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黃庭經 封面

黃庭經

魏華存

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7037字總字數
¥9.99定價

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內容簡介

黃庭經指《太上黃庭內景玉經》和《太上黃庭外景玉經》,約出於魏晉之際,收入《正統道藏》洞玄部本文類,大旨在於服氣以養精神。主張固守精神,則身形可以長存。《內景經》乃道教上清一脈修習要典,據傳爲上清仙真降授於南嶽魏華存,後來成爲宋元內丹家修煉內丹的重要典籍。有學者認爲《外景經》則與早期天師道關係密切,較內景早出,而爲內景經的源流,也有相反意見主張內景經較爲早出。黃庭外、內二經,《外景經》一百九十六句,分爲上中下三經或二十四章,《內景經》四百三十七句,分爲三十六章,均是規整的七言韻語,各版本異文甚多,句之多少、有無及次序先後,各有不同。是書以韻語描述人體五官、五臟、六腑以及全身八景諸神二十四真形象與作用,旨在存神內觀,固精練氣,填滿黃庭,久而行之,則五臟生華、色返孩童,最後臻至長生久視之境。

讀者書評

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典籍的欣賞,有一個好辦法就是可以藉助網絡翻譯一下原文 例如~ 至道不煩訣存真,泥丸百節皆有神。 發神蒼華字太元,腦神精根字泥丸, 眼神明上字英玄,鼻神玉壟字靈堅, 耳神空閒字幽田,舌神通命字正倫, 齒神崿鋒字羅千。 一面之神宗泥丸,泥丸九真皆有房。 方圓一寸處此中,同服紫衣飛羅裳。 但思一部壽無窮,非各別住俱腦中。 列位次坐向外方,所存在心自相當。 【譯文】 至道並不繁瑣,祕訣在於存養真神,泥丸(指人的頭部,也可指上丹田等)以及身體的百節都有神靈。 發神名叫蒼華,字太元;腦神名叫精根,字泥丸;眼神名叫明上,字英玄;鼻神名叫玉壟,字靈堅;耳神名叫空閒,字幽田;舌神名叫通命,字正倫;齒神名叫崿鋒,字羅千。 人的一面之神,以泥丸爲主神,泥丸中的九位真神都有各自的房室(可理解爲部位或境界)。 在方圓一寸的地方(指泥丸部位),他們共同穿着紫衣,飛動着羅裳。 只要思念這一部(泥丸及相關神靈)就能壽命無窮,這些神靈並非各自分別居住,都在腦中。 他們排列着位次,面向外方而坐,心中所存想的與實際情況自然相符。 文字意境賊美~又押韻,又朗朗上口 據說只要把《黃庭經》讀上1萬遍,就能去病除災,延年益壽,飛昇成“那啥”……… 這本書除了看出來寫的是一些“穴位”,知道了“泥丸”指的是腦袋…還有心肝脾肺腎膽對應的“字”什麼什麼……… 王羲之的書法《黃庭經》也非常之好 就說古人吶~文字寫的真的是耀眼奪目 每一個用字都是這麼的信達雅~ 好喜歡這本書~有空還得多聽聽 薰陶薰陶~

★★★★★

📚2025年品讀第5本書🗝 ✍作者:未可知 ⏰讀書時長:56分鐘 星河倒懸🪐天人同構 體內藏神💠氣貫周天 📜翻開泛着丹砂氣息的古老經卷,彷彿開啓生命奧祕之門。書中所述「黃庭」,不僅是血肉之軀,更是星辰天地精神的寄寓之所。字句流轉間,身體漸化玲瓏宇宙:呼吸如雲雨舒捲,血脈似江河奔湧。 > “上有魂靈下關元,左爲少陽右太陰” 寥寥數語道盡人體與自然的精妙呼應: • 眉心紫煙氤氳如星雲初生 • 心宮明光朗照若旭日破曉 • 臍下黃庭渾厚似大地承載 閉目內觀時,五臟如山嶽巍然,經絡若星河璀璨,呼吸間竟引動潮汐共鳴。 ✨ 指尖結印,足心便感大地能量 ✨ 舌抵上顎,頂門即沐天光垂注 ✨ 存想肝木生髮,青氣貫注眉宇 ✨ 默誦肺金肅斂,玉液滋潤丹田 最令人神往者,當屬「琴心三疊舞胎仙」之境: 🌌 三田光華如日月交輝 🌠 周身炁韻似星雲旋舞 頓覺頂門洞開,北斗輝光落丹田,銀河素練繞命門——此身化作天地熔爐,淬鍊生命真元。方悟: > 宇宙運行,原是丹田炁機的吐納 > 亙古星辰,皆爲內在靈明的外顯 這部硃砂寫就的「生命天書」,早將寰宇奧祕繪入身內: 🎐點亮眉心星斗,調和心宮日月 便懂老子「不出戶知天下」的真義—— 因山河奔湧在血脈,宇宙沉浮於呼吸。 當修行至深,肉身漸透若琉璃世界, 其中山河巍峨,星河璀璨。 終極證悟不過是—— 🌠 我即宇宙,宇宙即我🌠

