司馬懿傳

司馬懿是一個被有意“雪藏”的人，在很多“做人”的事上，他是值得我們學習的。 讀完這本書，我終於發現原來我的感覺沒有錯，司馬懿並非是貶義上的“老謀深算”，正如作者說的，跳出事件本身，把人物放在歷史背景下去看，他做出的一些事就合理許多，在同樣的背景下，你我並不一定能想出更好的辦法，可能我們都會是天真的曹爽。 作爲員工，司馬懿一直都是合格的，即使後來篡權也是事件發展的必然。不能說司馬家就錯了。 我一直都找不出合適的詞句表達對司馬懿的評價，看到作者這段話極爲認同： “真正的自律不是表面的謙遜和卑微的謹慎，而是透心刻骨地認識到狷狂之害，是銘肌鏤骨的自我剋制與審明進退。 司馬懿被譽爲“冢虎”絕非空穴來風，他以可怕的自律和深厚的城府，在權力的旋渦中始終保持清醒，明哲保身，步步爲營。” 除了可怕的自律，深厚的城府，極致的忍耐也是他的標籤。 還有就是他始終未被權利迷失心智，一直在“做事”。 司馬懿也挺狠，攻下遼東，屠殺全城。 站在上帝視角，你會說他真狠真可怕，但站在他的時代，你未必會有善意。 還有一個感觸，百姓自古生不由己。 高層權利搶肉，百姓就只能當炮灰。 看得人心裏真是難受……

許多歷史愛好者都喜歡將司馬懿與日本的德川家康相提並論，因爲他們在承受屈辱上展現出了驚人的相似。的確如此，忍耐和冷靜，其實與情商有着千絲萬縷的聯繫。在這個世界上，很少有天生的愚者，人們往往是因爲情商的欠缺，智商的發揮才受到了束縛。而司馬懿，他深諳道家思想，他的內心世界對於那些希望提升情商的人來說，無疑是一處值得深入探究和領悟的寶藏。

他熬死曹操、熬走曹丕、熬過諸葛亮北伐、熬掉曹爽專權，但高平陵之變七十歲孤注一擲，果斷誅曹爽全族，絕不拖泥帶水。在現實中大多數人的問題是兩端，要麼衝動冒進（時機未到強出頭），要麼永遠"再等等"（錯失窗口）。真正智慧是：忍的時候極致耐得住，該決策時敢承擔風險。判斷標準是"大勢是否在你這邊"，而非情緒。史載他面對諸葛亮送女裝羞辱不下令出戰，反細究蜀軍糧道；被皇帝猜忌也不辯解，只做實事（屯田、修水利）鞏固基本盤。在現實生活被領導pua、被同事挑釁時，情緒化反擊常是陷阱。問自己："發火/辯解對我最終目標有幫助嗎？"沒有就冷處理，把精力放在做實籌碼（業績、資源、人脈）上。光學"厚黑學"沒用，沒有專業壁壘做底座，藏鋒只是窩囊。先讓自己在某領域不可替代，再談博弈策略。

寫的不錯！全篇的心理活動和人物分析，可以佔到60%以上，這樣更便於以第一人物的角度看待問題，其中的很多觀點，是大多數人從未想過的，或被歷史學家否認的。作者有時好像就是把自己當成了司馬懿，大膽想象，常有驚人之舉。我個人比較喜歡分析思考大於敘述的作品，本書就是其中之一

冢虎的生存智慧 讀完《司馬懿傳》，我對“自律”和“隱忍”有了更深的理解。 司馬懿被稱爲“冢虎”，他的強大不在於鋒芒畢露，而在於極致的自我剋制。面對猜忌，他藏起鋒芒；面對挑釁，他堅守不出；面對排擠，他裝病示弱。他像一頭蟄伏的猛獸，在時機未到之前，永遠保持着清醒和耐心。 這讓我明白，真正的自律不是表面的謙遜，而是刻在骨子裏的剋制；真正的強大，不是對抗，而是接納和等待。在這個快節奏的時代，我們或許都需要學習司馬懿的智慧：厚積薄發，步步爲營。 #司馬懿傳 #讀書筆記 #歷史智慧

司馬懿的一生，老謀沉穩，深謀遠慮，靜待時機，裝病保命，低調做人，高調做事，大大小小無數場鬥爭，謀略最狠的就數高平陵之變。 在高平陵之變後，若司馬懿未能徹底拔除曹氏家族的根基，待到曹家後起之秀羽翼豐滿，高平陵之變的舊賬勢必會被翻出，他們也會藉機報復。那時，曾與司馬懿同舟共濟的盟友，或許會因時勢所迫，轉而投奔曹魏宗室，更有甚者，可能會將司馬懿的子孫作爲投名狀。如此一來，司馬懿一生的功業將毀於一旦，他的子孫也將面臨滅頂之災。由此可見，司馬懿已陷入背水一戰的境地。此時他必須做的，就是緊緊抓住高平陵兵變的契機，爲改朝換代鋪設基石。 歷史記載中的曹爽被描繪成愚蠢、懦弱，甚至專橫跋扈的形象，這些描述或許並非全然屬實。然而，從他渴望“做個富翁”的言語中，不難窺見他確實略顯稚嫩。在這場權力的博弈中，厚道或許能贏得人心，但天真卻是致命的弱點。 司馬懿的一生，始於一場裝病之 謀，攀上權力巔峯亦藉助裝病之術，最終卻在一場真病中走完了自己人生的旅程。

拋開演義，客觀的講述司馬懿一生，看懂進退取捨，領悟人生格局，推薦品讀!

