了凡四訓講記

讀完《了凡四訓》，我相信了人是可以改命的，一定可以的，然而何以改命，唯有行善。做正確的事情一定會改命。雖說小事個人定，大事天來定，但是不積硅步無以至千里，多件小事就是大事，說到底，人的命運還是掌握在自己手裏！ 其實我也明白了，人萬萬不可執着，萬萬不可貪癡嗔，你所遇到的所有人所有事，都是有緣由的，一個人過得很好一定有他她過得很好的理由，一個人過得很差也有理由，所以不嫉妒不抱怨，人各有命，每個人所獲得或者所失去的東西都是他們命裏還有的！你說你做了很多好事還沒有得到福報，可是福雖未至禍已遠離；你說他做了很多壞事還沒有得到惡報，可是或雖未至福已遠離；你說你做了很多好事總是得不到福報，可能你是在爲你的祖先爲他們做過的壞事消孽，再等等，再堅持一下你就會得到福報了；你說他做了很多好事還是沒有得到惡報，再等等，他只不過在消耗祖先的善緣，如果一個壞人持之以恆地做壞事，那麼接下來災禍就會到他們，到他們的子孫。所以，萬事萬物皆有定數，做好自己，往前走！ 我們常說有兩件事情不能等，一個是行孝，一個是行善。爲什麼行孝不能等？因爲父母大我們一輩，我們想回報的時候很可能“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。行善爲什麼不能等？假如我們剛好沒有福報了，厄難現前，可能“祿盡人亡”，福報沒有了，黃泉路上無老少，那就很遺憾，全家人，所有親人都遺憾。我們看這個時代功利主義太盛，損人利己的風氣比較強，甚至於破壞大自然，造的罪業很大。“作不善降之百殃”，《尚書》的這句話，從我們個人的吉凶禍福講到整個世界、整個地球的吉凶禍福，一句話就講透了。 一就好像我最近經常被同事的言行影響一樣，實際上個人的緣起是存在於與周圍環境的關係之上的。個人常常被外界人、事、物所影響，同時也不斷地影響着外界的人、事、物，這種與周圍環境的相互關係，也就形成了相依相成的緣起關係。佛法雲：“一切隨緣，順其自然。”這是對待因緣的大自在的態度。水在流淌的時候是不會去選擇道路的，樹在風中搖擺時是自由自在的，人在生命的過程中是應該隨緣隨性的。很多時候我們會沉浸在回憶裏不能自拔，也會爲了等待——等待他人，等待機遇而焦躁不安，其實這些都是不必要的狀態，生命的每一刻在歲月的長河中都有它存在的意義。痛苦也好，開心也罷，最重要的是安享現在。當我和男朋友說起我的焦慮，他告訴我，享受當下，感受他們對我的好，不抱怨，不躺平，不攀比，不卷但努力，他說一個愛抱怨的人時時刻刻都在抱怨，小時候抱怨父母不夠愛，上學抱怨同學老師，工作抱怨環境老闆，結婚抱怨妻子孩子，所以我們必須從每時每刻提醒自己，所擁有的東西，必須意識到每個人都在盡力對我們好，我們要感恩，偶爾抱怨無可厚非，但我們無論如何都不能養成抱怨的習慣，一旦形成，再改就很難了！ 天睡前告訴自己，感恩世界，感恩父母，感恩同事，感恩這個世界上的一切，感恩自己！ 始終記得，你是整個世界的觀衆，始終記得，整個世界只是你的觀衆！ 2026.04.26 於南京去往寧海的高鐵上

蔡禮旭老師講的《細講弟子規》對我影響最大。蔡禮旭老師真的是嘔心瀝血在做教育，沒有迷信，真的很理智。 遺憾的是，每一個時代都是聽騙的人多於聽勸的。因爲聽勸要改變自己，改變自己是個漫長的過程。聽騙的人大都有一種急於求成的心態，例如快速致富、3天1萬元讓你的孩子變好等等。 所以呢，希望那些受益於傳統文化教育的人，以身作則，把一副好的樣子做給自己和別人看。別人看到我們修得好，自然會感召到有緣的人一起學習。正己才能化人。

