達爾文傳
[美]J.大衛·阿奇博爾德
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[美]J.大衛·阿奇博爾德
在普遍信奉神創論以及物種不變論的年代，達爾文挑戰千年以來固有的建立在宗教基礎上的世界觀，從根本上改變了人類對於自然、社會、自我的認知。本書參考達爾文的日記、筆記、信件，以成長經歷和研究內容爲主線，爲我們呈現了一個生動且豐富的達爾文：他非常勤奮，常因過度勞累而患病；在生命的不同階段結識了許多良師益友，他們共同面對爭論和質疑；他愛自己的家人，卻飽受喪子之痛，這也成爲壓垮他宗教信仰的最後一根稻草……
貝格爾號的銅質船鐘還在震盪，那個拒絕繼承牧師黑袍的青年已用五年環球航行的嘔吐物，在航海日誌上澆灌出顛覆世界的胚胎。當他伏案寫作《物種起源》時，纏繞脊椎的頑疾與喪女之痛交替啃噬神經，卻意外淬鍊出超越神創論的思想鋼印——自然選擇理論在病榻上抽枝時，連反對者都驚歎其論證竟裹挾着博物學家的體溫。最動人的不是他與華萊士爭奪優先權時的謙讓，而是唐恩莊園沙道上踽踽獨行的身影：那些用於計算踱步圈數的碎石堆裏，埋着用二十年實證主義對抗宗教狂熱的孤勇。當現代人困在鋼筋森林遺忘物種關聯，這位維多利亞時代的"科學傳教士"仍在提醒：真正的進化論從不在實驗室試管裏，而在每個叩問自然者永不熄滅的瞳孔中。
達爾文在自傳中提到，他16歲的時候，父親斥責他“只關心射擊、逗狗和抓老鼠”，並說他會“給你自己和全家人帶來恥辱”。 幸運的是，父親最終寬容的認可、劍橋大學一位偉大導師的鼓勵，以及一個偶然的機會，這幾個因素讓達爾文登上了人類歷史和偉大科學成就的舞臺。
少年達爾文從來不是一個用功的孩子。從很小的時候起，就活潑好動，相比待在教室裏接受古板的教育，他更喜歡大自然，對戶外活動和大自然表現出非同尋常的熱情。他的父親還經常斥責他 “只關心射擊、逗狗和抓老鼠”，說他會“給你自己和全家人帶來恥辱”。認爲他的科學追求只是一種業餘愛好，並且期望他成爲一名牧師。 從“不務正業”到科學巨匠，達爾文傳奇的一生。他的生活與科學研究緊密結合。 本書參考達爾文私人信件、日記、研究筆記，從科學研究到個人生活，瞭解達爾文的全新視角