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道法自然。黃帝遺玄,象罔得焉。如髣如髴,行於萬物。刳心以乞,虛而不屈。漻乎其清,金石考鳴。冥我獨情,世耳羣驚。爲衆父父,忘其族祖。爲三祝主,未聞多苦。子高就耕,丈人依圃。兄堯未甘,況復侯禹。嗟彼全人,體性抱神。標枝野鹿,爲渾沌鄰。愧爾波民,道諛終身。尊嚴世俗,逾於君親。合譬辭飾,以天下惑。厲夜生子,取火宜亟。誰爲爾賊,臭味聲色。內盈柵柴,外重繳纆。交臂歷指,安可爲得。苟非天德,休言帝則

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《黃庭經》是道家非常特別的一部經典,不講宏大的天地大道理,而是把人身看作一座天地,五臟百節皆有神明。初讀文字古奧晦澀,很多句子一時難以讀懂,慢慢誦讀品味,才懂得它講的就是我們自身這副肉身。 向內觀照自身,調攝心神,不向外追逐求索,於身體之中覓大道。不必強求一下子全部通透,反覆讀誦,身心慢慢與之相應,便是莫大收穫。它教會人懂得愛惜自己的身心,在日用平常之中守好內在的清淨,這便是此經留給世人最珍貴的啓示。

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有些經典一開始讀讀不懂,多讀幾遍之後就會發現還是讀不懂😂🌚

