佛說法印經
[宋]施護
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[宋]施護
《佛說法印經》在佛教經典體系中地位重要，常被佛學家視爲衡量大乘佛法的標準之一。經文主要講述了大乘佛法的法印是三解脫門，具體包括空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。修行者研讀此經，能深入理解佛教的核心義理，在修行中以三解脫門爲指引，破除對世間萬象的執着，從而實現內心的解脫與自在，體悟佛法的深邃智慧 。
讀佛經難懂之處總會想起甄士隱聽到“好了”二字註釋的“好了歌”，就會問自己那我聽到看到了哪些字呢？這就是我的課題，也是我的答案。 這篇經文我看到了“諦聽、無、離、心、平等、清靜、歡喜”。所以自己不得要領時要學會專心諦聽所遇善知識，明白一切“無有”皆從心起，離心無心平等心，自在清靜歡喜中。
《佛說法印經》緊扣“法印”核心，闡釋諸法實相要義，以簡明義理破除虛妄執着。不涉繁文，直契“諸行無常、諸法無我”等根本，爲修學者錨定佛法認知根基，質樸中顯真智，啓人悟入實相。
《佛說法印經》，宋北印土沙門施護譯。 說三解脫門爲聖法印，出雜阿含第三卷。 FROM:【閱藏知津(蕅益大師著)】
入無想解脫門已，即得知見清淨。由是清淨故，即貪瞋癡皆悉滅盡。彼滅盡已，住平等見。住是見者，即離我見及我所見，即了諸見，無所生起，無所依止。