長輩的故事

《長輩的故事》一個普通又不普通的家族的史詩。 一個國家和民族的歷史，雖然是由英雄和偉大寫就的，他們的名字被載入史冊，但普通的民衆纔是成就英雄的土壤，沒有土壤做爲根基，可以說也就沒有什麼英雄。 本文的作者，用一枝素筆記錄了一個，雲南邊陲昆明熊家一百多年來的家族史，從曾祖父到祖父、外祖父和父親等等，每個人經歷的不同時代，不同性格和不同的命運。這給了我們一個啓示，你也可以拿起筆來記錄自己的生活，別說自己不行，你可以的！可以就叫做，尋常人寫尋常事兒🤭 作者在書中寫了時代的變遷，人性的複雜，家庭的溫暖，人物的情感交織。作者是慈悲的，沒有求全責備，只有對人性複雜的反思。 我們也許生而平凡，如果不把我們自己的生活記錄下來的話，很快就會被歲月抹去那些，讓你或感動或悲傷或欣喜的瞬間，不留下半點痕跡。因爲時光不老，而我們終會老去。那麼就隨手記錄點什麼吧，不爲別個，只爲了我們自己曾經的存在！爲我們自己曾哭過笑過，悲傷過欣喜過的瞬間，爲嘗過了悲歡離合的自己……記錄是把時間留下來的最好方法。這讓我們又愛又恨的人世間，我們曾經來過！！ 哈哈哈哈哈，希望有一天能對着你大聲喊：別來無恙！你千萬可別害怕呦……🤭😜

作者以詩意和史實的寫作手法，用質樸流暢的語言，梳理清晰的脈絡，細膩平靜的敘述，給我們講述了雲南百年家族的往事。她記錄的雲南熊氏與蘇氏兩大家族中數十位長輩的命運，鮮活的人生故事，承載了家族的使命和責任。 家族的長輩們經歷了動盪的歲月。內亂、抗戰、解放戰爭，還有不平靜的和平年代。他們悲歡離合的故事曲折感人。這些故事是家族興衰、社會演變的縮影，是歷史的記憶。 記憶像篩子，很多細節被漏掉，但藏在心底的記憶大多是刻骨銘心的經歷，終生難忘。這些記憶真實真切，附有一百多張照片溫馨美好，顯得尤爲珍貴。 作者的外祖父蘇澄是雲南第一代留日學生，學成歸國，才華橫溢，加入同盟會，爲國效力。 作者的母親有三個兄弟、八個姐妹，個個品學兼優。姐妹們光彩照人，清秀溫婉。大姨媽是學校的“校花”，而母親則被稱爲“病西施”。母親小時候曾染白喉，幾乎喪命，雖然復原，但心臟受損。數十年後，母親被疾病折磨，醫生宣佈她只有三年的生命，但母親一年又一年頑強地忍受，支撐她苟活的信念，是她的四個子女。 爲母則剛，母親一生毫無保留，心甘情願的爲家庭奉獻自己，謙和有禮，淺笑盈盈，在永遠溫良嫺熟美麗的外表下，有着驚人的頑強意志，恪守自己爲人處事的原則，又能寬厚的對待別人。她的周圍總能散發出恬靜舒適的氛圍。 作者的曾祖父叫熊廷權，晚清進士，是民國麗江第一任縣長，勤政愛民，政聲卓著，他是熊氏家族的“靈魂人物”。 作者的父親出生時，產婦一直高燒不退，這位通曉琴棋書畫、美麗賢淑的少婦永遠閉上了雙眼。新生嬰兒被視爲剋死母親的孽種，被祖父嫌棄，從此父與子一生疏離。失去母親也失去父親關愛的“孤兒”得到了曾祖母的寵愛。 這個表面天不怕、地不怕的男孩，內心充滿恐懼，怕父親，怕繼母，除了疼愛他的曾祖母，父親覺得家裏盡是陌生人。父親極聰明調皮，十九歲考入昆明的工業學校，後來成爲一名公路勘探工程師。獨立設計功果橋、惠通橋。父親參加了滇緬公路的修築，這條公路是雲南各族民衆創造的世界交通史奇蹟。 因爲這是一條“血路”，每一公里都要付出一條生命的代價，修築的艱難及在抗日戰爭中發生的巨大作用，滇緬公路被稱爲抗日戰爭的“生命線”。 長輩的故事中，那些叔伯、姑姑、舅舅、姨媽、友人等大大小小的人物，經歷和見證了近代中國歷史的變遷。 人生錯過的許多偶然機會藏着不可知的福或者禍，無論遭遇怎樣的困境，他們依然微笑前行。 長輩們的人生故事傳遞着至情至性的濃濃愛意，溫暖如昔，溫情流淌，愛自己，愛家人，愛生活！

