
李庭
本書分析了女性主義與馬克思主義相結合的可能性與必要性,指出傳統的兩性平等觀念並未解決根本問題,反而加劇了性別間的對立。馬克思主義理論提供了一個更爲全面的視角來理解性別不平等問題,女性解放不應僅僅侷限於爭取與男性相同的權利和地位,而是要放在整個人類解放的框架下來考量。傳統女性主義運動中出現的異化現象實際上背離了真正的解放目標。只有將女性解放的目標融入到消除所有形式異化的共產主義願景中,才能實現兩性真正的和諧共生。本書通過四章內容,探討兩性不平等的根源、傳統女性主義運動的侷限性、異化理論的應用,以及在馬克思主義人類解放視野下實現兩性和諧的可能性。這一研究有助於爲解決性別不平等提供一個新的理論基礎和實踐方向。
相較於之前讀過的《女性與權力》和《女權主義簡史》,李庭的《兩性平等與和諧》內容更加豐富也更符合中國語境(看完覺得我們的馬克思主義教育確實挺成功的,很多東西可能已經被我們內化成了一種類似於常識的存在) 馬克思主義女性主義(Marxist Feminism)可以概括爲:在馬克思主義歷史唯物主義與唯物辯證法的框架下,把女性受壓迫的問題置於整個社會結構與生產力發展脈絡中加以分析,進而提出通過消除階級壓迫與性別壓迫來實現女性解放與人類全面自由發展的理論與實踐思潮。“馬克思關於人的本質的論述要求將女性解放納入人類解放中,唯此,女性解放的異化纔會被揚棄,才能實現一種真正的人的解放,達到兩性之間的真正和諧。” 比較認同的是,男權世界的法律、道德、社會秩序均由男性勞動與精神創造,天然偏向男性。向男權標準看齊的“兩性平等”忽視了女性特有的生理與“類”特性,本質上仍是以男性爲主體、女性爲客體的盲目追隨。忽視兩性生理差異的“絕對平等”實踐會損害女性身心健康,並使女性解放陷入被動。女性若盲目追隨男性主體、忽略自身特有的“類”特性,就無法進行女性羣體獨有的創造性勞動。 還是覺得作者太溫和了。她認爲“迄今的女性主義運動表現爲異化的女性解放。女性解放運動應當納入人類解放中,兩性平等應納入人類平等中。”書中很多次提到激進派女性主義,反正我在現實和網絡上見到的女性主義我覺得都算不上激進。而且感覺作者有點傾向於現在某些階級矛盾大於性別矛盾、經濟生產優先於性別平等的觀點,事實上根本沒必要、也無法比較的兩個互相交叉的東西,非要分一個主次和先後,那這個排序到底在保護誰的利益呢?
我還沒來得及讀完《張門才女》啊!被透乾淨了!