
李志剛 熊秉元
性善還是性惡? 死刑應該被廢止嗎? 借刀殺人,刀當何罪? 社會能爲公平正義付出多大代價? 經濟學追求如何在資源有限的前提下實現效用較優配置,而法律追求如何實現公平正義。但是一個案件中,不同的人卻有着完全不同的立場,那麼立場不同,如何評價和取捨?哪一方的“公平正義”才更公平正義? 因此,本書探討的核心議題是:我們如何用經濟學思維衡量公平正義? 在本書中,法律學者李志剛與知名法律經濟學家熊秉元教授合作,從法律經濟學的角度,運用經濟分析的思維框架,全面探討法學問題。他們強調,公平正義作爲一種高度抽象的價值追求,很難有確切的刻度。此時,對“效用”的比較和選擇,可能是一把可供借鑑的尺子。 本書不僅澄清了普通人對經濟學的誤解,爲法律人提供了可學、能用、好用的思維工具和論證工具,還以社會熱點案例爲據,帶領讀者通過經濟分析的視角,突破法律思維的盲點,理解法律制度背後的深層(經濟)邏輯,幫助我們從更深層次理解法律與社會。
寫得很好的一本書,法律和經濟學的基礎概念知識,尤其是作者在書中一再強調的原理,應該讓每一個即將成爲公民的人瞭解一下,也就是說這樣的知識不能僅教給法律行業的人,而是應該教給所有高中生和大學新生。作者在書中寫道,具體的法律法規和經濟學知識,都是用來處理林林總總的微觀事情,所以天然具有親和性,經濟學對政治學和社會學的衝擊就小得多(大意如此),書中很多問題都值得深入思考,作者的這本具有普及性質的書當然寫不了許多,但其中很多原理,人們都不由自主地在生活中運用了。一個人,學了很多數理化和外語知識,在後來的職業生涯中可能用不上太多,但法律和經濟學的基本知識,在以後的人生中是離不開的。推薦讀這本書。
作者的很多觀點我是不贊同的,對問題的分析其實並不深入透徹,浮於表面或者淺嘗輒止,有些問題爲印證自己的觀點不顧其他。比如,講買賣不破租賃可能對規則對房租的影響,就有些誇大了,決定房租的當然主要是市場需求,而不是這個規則本身。如果普遍沒有這個規則的話,租客也照樣沒得選,那對房租的影響又從何談起?當然,本書確實提供了一些看問題的不同視角,比如時間軸,比如公共利益的判斷,也算有所收穫。以及,作者總是一副教讀者做人做事的居高臨下的語氣,雖說確實是功成名就的大教授,但讀來總不太舒服。
神作!雖然之前對法律經濟學有所瞭解,但是沒有這麼具體直觀的感受,本書作者那大道至簡信手拈來的例證和總結,經常讓人有醍醐灌頂之感,正義的內涵是變遷的,通過先了解社會,再瞭解法律,通過讓證據說話,少些道德指引,纔會對法律有清晰的認識,以前的自己,有些陷在法律的一畝三分地裏坐井觀天,以後會通過多多閱讀社科類的書籍,讓自己的思路打開!
結合經濟學舉例論證法律上的正義,邏輯清晰,行文流暢
這本書的優點在於從另外一個視角來看法律,還是有一些獨到之處的。但是作者有過分誇大經濟學作用的嫌疑。就我個人的理解,首先法律是基於文化的,其次是政治的,然後纔是經濟的,風俗的等等。從不同的視角看待法律之所以有啓發性,就是因爲基於文化這個共同的基礎。但是,文化下面的各個學科不可能完全包容,必然都有着各自獨立的屬性。多一家之言是好的,但是越胞代殂是不可取的。
用經濟學思維去解決法律問題。正義是個大模型,如何定義正義重要,在社會生活的方方面面去實踐更重要,法律條文的背後都是大數據。成本與效率的博弈。
是那種看似說了很多內容,其實什麼也沒有的書。
法律追求的公平正義並非我們想象或者直白觀念中的公平正義,它只是維持社會秩序的工具而已,如道德一般,它也不是簡單評判是非對錯,而常常會考慮未來的影響,更多的是引導作用;懲惡揚善是正義,防微杜漸也是正義;它所做的只是讓社會從突發事件中儘快回到正軌,捲入其中的人利益難免受損,但它卻能使社會效益最大化,就是相對的公平正義。
在穩定而重複的環境裏,法律的主要功能在於維持現有秩序,即消除偶爾出現的麻煩,也就是“除弊”。 三星一般。
通俗易懂,用新的法理角度分析法律。