
[唐]實叉難陀
《大方廣如來不思議境界經》由唐代實叉難陀譯出,屬華嚴部重要經典,爲《大華嚴經》普光法堂會之別譯 。此經講述佛於摩竭陀國菩提樹下成正覺,入 “如來不思議境界” 三昧,其相好中展現十方佛剎及往昔行門。德藏菩薩向普賢菩薩請教此三昧,普賢詳述其名義與證得的福德因緣。信衆虔誠受持,能體悟佛之不可思議境界,開啓智慧,堅定修行,助其跨越障礙,趨向解脫 。
"一切衆生皆具如來智慧德相",這部經典讓我明白,佛性本自具足,只是被煩惱遮蔽。菩提樹下證悟的瞬間,不是獲得什麼,而是迴歸本然。最震撼的是"一毛端處現十方剎"的境界——原來時空本無隔閡,是我們的分別心築起了高牆。德藏菩薩的追問,恰似每個修行者的困惑:如何在這具肉身中證得無限?普賢的回答直指核心:三昧不在遠方,就在當下的覺照裏。我們總在追逐外在的成就,卻忘了最深的智慧早已藏在心性的光明中。
名曰觀自在菩薩、文殊師利菩薩、地藏菩薩、虛空藏菩薩、金剛藏菩薩、維摩詰菩薩、善威光菩薩、滅諸蓋菩薩、寶手菩薩、大慧菩薩、普賢菩薩,如是等菩薩摩訶薩而爲上首。復有無量千億菩薩現聲聞形,亦來會坐。其名曰舍利弗、大目揵連、須菩提、羅睺羅、阿若憍陳如、摩訶迦葉、優波離、阿那律、離婆多、阿難、提婆達多、跋難陀等,而爲上首,皆已久修六波羅蜜,近佛菩提,爲化衆生,於雜染土現聲聞形。復有無量千比丘尼,摩訶波闍波提而爲上首,皆已成就大丈夫業,爲欲調伏下劣衆生故現女身。復有無量釋、梵、護世、天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等,此中皆是大菩薩衆,無凡夫者。 爾時,世尊坐菩提樹,嚴淨微妙,譬於質多樹下置如意珠,正念不動如須彌山。爲令諸菩薩衆及一切衆生,了知諸佛深密禪定威神力故,入於三昧,名如來不思議境界。即時世尊三十二相,一一相中,皆現十方無量佛剎及彼諸佛,猶如明鏡顯現衆色
“該經深入闡釋瞭如來所親證的不可思議的境界,可能包含對宇宙實相、心性奧祕、佛國淨土等精妙內容的呈現。通過研讀此經,修行者有望突破世俗思維的侷限,深入領會佛法的深邃智慧,體悟如來的無上妙境,開啓內心對佛法究竟真理的探索之門。其對於佛教教義的豐富與發展有着重要意義,爲後世學佛者提供了珍貴的思想源泉和修行指南,指引人們朝着覺悟解脫的目標邁進,在浩瀚的佛教經典長河中散發着獨特而璀璨的光芒 。” 摘