規則：我們依之生存的歷史
[美]洛蘭·達斯頓
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[美]洛蘭·達斯頓
這是一部關於規則的全景歷史。規則幾乎左右着我們生活的方方面面。規則決定我們的開工和收工時間、開學和放假的日子，引導路上車輛的往來，規定了結婚的對象和方式，關係到足球比賽裏怎麼得分，定義了哪些是能帶上飛機的行李，決定句子的語法，在咖啡廳寵物是不是受歡迎。除了這些寫在標誌牌、手冊和法律中的明確規則，還有許多沒有明言的潛在規則。規則之網編織得如此緊密，幾乎沒有哪種人類行爲能逃脫得了規則……我們可能會對現有的規則感到惱火，並渴望那些我們沒有的規則，但無論如何，任何社會、文化都離不開規則。 在《規則》一書中，歷史學家洛林·達斯頓追溯了規則在西方傳統中的發展，並展示了規則從古代到現代的演變過程。通過法律論文、烹飪書、軍事手冊、交通規則和遊戲手冊等大量案例，達斯頓證明，儘管規則的多樣化內容令人眼花繚亂，但它們採取的形式卻出人意料地少而持久。 達斯頓揭示了三種經久不衰的規則:計算和測量的算法、治理的法則和教學的模型。她生動地說明了規則是如何變化的——靈活的規則是如何變得僵硬的，反之亦然，以及曾經令人討厭的規則是如何成爲日常規範的。規則幾乎存在於每一件你能想象到的事情中：從細緻的規章制度到自然法則。達斯頓在這些多樣性之下探究規則什麼時候起作用，什麼時候不起作用，以及爲什麼一些關於規則的哲學問題像哲學本身一樣古老，而另一些則像計算機一樣現代。 《規則》一書爲我們提供了一個廣闊的視角，讓我們詳細瞭解我們被引導和約束的歷史——不管我們是否意識到。
牛逼！個人認爲比objectivity寫得還好，但是篇幅有限，要是用寫objectivity的資源來寫這本書不知道能神成什麼樣。非常適合用來defetishize規則。違規光榮！
用Ai看的，只想說是一個大大的科普論文，先說了一下幾個規則的定義然後說動態調整規則的問題，指出問題但是沒有好的解決方式或者雛形。Ai看看得了
討厭規則的人對規則強加的這些限制感到憤怒。他們感到，憑感覺辦事幾乎處處行不通，哪怕那感覺再好；新的、更好的辦事方法被繁文縟節扼殺；機器執行機械規則，完全不考慮人和環境天然的多樣性。我們誰沒有咒罵過麻木不仁的計算機程序或在線算法，即便明知罵也無用？ 然而，每一條規則，無論多麼剛性，無論多麼頑固不化，都悄悄地爲我們留下進行隱性規則推理的機會。每當我們試圖遵循（或逃避）一條規則時，我們其實正是在磨礪自己被顯性規則磨損了的能力——自由裁量、判斷、類比。哪條規則最適用於當下的個案？要不要對它做出調整，以便更好地適用？這條規則具體規定了什麼？應該依照規則的精神還是規則的文字？ 在正常情況下，我們對這些問題的判斷是如此迅速和確定，以至於我們毫無察覺。但是，在非正常情況下，當我們陷入困境，又沒有規則手冊以資參考時，我們纔會意識到，別說判斷如何運用規則了，我們根本就沒有規則。 ^_^搞清楚規則和例外的關係，人生自然就會暢行無阻： 規則與例外並非對立，而是共生的兩極。例外如同一面鏡子，映照出規則的潛在漏洞與進化方向。對這一關係的探索，本質上是人類在秩序與混沌、確定性與可能性之間的永恆對話。
從規則的詞性闡述開始，涉及到三個語義羣: 模型、算法和法律; 模型可以認爲是範式，模板，模式，或者是粗放式規則，給予框架類的指導，具體細節則需要自己根據不同情況靈活變通。 算法文中是指針對具體內容的具體指導規則，也就是所謂的細密性規則，比如如何做蛋糕，如何拼接傢俱等，只要按照規則按部就班做就能得出確定的成果。 法律則是在文中涉及到地方規章，以及自然法和自然律的爭鋒，自然法應該是人自己制定的符合良知公正及羣體道德的法規，自然律指的是自然科學中的定理規律。 在介紹完規則的前世今生後便開始闡述粗放型規則的發展以及從規則中的剝離過程。之後介紹細密性規則的發展以及細密性規則也會失效。 然後介紹地方性規章想要實現的存在於幻想中的規則的屢敗屢戰，失敗的原因，以及成功的案例。 通過上述逐步分析以及後續論述自然法與自然律的辯論，引入例外狀態，最終分析規則在規則互相沖突下利用特例來判斷規則優先級，以及介紹極端情況下防止法律精神喪失的衡平法。 文中貫穿了自由裁量權，例外和規則的糾纏。 作爲科普算是不錯的書籍。
世上只有兩種人，制定規則的人和被規則制定的人