通谷，陵景山。日既西傾，車殆馬煩。爾乃稅駕乎蘅皋，秣駟乎芝田，容與乎陽林，流眄乎洛川。於是精移神駭，忽焉思散。俯則未察，仰以殊觀，睹一麗人，於巖之畔。乃援御者而告之曰：「爾有覿於彼者乎？彼何人斯？若此之豔也？」御者對曰：「臣聞河洛之神，名曰宓妃。然則君王所見，無乃是乎？其狀若何？臣願聞之。」 餘告之曰： 「其形也，翩若驚鴻，婉若遊龍。榮曜秋菊，華茂春鬆。 髣髴兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之迴雪。 遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。 穠纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露。芳澤無加，鉛華弗御。 雲髻峨峨，修眉聯娟。丹脣外朗，皓齒內鮮。明眸善睞，靨輔承權。瑰姿豔逸，儀靜體閒。柔情綽態，媚於語言。 奇服曠世，骨像應圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠遊之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮，步踟躕于山隅。 於是忽焉縱體，以遨以嬉。左倚採旄，右蔭桂旗。攘皓腕於神滸兮，採湍瀨之玄芝。餘情悅其淑美兮，心振盪而不怡。無良媒以接歡兮，託微波而通辭。願誠素之先達兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮，羌習禮而明詩。抗瓊珶以和予兮，指潛淵而爲期。執眷眷之款實兮，懼斯靈之我欺。感交甫之棄言兮，悵猶豫而狐疑。收和顏而靜志兮，申禮防以自持。 於是洛靈感焉，徙倚彷徨，神光離合，乍陰乍陽。竦輕軀以鶴立，若將飛而未翔。踐椒塗之郁烈，步蘅薄而流芳。超長吟以永慕兮，聲哀厲而彌長。 爾乃衆靈雜遝，命儔嘯侶。或戲清流，或翔神渚；或採明珠，或拾翠羽。從南湘之二妃，攜漢濱之遊女。嘆匏瓜之無匹兮，詠牽牛之獨處。揚輕袿之猗靡兮，翳修袖以延佇。 體迅飛鳧，飄忽若神，凌波微步，羅襪生塵。 動無常則，若危若安。進止難期，若往若還。轉眄流精，光潤玉顏。含辭未吐，氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐。 於是屏翳收風，川后靜波。馮夷鳴鼓，女媧清歌。 騰文魚以警乘，鳴玉鸞以偕逝。六龍儼其齊首，載雲車之容裔。 鯨鯢踊而夾轂，水禽翔而爲衛。 於是越北沚，過南岡，紆素領，回清陽。動朱脣以徐言，陳交接之大綱。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫當。抗羅袂以掩涕兮，淚流襟之浪浪。悼良會之永絕兮，哀一逝而異鄉。無微情以效愛兮，獻江南之明璫。雖潛處於太陰，長寄心於君王。忽不悟其所舍，悵神宵而蔽光。 於是背下陵高，足往神留，遺情想像，顧望懷愁。 冀靈體之復形，御輕舟而上溯。浮長川而忘反，思綿綿而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命僕伕而就駕，吾將歸乎東路。攬騑轡以抗策，悵盤桓而不能去。」

失愛女、失髮妻、失天下。 階下囚徒，安危無常。 孤魂落魄，身心俱疲，舟車勞頓。 中途歇馬，夕陽西下，偶入林間。 林間光影動人，恍恍惚惚如醉如醺。 抬眼無心，忽見神女。 遠觀細察，絕美無雙。 我心振盪，一見傾心。 情難自禁，以玉言情。 神女有應，我反畏退。 恐委曲求全， 恐哄我欺我， 恐出爾反爾。 眷眷然佇立，癡癡然不知所以。 神女情動，猶豫不定，若即若離。 忽明忽暗，惹動衆靈，紛繁齊鳴。 嘆人神殊途，天道弄人。 聚即離，始即終。 含淚贈禮，永寄相思。 忽而光隱香散， 黯黯然如大夢一場...... ————————————— 人們都說洛神好美， 我只覺得故事好悲。 但也be得恰到好處， 沒有逆天叛道， 沒有糾纏煩擾。 ————————————— 有人說曹植與洛神的相遇純屬虛構， 其實很好分辨。 如果君王的玉佩還在自己身上， 如果洛神的離別贈禮不在君王手中， 那確實， 都是假的。

