
尚秉和
《焦氏易林注》是易學大家尚秉和對西漢焦延壽所著《焦氏易林》的精彩闡釋。焦延壽將《周易》六十四卦進一步拓展,一卦變六十四,衍生出 4096 占卦變之辭,極大豐富了易象內涵。尚秉和憑藉深厚的易學造詣,詳細註解其中關於象數的種種現象,揭示了諸多失傳已久的易象,糾正後儒解《易》之誤,爲易經研究者提供了珍貴參考,助讀者深入探尋中華古老象數易學的深邃智慧 。
本書是對西漢焦延壽所著《焦氏易林》的詳細註釋,由易學大家尚秉和撰寫。 焦延壽通過對《周易》六十四卦的擴展,生成了4096種占卦變之辭,極大豐富了易象的內涵。
易者,象也。那些看似玄妙的卦象變化,不過是天地萬物的自然映照。人們總想通過卦象預測吉凶,卻忘了最該讀懂的是自己的心。卦爻之間的流轉,恰似人生的起伏,沒有絕對的吉凶,只有相對的得失。真正的智慧不在占卜結果,而在明白變化無常中的不變之道。當不再執着於趨吉避凶,自然與天地同頻。
很久沒寫易學書籍的點評了,這次想起來很值得爲老焦的書寫推薦。 看易學的圖書多了之後,可知大體上可分爲幾類: 1. 哲學思辨類(如《易傳十翼》) 2. 政治倫理類(如《程氏易傳》) 3. 占斷預測類(如《焦氏易林》) 4. 時數體系類(如《皇極經世》) (對易學圖書的註疏不計爲一類) 這些書各自配有相應的圖畫,可能是卦爻、河洛、太極、八卦、相圖、卦圖(位圖)、讖圖。 《易林》類著作,以焦氏之作爲首,是占斷預測類圖書中的斷語/籤文彙編。不客氣的說,它的歷史地位、研究價值遠勝過一般的易學作品。 可惜的是,《易林》64篇,有4096種變化,難以捉摸,恐怕鮮有人在此下功夫。然而,《焦氏易林》乃是兩漢時期象數大作,儒者所著《周易》註疏是陳述爲官之學,非佔算之理,只讀儒者註疏,恐失易學精粹之一,又無古文作證,與易學就會相去甚遠,此後更以命佔術數爲據,那就只有任性發揮、無中生有了。 《易林》是學讀易學的重要材料。如果能結合出土文獻的發現、古代文學以及象數觀點(如尚秉和),那麼即便如《易林》類鉅著,紙上閱來也會頗覺酣暢淋漓。