太清元道真經

在米晶子張道長的《炁體源流》已略通讀。這是其書所選第一篇。小子不揣其愚爲之記： 是呼吸法門，無上之要妙也。回光則見精，回息則見炁矣。人中有天，天中有地，是爲先天。以先天光明，照見萬有融於空中，成浩然之氣。 遂受不退轉戒，本心不動，元陽不泄，混合三才，六根圓成如一寶珠，逢清涼甘露，遇羣神朝覲，一心直超婆娑，必預三清之筵會，得聞經綸之寶，註名於仙籍矣。

從減息至無息，從無息至定。此定不取不捨，無爲之定，非執定之定。如得此定者，陰陽自調，四時自離，元炁自滿，衆神自棲，能通玄奧。 世人大多都在呼吸生滅法中做文章。起起伏伏，心逐境跑，妄心流浪生死，執着夢幻泡影。 頂禮迴向，此經道家無上經典。 明明白白指出無息自定。何爲無息，心歸清淨本源。 心本自清淨。

術之盡頭炁體源流 言諸法中元道最高 塵世可修無需尋隱 無師奉戒律和危害 非上士高機者難通 1.減息（一慎三應） 有事止減無事減息者 功萌 （一百日第一應 塵慮自減 虛淡日增） 有事無事皆可減息者 元炁漸復 忽忽自止息者 元炁將定 （二百日第二應 不嗜五味 無大飢渴） 兀然自止息者 元炁已定 （三百日第三應 寒暑不侵 飢渴不至） 2.住炁（兼行功倍） 意炁俱定：候神安 久而寧帖 住 至於極爲行通 外炁不忤：須候平常喘息 出了便住 慎吐引大奔：出微微 入綿綿 身熱則握拳：遍身微熱 炁充四肢 即須握拳 運入三丹田 三丹田出 通於百神

人能常歸心湛寂，則元炁自然而復也。

雖不能全然看懂，但其中減息之行頗爲重要，且三個百日爲一階，住炁守功更爲加倍。

總結： 第一重心念轉變歷時一百天，無論動靜都能放緩呼吸是第一重轉意。 第二重歷時二百天，呼吸自然而然趨於平緩止息，到此境不貪戀五穀滋味無強烈飢渴感。 第三重歷時三百天，心神安定氣息自持，至此不受飢渴寒暑困擾壽命與天地同。 整套法門循環修習三十一週，一週爲600天，三十一週爲五十年零三百五十天

讀完此書，雖說人的壽數，命運，皆因根基八字。但是，既然《太清元道真經》流傳至今，必定也有其理論依據。經書中所言養生方法，非常認同！值得推薦。

一個公版書還要會員？？？你們怎麼敢的啊

簡單明瞭 延長呼吸深呼吸，減少身體氧化速度，達到長壽目的 1.六根清淨 不損耗元氣 2.呼吸平穩降低身體氧化速度和端粒複製磨損的速度 3.量化了縱慾 飲酒 喜怒哀傷的損耗有可信度

元道之士，常宜以無息爲常，有息爲妄，無息爲是，有息爲非。是以減息以至無息，降低氧化的速度，所謂復歸元根，乃可住世。