詩人曹植在洛水邊邂逅神女宓妃，兩人彼此傾慕，卻因“人神道殊”不得不分離，曹植在現實政治中屢遭猜忌，抱負難伸，他把這種失意投射到作品中，讓洛神成爲君王（曹丕）的化身，自己則成爲傾心求見卻終被疏離的追求者，從而表現“志深而筆長”的悲慨，在強大的現實壁壘面前，個人的理想、情感只能化爲夢寐以求的幻影，留下無窮的哀傷與遺恨。

此賦爲我國文學史上不可多得的名作。作者是三國魏曹植，作於黃初四年。 賦文圍繞人神相愛的主線，分成六層。先寫發現洛神的經過；其次寫洛神的體態容貌美，這是全文描寫最爲精采的部分，作者從姿態美、容貌美、情態美、服飾美、行爲美五個方面畢呈神女的魅力，爲相慕作了鋪墊；其次寫君王對洛神的愛慕；其次寫洛神受到感動而深切地愛慕君王，將人神相愛推向高潮；其次寫洛神被迫離去的悲劇；最後敘述離開洛川，照應首段。 本文的主題當是以“人神道隔”的悲劇，曲折地表達求試不可、壯志難酬的不幸身世。

被《洛神賦》驚豔到，曹植以天才筆力將漢語之美推向了極致，使得千年後的我們仍能透過文字，觸摸到那個“人神殊途”的悵惘與驚豔。。 辭賦短短千字，不僅塑造了洛神的絕代風華，更貢獻了描繪女性美的經典範式，諸多成語已成爲中文誇讚的頂流。比如，形容女子體態姿容的，“翩若驚鴻，婉若游龍”“體迅飛鳧，飄忽若神，凌波微步，羅襪生塵”，再比如，形容女子容貌神情的，“丹脣外朗，皓齒內鮮。明眸善睞，靨輔承權”，還有形容氣韻風骨的，“柔情綽態，媚於語言”“榮曜秋菊，華茂春松”……

讀《洛神賦》，你有一種求而不得的感覺，繼而有掠爲己有之衝動。 聽《洛神賦》，你有一種久違的感覺，它是一首歌，在你心裏迴旋了很久很久。

🌿 冠世精絕，繾眷千年！ 穿越千年的美豔傳說——《洛神賦》——曹植的絕世文作，辭賦名篇，自古有着“天下第一賦文”、“史上最美駢文”之稱。 此賦作者以浪漫主義的手法，通過夢幻的境界，虛構了作者自己與洛神的邂逅相遇和彼此間的思慕愛戀，洛神形象美麗絕倫，人神之戀飄渺迷離，但由於人神道殊而不能結合，最後抒發了無限的悲傷悵惘之情。 我們來看看他是如何形容洛神之美的，他說洛神“翩若驚鴻，婉若游龍”，既有“榮曜秋菊，華茂春松”的自然之美，又有“彷彿兮若輕雲之蔽月，飄飄兮若流風之迴雪”的飄逸之姿。🧜🏻‍♀️ 曹植的筆觸細膩而富有詩意，將洛神的形象刻畫得栩栩如生，彷彿她的美麗和神采能穿越千年的時空，直擊人心。❤️ 這篇賦不僅是對洛神美貌和神韻的讚美，更是對理想中美的追求、嚮往和歌頌。閱讀《洛神賦》，就像是踏上一場視覺與心靈的盛宴，讓人沉醉於那古老而永恆的美學追求之中。 附：【作者生平】 曹植（192－232），字子建，沛國譙（今安徽省亳州市）人，出生在山東聊城市莘縣人，一說生於山東菏澤市鄄城。191年（初平二年）曹操爲東郡太守，治所在東武陽（今聊城市莘縣朝城鎮），眷屬隨之，192年曹植就出生在這裏。三國曹魏著名文學家，建安文學代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾爲陳王，去世後諡號“思”，因此又稱陳思王。 後人因他文學上的極高造詣而將他與曹操、曹丕合稱爲“三曹”，南朝宋文學家謝靈運更有“天下才有一石，曹子建獨佔八斗”的評價。王士禎嘗論漢魏以來二千年間詩家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳。其代表作有《洛神賦》、《白馬篇》、《七哀詩》等。 曹植在歌和辭賦創作方面有傑出成就，其賦繼承兩漢以來抒情小賦的傳統，又吸收楚辭窈窕深邃的浪漫主義精神，爲辭賦的發展開闢了一個新的境界。其代表作《洛神賦》既有《湘君》《湘夫人》那種濃厚的抒情成分，蘊含着《楚辭》的奇譎，同時又具宋玉諸賦對女性美的精妙刻畫，還體現了《詩經》“哀而不傷”的莊雅，更保留了《古詩十九首》溫麗悲遠的情調。 曹植擅長以筆力雄健和詞采華美見長的詩歌，其散文也同樣具有“情兼雅怨，體被文質”的特色。曹植的文學成就不僅受到同時代人的讚譽，更對後世文學產生了深遠的影響。