或如馬東所言：「這個世界上，大約只有5%的人有願望積累知識，瞭解過去.另外的95%更注重在活着.」 《長輩的故事》，這樣一本講述過去的書籍，也許註定不是那麼多人樂意翻看.但真的有人會樂意爲那稀少的5%，保存記憶~作者的筆端，私人情感是剋制的，文字也是剋制的…許多老照片讓閱讀過往的記憶時更具象可感~ 看過去的故事，有時候也感嘆，歷史真是充滿了“遺忘與重複”，人與人的情感鏈接方式有太多的相似. 是了，每個時代的人們都有差不多的的議題，活着，如何活着，如何更好地活着. 現如今技術進步帶來人類生活方式的變革與飛躍，但人類心理層面的需求，又有多少變化呢？ 但是在政治、人文、技術、資本與人性本能交織的混沌中，不同時代又都有它的複雜面相——既非全然粗鄙，也非絕對進步. 所以每個人都擁抱着自己獨有的“活着時刻”. 神遊深交過往的歲月與人事，讓人與人寶貴的記憶串聯，生命好像不僅是單純的「此處」，還有「來處」，有「傳處」.

作者筆下的《長輩的故事》，以詩意的筆觸，回放家族前輩歷經的歷史文化畫面，全方位的解讀國家民族和個人命運的息息相關；文本中熊、蘇兩個家族走過的歷史旅途，較爲完整地反映出中國歷史進程中的一段艱難旅程，值得一讀感悟。

熊景明的《長輩的故事》，我反反覆覆讀過無數遍，每一次閱讀，都深受啓發、深受教育，是難得一見的好書。 最打動我的，首先是熊景明一輩子一以貫之的學習態度。在各個成長階段，不管大環境流行什麼樣的思潮，有什麼樣的輿論風向，她從來沒有放棄學習，尤其始終堅持自學英語。後來她走上講臺，擔任高中老師，教外語，經她帶出來的許許多多學生，後來都考上外語教師，走上教書這條路。正如她自己所說，她教書最厲害的地方，並不是硬灌知識點，而是想方設法喚起學生的求知慾，讓孩子們發自內心感受到，學英語十分有意思，學好英語大有用處。能夠做到啓發人的興趣，這是非常了不起的教育境界。 她的人生經歷一波三折，十分耐人尋味。第一年高考，她本來完全有實力考上北大、清華，因爲家裏一堆繁雜瑣事，遺憾錯失機會。隔了一年，十九歲的她再次參加高考，心裏覺得自己很難再衝刺北大清華，便報考雲南大學俄羅斯文學專業，順利被錄取，在校讀書十分刻苦用功。畢業後她去到城中中學教書，在這裏遇見日後的丈夫，她的先生是一位華僑。二人1975年相識，1978年生下孩子，1979年，熊景明便移居香港。 早在青年時代，就能夠看出她通透的認知、高貴的內心。文革大串聯的時候，她親眼看見女學生解下皮帶，站在凳子上打人，底下人羣掌聲雷動，旁人狂熱的時候，唯獨她只覺得這種場面十分不雅。她曾經是學校跳舞隊的領隊，有一個男生，是足球隊的成員，原本她對這個人頗有好感，後來看見這名男生在造反隊伍裏情緒激昂地高喊口號，那一刻，她心裏所有好感立刻全部消散。小小年紀，絕不盲從、不走極端，擁有獨立清醒的判斷力，實在令人震撼，非常值得我們所有人學習。 去到香港之後，人生地不熟，她從頭打拼，一邊找工作謀生，一邊跟着外國人堅持學習英語。之後她深耕口述史事業，在香港中文大學深耕將近二十年，爲口述史平臺的建設立下汗馬功勞，之後她筆耕不輟，寫出多部記錄雲南故土的著作。 我常常把一批優秀的民間寫作者放在一起品讀：熊景明寫活了雲南，麼書儀寫北京天津河北，高誦芬筆下是杭州，齊如山描摹老北京，程乃珊寫上海。他們把一方水土、一代人鮮活的往事完整留存下來。熊景明的作品，我這麼多年反覆品讀，每重讀一回，總能讀出全新的角度，生出全新感悟，原先已經懂得的道理，認識又更深一層。這類私人記述，補足了正史看不到的人間百態，值得更多人靜下心來細細品讀。

講述長輩的故事，能將他們的人生經歷乃至音容笑貌留下來，對每個家庭，都是一份珍貴的“財富”。先人去世，我們留下他們的骨灰，將他們安葬，供後人拜祭。若是寫下有關他們的生動故事，也留下他們生平事蹟，就相當於令他們永遠“存活”在人間。 這本書還有大量的珍貴照片，實屬不易。