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《黃庭內景經》七章|原文|白話直譯|逐句精注 嚴格按你之前筆記範式:原文對照→通俗直譯→字詞/義理深注,精準不玄虛、句句落地。   一、內景·百穀 第三十章 原文 百穀之實土地精,五味外美邪魔腥。 臭亂神明胎氣零,那從反老得還嬰。 三魂忽忽魄糜傾,何不食氣太和精, 故能不死入黃寧。 白話直譯 五穀果實雖屬大地精華,但五味只在外好看美味,內裏藏邪魔腥穢。 濁氣敗壞擾亂心神清明,先天胎元精氣凋零耗散,又怎能白髮返黑、重回嬰童純陽? 三魂飄搖恍惚、七魄破敗傾頹,何不直接服食天地太和元氣精微? 如此便可長生不死,安住黃庭黃寧定境。 逐句精注 - 百穀之實土地精:百穀=五穀雜糧;實=種子果實;土地精=稟地氣凝結,屬陰濁有形之物。 - 五味外美邪魔腥:五味=酸苦甘辛鹹;外美=感官愉悅;邪魔腥=飲食厚味在腹腐化生濁腥,擾神如魔。 - 臭亂神明胎氣零:臭=穀食腐濁之氣;神明=心神覺知;胎氣=先天元炁;零=零落耗散。 - 那從反老得還嬰:那從=何從設問;還嬰=復歸純陽無漏之體。 - 三魂忽忽魄糜傾:魂屬陽主神,魄屬陰主形;忽忽=不定散亂;糜傾=破敗不固。 - 何不食氣太和精:食氣=服氣煉炁;太和=天地未分中和元炁,高於谷糧。 - 故能不死入黃寧:黃寧=黃庭中宮、脾土定靜之境,神安炁定則壽固。   二、內景·心典 原文 心典一體五藏王,動靜念之道德行。 清潔喜氣自明光,坐起吾俱共棟樑。 晝日曜景暮閉藏,通利華精調陰陽。 白話直譯 心爲身中法典、統領全身,是五臟君王;無論動靜常念守此心,自然踐行道德正念。 心神清淨無染,喜悅和氣自生、光明煥發;坐臥起居,心與身形同爲生命棟樑支柱。 白天心神光明顯發、夜晚收斂閉藏,通暢運化榮華精微,調和周身陰陽平衡。 逐句精注 - 心典一體五藏王:典=主宰法典;一體=全身形神;心主神明統氣血,故爲五臟之王。 - 動靜念之道德行:動靜=行住坐臥;念之=內觀守心;德行=心正則言行皆閤中道。 - 清潔喜氣自明光:清潔=無雜念私慾;喜氣=和平和氣;明光=神炁外顯光澤。 - 坐起吾俱共棟樑:吾=真我元神;棟樑=心身爲立命根本,缺一不立。 - 晝日曜景暮閉藏:曜景=陽氣宣發;閉藏=陰氣斂養;順天時晝夜火候。 - 通利華精調陰陽:華精=五臟榮華精血;通利=無滯流通;陰陽=水火氣血平衡。   三、內景·經歷 第三十二章節選 原文 經歷六合隱卯酉,兩腎之神主延壽。 轉降適鬥藏初九,知雄守雌可無老。 知白見黑急坐守。 白話直譯 陽氣巡行天地六合,晝夜隱現於卯酉門戶;人身兩腎元神,專主壽命延綿長久。 氣機轉降順北斗運行,潛藏初生一陽初九真炁;明知陽動而守陰靜,剛柔相濟便可不老不衰。 覺知白陽升、黑陰降,水火未濟,立刻穩守元神靜定。 逐句精注 - 經歷六合隱卯酉:六合=天地四方;卯酉=東/西、晨/昏;陽晝行、夜藏之周天節律。 - 兩腎之神主延壽:腎藏精爲先天本;精足壽延、精漏早衰,延壽第一在固腎。 - 轉降適鬥藏初九:鬥=北斗火候;初九=一陽初動;火升必轉降入爐藏養。 - 知雄守雌可無老:雄=陽動剛進;雌=陰靜柔守;不躁不亢,防陽耗早衰。 - 知白見黑急坐守:白=陽清在上;黑=陰濁在下;急守=當下靜定,促水火交會。   四、內景·肝氣 第三十三章 原文 肝氣鬱勃清且長,羅列六府生三光。 心精意專內不傾,上合三焦下玉漿。 玄液雲行去臭香,治蕩發齒煉五方。 取津玄膺入明堂,下溉喉嚨神明通。 白話直譯 東方肝氣鬱勃升發、清潤綿長,映照六腑、化生精氣神三光內景。 心神精純、意念專一、內神不偏,上合三焦通道、下引口中玉漿津液。 玄妙津液如雲流行,滌除濁氣雜臭,潤澤鬚髮牙齒、煉化貫通五方氣機。 攝取咽喉玄膺津華,上達頭頂明堂神府,下潤喉嚨關竅,周身神明通達無礙。 逐句精注 - 肝氣鬱勃清且長:肝屬木主升疏;鬱勃=生機充盛;清長=不鬱不亢、條達綿長。 - 羅列六府生三光:六府=膽胃大小腸膀胱三焦;三光=精、氣、神外顯光澤。 - 心精意專內不傾:肝氣易橫逆,必以神專制之;不傾=不偏不散不亂。 - 上合三焦下玉漿:三焦=水火津液通道;玉漿=口中清津,津能化炁養肝。 - 玄液雲行去臭香:玄液=無形化生津液;去臭香=滌臟腑飲食腐濁口氣。 - 治蕩發齒煉五方:治蕩=滌盪堅固;五方=東西南北中,氣機遍通全身。 - 取津玄膺入明堂:玄膺=咽喉要竅;明堂=腦中泥丸神宮;津上補腦養神。 - 下溉喉嚨神明通:津潤關竅則氣順聲清,神無阻滯而通透。   五、內景·肺之 第三十四章 原文 肺之爲氣三焦起。視聽幽冥候童子。 調理五華精發齒,二十六咽玉池裏。 開通百脈血液始,顏色生光金玉澤。 齒堅發黑不知白,存此真神勿落落。 白話直譯 肺主一身宗氣,氣機從三焦發源升降。靜心觀聽下焦腎宮幽冥,守候腎神童子消息。 調和五臟榮華,滋養鬚髮堅固牙齒,口中玉池咽津二十六次。 肺氣宣通百脈,氣血由此始行流轉,面色煥發金玉潤澤光彩。 牙齒堅固、頭髮烏黑不見斑白,牢牢存守肺宮真神,一刻不可懈怠散亂。 逐句精注 - 肺之爲氣三焦起:肺主氣、三焦行氣;呼吸開合,水火升降皆從此始。 - 視聽幽冥候童子:幽冥=腎水下宮;童子=腎神玄冥;肺降必歸根於腎。 - 調理五華精發齒:五華=五臟外華;肺潤皮毛、腎養齒髮,一氣連帶。 - 二十六咽玉池裏:玉池=口;咽津=煉液化炁,數爲定功節度。 - 開通百脈血液始:氣行則血行;肺朝百脈,爲血液循環第一動力。 - 顏色生光金玉澤:氣血充足不濁,皮膚緻密光澤如金玉溫潤。 - 齒堅發黑不知白:肺降歸根、精不外漏,是返老駐顏肉身徵兆。 - 存此真神勿落落:落落=輕忽散亂;氣易耗散,必以存神固之。   六、內景·隱藏 第二十九章 原文節選 隱藏羽蓋看天舍,朝拜太陽樂相呼。 明神八威正辟邪,脾神還歸是胃家。 耽養靈根不復枯,閉塞命門保玉都。 白話直譯 隱身藏神於頭頂羽蓋,靜觀天居神舍,朝拜旭日朝陽,衆神歡喜相應呼喚。 八位威明神靈扶正辟邪,脾神迴歸胃府本命家園。 潛心滋養丹田靈根永不幹枯,閉合後腰命門關竅,守護玉都元精不漏。 逐句精注 - 隱藏羽蓋看天舍:羽蓋=頭頂華蓋百會;隱藏=斂神不上浮;天舍=陽氣居所。 - 朝拜太陽樂相呼:迎日採清陽,神氣相感、百神和應。 - 明神八威正辟邪:八威=八方衛護正神;辟邪=驅除陰濁外邪干擾。 - 脾神還歸是胃家:脾胃同屬土中宮;收神歸中土,爲煉丹立釜根基。 - 耽養靈根不復枯:靈根=臍下丹田;耽養=久久靜定溫養,炁不竭枯。 - 閉塞命門保玉都:命門=後腰真火關竅;閉塞=不妄泄;玉都=元精所居。   七、內景·沐浴 入門總戒 原文 沐浴盛潔棄肥薰,入室東向誦玉篇。 約得萬遍義自鮮,夷心寂悶勿煩冤。 白話直譯 身心沐浴極致潔淨,斷棄肥膩辛香厚味;進入靜室面朝東方,誦讀黃庭玉篇經文。 至誠誦讀約滿萬遍,義理自然清澈鮮明;平夷心念、寂靜無擾,切勿煩躁冤結。 逐句精注 - 沐浴盛潔棄肥薰:外沐浴淨身,內棄葷香貪慾;先淨形、再靜心,入功第一步。 - 入室東向誦玉篇:東=陽氣生髮之方;玉篇=《黃庭經》;定向專一、與陽相應。 - 約得萬遍義自鮮:萬遍=長久燻修象徵;熟讀內化,文字轉成身內氣機。 - 夷心寂悶勿煩冤:夷=平正不偏;寂悶=靜定不躁;煩冤=情緒鬱結擾神破功。