天下才有十鬥，而植獨佔八斗。 每讀《洛神賦》，果真是精妙絕倫，千古絕唱，辭賦之中的扛鼎之作。作爲文學作品中的瑰寶，每一短句，皆是成語。 《洛神賦》是曹植覲見君王曹丕，後回返封地，於洛水畔所作。寓意一，是自己心愛之人，被曹丕所佔、饞死，曹丕送給一塊寶物於曹植。所以留下這份作品，以表示懷念心愛之人。 寓意二，文章中的故事，對洛水神女宓妃美好形象的由衷讚美、君王遇到神女宓妃，表達熱烈的喜愛，神女嬌羞，後爲君王所感動，後因仙凡有別，只得離開，悵然所失。表達出的自己懷有才學，而不得報以國志的鬱郁之情。 翩若驚鴻，婉若游龍。 榮曜秋菊，華茂春松。 髣髴兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之迴雪。 遠而望之，皎若太陽昇朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。 穠纖得衷，修短合度。 肩若削成，腰如約素。 延頸秀項，皓質呈露。 芳澤無加，鉛華弗御。 雲髻峨峨，修眉聯娟。 丹脣外朗，皓齒內鮮。 明眸善睞，靨輔承權。 瓌姿豔逸，儀靜體閒。 柔情綽態，媚於語言。 奇服曠世，骨像應圖。 披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。 戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。 踐遠遊之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮，步踟躕于山隅。 於是忽焉縱體，以遨以嬉。左倚採旄，右蔭桂旗。攘皓腕於神滸兮，採湍瀨之玄芝。 果真窮盡形貌之美麗。

📚《洛神賦》：翩若驚鴻，婉若游龍，曹植用一生才氣鑄就的神文 📚📚全文背誦！子建把女人的美描寫到了極致！對愛情的美好充滿了無盡的想象！ 👉讀曹植的《洛神賦》，便被那如夢幻般的辭藻深深吸引。在這篇賦中，曹植以神來之筆，構建出一個人神相戀卻終成泡影的悽美故事，讀罷，內心久久無法平靜。 🤔《洛神賦》開篇，曹植描繪自己在洛水之畔休憩，恍惚間，洛神翩然而至。“翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松”，短短十六字，一個靈動飄逸、光彩照人的仙子形象躍然紙上。這不僅是對洛神外貌的絕美刻畫，更傳達出一種超凡脫俗的氣質。曹植用自然萬物作比，讓我們彷彿能看到洛神在水波之上輕盈舞動，身姿恰似驚飛的鴻雁，體態又如蜿蜒的游龍，她的美，是自然與靈動的融合，美得驚心動魄。 🌟隨着故事推進，曹植對洛神的情感愈發濃烈。他爲洛神的美所傾倒，進而展開追求。洛神似乎也對他有所回應，“於是洛靈感焉，徙倚彷徨，神光離合，乍陰乍陽”，她的猶豫徘徊，更增添了這份情感的朦朧與動人。然而，人神殊途的現實卻如同一道無法逾越的鴻溝橫亙在他們之間。儘管彼此有情，卻終究無法相守。這種求而不得的痛苦，被曹植細膩地描繪出來，讓人爲之動容。“恨人神之道殊兮，怨盛年之莫當。抗羅袂以掩涕兮，淚流襟之浪浪”，曹植的無奈與哀傷，穿越千年，依然能深深觸動讀者的心絃。 🌈從更深層次來看，《洛神賦》或許不僅僅是一個愛情故事，它更像是曹植自身命運的隱喻。曹植一生才華橫溢，卻在政治鬥爭中屢遭排擠，壯志難酬。他對洛神的追求，恰似他對理想抱負的執着；而人神殊途的無奈結局，又何嘗不是他在現實中被打壓、無法實現政治理想的寫照。這種理想與現實的落差，在賦中表現得淋漓盡致，讓我們看到了一個在命運漩渦中掙扎的靈魂。 💟《洛神賦》之所以能流傳千古，不僅在於其辭藻華麗、描寫細膩，更在於它蘊含的真摯情感和深刻寓意。它讓我們感受到了愛情的美好與無奈，也讓我們體會到了人生的起伏與滄桑。像是與古人進行一場心靈對話，從曹植的文字中汲取力量，也對人生有了更多的思考。

The first book that I have finished reading within the Chinese New Year. 農曆新年我讀完的第一本書。 很美。亦有很多…愛而不得。 There is beauty while with much that I can't afford… … .