看這本書一開始是爲了應付寫畢業論文的需要，因爲這本書是寫家族史和口述史的一個很好的參考，聽到我說對畢業論文的家族史寫作沒有思路，我的導師便把她書櫃裏的這本《長輩的故事》借給了我，我們約定借期爲一個月，國慶後我回學校把書還給她。 起初我也是像做任務一樣每天看一個小的章節，比如今天看“母親和我”，明天看“父親的一生”，後天看故鄉親人的故事，也許是書裏的情節起伏較小的原因，我大概堅持了一星期看到父親的攝影作品的時候棄書了一段時間，後來又接着外婆的故事一直續上去，越看越感慨，說不上來什麼很具體的感覺，但就是通過一本書窺視一個家族的命運的感覺很神奇，無論是作者的姑姑還是大姨小姨們，或是通過讀書考取功名，或是追求自己的愛情，又或許是害怕連累家庭選擇自盡，雖然都是他們的個人選擇，又讓人感覺他們也是時代的縮影，全書中最讓我感慨的還是外公選擇吞安眠藥自殺的故事，作者在書裏提到八歲的自己在得知這件事情的時候的感受是：不能理解死者的選擇，只看到生者的悲慟。但我作爲一個局外人看到的更多是外公作爲一個爲救國理想艱苦奮鬥了一生的老人，對於自己理想和宏圖的那份堅定，在自己已垂髫年老之際，得知自己無力再去改變這個社會里那些不好的局面，他堅定的做出了“不苟活”這個選擇，無論怎麼說，我心裏是很尊敬這位老人的。 同時這本書也向讀者展示了很多以前只能在教科書上讀到的歷史，祖父參加科舉，其過程之繁瑣路途之遙遠錄取比例之低，還有作者本人包括她的很多姑姨都是那個時期的讀書“狀元”，他們是那個時代的“弄潮兒”，他們留學海外後又將先進的思想和技術等帶回雲南，雲南政府也是投入了很多的錢財和精力在培養人才方面，包括作者所在的世家也是，祖父制定的家法讓成長於這個家庭的孩子都接受了良好的教育，真的是一個很偉大的家族！ 如今一個月期滿，我也把這本書讀完了，心裏卻有一種悵然若失的感覺，會感慨良多，生活在這個時代的我並沒有像作者的祖父或者外公一樣爲了自己的理想和犧牲生命的勇氣，但願我能在這個庸碌的社會里找尋到自己的價值！感謝作者將自己長輩的故事分享出來，小女子受益良多！

《長輩的故事》和作者的《家在雲之南》一樣，都是很翔實、生動的家族歷史記實；從中可以看到在大時代的背景之下，一代代人的自我期許、自我設計的奮鬥歷程。

有一天在雲大聽講座，聽到熊景明老師發言，說到歷史和審查制度，只覺得擲地有聲，眼界非凡。然後迅速找到了熊老師的書。 作爲雲南人，看這本書多少都會有沉浸歷史中的感覺。 ​ 熊老師出身氏族大家，曾祖熊廷權（川邊和騰越道尹），祖父熊光琦（雲南政改），父親熊蘊石（滇緬鐵路與昆明自來水廠），外公蘇滌新（第一個留日雲南人，早稻田學物理化學）…… 然而很多祖輩的故事，是熊老師後面閱讀文獻才知道的。 這樣顯赫的身世，在特殊年代，反而成了避之不及的原罪，家裏人也不願意提，很多祖輩手稿都作爲四舊焚了。 熊老師漸漸成長，又重新去認識了“剝削階級”的祖輩。 ​熊老師是一個非常個性的人，不活稀泥，但也不作死。不像遺少憤憤不平，而是客觀對待，懷着大愛去講述父輩祖輩。文字裏那些前輩經歷着天塌地陷的震盪，但閱讀中還是感覺到珍貴的溫暖。​ 中間一個故事落筆，國家錯過了這一代人……也算是把該說的能說的都說了。 我猜熊老師的眼界應該是後來在香港的中國研究服務中心打開的。熊老師在學界被稱作“學術媒人”，交流過的國寶級學者數不過來。（在序言中，還看到金觀濤和熊老師一起去過泰國度假。金觀濤就是《控制論與科學方法論》作者，前幾天剛看完推薦） 本來寫完了，想想又補充3點： 1、熊老師的母親是對她影響最大的人，雖臥病在牀12年，卻每日有親友來探訪，其實是找母親傾訴。一個臥病的人，卻有一種能力，能捏合起周圍親朋幾大家子…… 母親這病，也讓熊老師對於健康有一種特別的執念。這就是反向形成的教育。 2、這個書裏怕說了十次自己長得不好看，還憨傻。但哪有傻人次次考第一，熊老師今年83歲了，我都覺得她是美女。 3、超公這一兩年在講雲南史，就是熊老師組織的。

【留下長輩的故事，比留下他們的骨灰更有意義。】 20世紀風雲變幻莫測，傳統與革命的新舊衝突不斷，身處西南邊陲之城的這羣普通人歷經歲月跌宕起伏，在辛亥革命、軍閥混戰、抗日戰爭、解放戰爭以及不平靜的和平年代裏譜寫出一曲曲悲歡離合的生命之歌，用自己的行爲彰顯着中華民族最可貴的氣質。家族各人命運儘管不同，家國天下情懷始終如一。 《長輩的故事》這部家族記憶史，透過人物的命運沉浮，展現了西南邊陲城市昆明自民國至共和國近百年的風雲變幻及新舊衝突，時代風暴對一個大家庭的影響，細膩地描繪了在時代鉅變的潮流中，一羣普通人恪守傳統美德，堅守人性的美好信念，以至情至性彼此溫暖，造福社會。 歡迎讀者朋友們閱讀📖