作者的文字功底很深厚，見解也很獨到，讓我看到了一個活生生有權謀、忍人所不能忍的司馬懿，可以說他的一生是我學習的楷模。 智者務其實，愚者爭虛名，當實力不允許，環境不足以讓你施展的時候，要學會韜光養晦，積蓄自己的能量，才能厚積薄發。 再者就是永遠把利益放在第一位，面子以及別人的看法，完全都可以拋之腦後，在司馬懿與諸葛亮對決的時候，諸葛亮想用奇恥大辱讓他主動掉入自己的陷阱，但恰恰是司馬懿強大的內心，讓他擺脫了別人的言論控制，所以這真的是人生想要獲得自由的第一步，當不在乎別人看法的時候，你就離成功不遠了。記得埃隆馬斯克說過一句話，希望得到別人的喜歡是一種病，恰好他沒有，我也希望我以後再也不要有了。 做任何事情之前，都要三思而後行，運籌帷幄，才能決勝千里。

《司馬懿傳》讀後感：一個“忍”者，如何贏得歷史（我的讀書筆記） 讀完李書飛的《司馬懿傳》，合上書，感覺腦子裏迴盪的不是金戈鐵馬，而是一種沉悶又驚心的滴答聲——那是時間在算計，是野心在蟄伏。司馬懿這個人，太複雜，也太真實了，簡直像一面照進歷史深處的鏡子，照出人性裏那些上不得檯面，卻又真實管用的“暗邏輯”。 1. 他不是天才，他是頂級的“時機狙擊手”。 以前總覺得司馬懿是陰險的陰謀家，但書裏還原的他，更像一個極致理性的“風險投資人”。他投注的不是項目，是時代。曹操徵召他，他裝病不去，不是清高，是在評估：這家“創業公司”能不能活下來？值不值得我All in？等曹丕上位，他果斷出山，因爲看到了“繼承人紅利”。每一次隱忍和爆發，都不是情緒使然，而是對“時機窗口”的精準判斷。這給我的啓示是：在混亂的牌局裏，比急着出牌更重要的，是看懂遊戲規則，並等到那個屬於自己的“發牌週期”。 普通人總想贏每一局，而高手，只贏必須贏、也能贏的那一局。 2. 真正的長期主義，是經營一個“家族系統”。 震撼我的不是他個人的勝利，而是司馬家作爲一個“政治家族企業”的接力賽。司馬懿夯實權力基礎，司馬師、司馬昭完成過渡和擴張，到司馬炎最終“上市”（稱帝）。他們用幾十年，完成了一場跨代際的、靜默的收購。這背後是一種可怕的耐心和紀律：個人的榮辱可以擱置，但家族的戰略目標絕不能中斷。 對我們普通人的啓示或許是：個人的奮鬥，最好能嵌入一個更長期的、可傳承的“系統”裏。 這個系統可以是知識、方法論、信譽，或者是切實的規劃。只看眼前一畝三分地，很難穿越週期。 3. 所有“人設”，都是武器。 司馬懿最厲害的角色扮演，莫過於在曹爽面前裝病扮傻。一個能征善戰的太傅，突然變得口水橫流，話都說不清，讓政敵徹底卸下防備。李書飛寫得很透：司馬懿不是“變成”了弱者，而是“使用”了弱者姿態這個工具。在成人世界的博弈裏，暴露全部實力是一種奢侈，甚至是愚蠢。 該示弱時就要弱得逼真，該藏鋒時就要泯然衆人。這無關道德，這是生存戰術。給我的當頭棒喝是：別被情緒綁架，你的“狀態”應該服務於你的目標，而不是反過來。 4. 最後的啓示：勝利的代價，是成爲自己討厭的人嗎？ 書裏沒回避司馬懿晚年的猜忌與屠殺（如誅殺曹爽三族）。他贏了天下，但那個在月下評點天下、有幾分儒雅氣的青年，早已死在無數次算計和背叛裏。他得到了權力的終極答案，卻也成了孤家寡人，連夢境都充滿猜疑。這或許是最沉重的一點啓示：在通往巔峯的路上，你用來對付敵人的手段，會反過來塑造你的人格。 你變成了一個更強大的生存機器，但那個最初的、簡單的自己，也可能在這個過程中被徹底獻祭。 總結一下，這本書給我最深的觸動是： 它剝開了“歷史成功學”的神話。司馬懿的成功，不是爽文式的逆襲，而是一部充滿計算、妥協、污點與痛苦的“憤鬥史”。它不提供陽光下的勵志，卻揭示了陰影裏的真實邏輯。對我們而言，未必學他手段的狠辣，但可以借鑑他那種極度冷靜的全局視角、超越個人情緒的決策能力，以及對“長期複利”的執着。在這個變化太快、聲音太雜的時代，這種“深潭之忍”與“遠眺之智”，或許比盲目的勤奮和熱情，更爲稀缺，也更爲重要。 這本書，值得一讀，更值得一思。

這個書不應該分類在『歷史類』該放在『成功學』。作者對歷史毫無敬畏之心，所有的觀點都是基於後世知道結果，然後簡單的往回畫了一條直線，就以爲是在說歷史了。而且用語油膩，還以爲聰明時髦。受衆是那些喜歡在飯桌上侃侃而談的油膩大肚腩。