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道教構建了"天-地-身"三層監察體系: 三臺北斗神君(空間維度) 職能:懸浮於人頭三尺處實時記錄,北斗七宮對應七魄,通過"奪紀"(十二年)與"奪算"(百日)雙重懲戒機制調節壽命 典型案例:《真誥》載晉人周子明因虐婢被北斗第三宮削紀,三年後暴斃 三尸神(時間維度) 運行規律:每逢庚申日(天干地支週期第57日)上奏天曹,現代研究顯示該日地磁擾動顯著,與人體生物電共振 應對策略:發展出"守庚申"修煉法,葛洪《抱朴子》建議是日齋戒誦《黃庭經》

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朗朗上口,韻味疊加,妙妙妙~吾言畢矣勿妄傳(最後一句是頂配)!

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爲了症狀好起來,狠狠修習一番!對着白話翻譯勉強懂什麼意思,症狀一定要消除,一定要修上去,我不想當一個凡人。 (看不懂,棄)

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是日 庚申 於西京都城隍廟 得一簽《莊子慕道》 其中有語 “熟讀《黃庭經》一卷” 古槐樹下 漱口捻香 誦讀《黃庭經》… 開卷有益💐 感恩經典 感恩相遇🌈

書籍信息

作者魏華存
譯者黃庭經
出版時間2024-09-26
分類文學-古典文學
格式EPUB
完結狀態連載中
章節數43