值得反覆閱讀收聽的一本好書。人生大智慧，知命，認命，立命，改命。命自我立，福自己求。要知過，改過，積善之家必有餘慶，要行謙德， 改命運。 學先賢丁敬宇賓， 恂恂款款，不敢先人；恭敬順承，小心謙畏；受辱不答，聞謗不辯； 學先賢馮開之， 虛己斂容，平懷順受； 學先賢趙裕峯光遠， 不惟不怒，心服速改； 學先賢夏建所， 氣虛意下，謙光逼人。 學先賢張畏巖 折節自持，善日加修，德日加厚。 遵循雲谷禪師的教誨。 務要積德；務要包荒；務要和愛；務要惜精神 要敬天愛人，知命認命，知過改過，知恩報恩，敦倫盡分，認祖歸宗，養正化怨。 要克服薄福之象 杜絕輕言妄談，不耐煩劇，不能容人，直言直行，才智蓋人。 要牢記六祖囑託“心行平直是德，念念無間是功”。學先賢品德風範，止於至善，圓滿天性。

《了凡四訓》是明代思想家袁了凡寫給後人的家訓，他以自己真實的人生經歷，徹底顛覆了"命由天定"的宿命論。而蔡禮旭老師的這本《講記》，則用最平實生動的語言，爲我們解析了這部人生智慧寶典的精華所在，給人醍醐灌頂、頓悟人生的啓示。 我是第二次讀《了凡四訓》的講解了，蔡老師告訴我們改變命運不是玄學，而是科學。他從四個維度打通人的經脈：一維講立命之學，11講。講清命運的真相，就是徹底相信自己擁有改變命運的力量。二維講改過之法，6講。講明改變命運的第一步，就是勇於改過。改過需要三心：羞恥心、敬畏心、勇猛心。三維講積善之方，11講。講透改變命運的基石是積善。行善是爲生命銀行存入最寶貴“福報”的資本。四維講謙德之效，1講。講明保持能量的關鍵就是謙遜。它是守護所有福報的“護身符”。正如蔡先生所講，傲慢是消耗福報最快的黑洞，一個謙遜的人，像大海處於低位，能容納百川，吸引一切好運與善緣。 感謝袁了凡先生，感謝蔡禮旭先生，推薦世人皆讀此書，受益終生。[玫瑰][玫瑰][玫瑰]

作爲一個愛看書的普通人，讀蔡禮旭老師講的《了凡四訓》，心裏特別踏實。沒有玄乎的道理，沒有難懂的文辭，就像家裏長輩坐在跟前嘮家常，把“改命”這件事說得明明白白。以前總覺得命運是天定的，好與壞都認了，讀完才懂，哪有什麼天生的命數，不過是自己的脾氣、毛病、心念在過日子。改命不是求神拜佛，是改自己的錯、存好心、做好事、待人謙和。這種從心出發、落在小事裏的道理，比多少大道理都暖心，也讓人敢相信：好好做人、認真過日子，日子就一定會慢慢變好。 蔡禮旭老師這本解讀，核心就是把《了凡四訓》的立命之學、改過之法、積善之方、謙德之效四個核心，用生活化的例子、大白話講透。全書緊緊圍繞一個道理：命由我作，福自己求。沒有空談天命，而是告訴我們，命運不是天生註定，靠修正言行、改正過錯、積累善行、保持謙卑，就能一步步把日子過順、把命運改好。解讀全程結合家庭相處、待人接物這些日常場景，讓老祖宗的道理不懸空，能落地、能照着做。 客觀來說，這本書最大的優點就是接地氣、好入門。沒有學術腔，沒有生硬說教，不管是老人、中年人還是年輕人，沒接觸過國學也能一看就懂。全書側重“怎麼做”，不是空講理論，看完就能用在生活裏，特別適合想修身、想改脾氣、想把家庭和工作理順的普通人。不足的地方也很明顯：更偏向傳統倫理的生活化教化，理論深度和學術解讀比較淺，適合普及入門，要是想深挖儒釋道哲理、做學術研究，內容就不夠深入了。 同樣是解讀《了凡四訓》，幾位老師的視角和側重點完全不一樣： 袁黃是原著作者，走的是親身實證、家訓勸誡的路子，自己就是被算定命運又親手改命的人，用真實經歷寫家訓，原汁原味、真誠實在，是所有解讀的根源。 淨空法師是佛學視角，把書和佛法結合，重點講因果報應、修心念佛，側重信仰層面的教化，宗教色彩更濃，引導人從心性上向善。 齊善鴻教授是管理學+現代人生視角，把“改命”當成人生管理、自我成長的課題，結合職場、家庭、個人規劃，講怎麼用了凡智慧管理自己，理性實用，適合職場人。 張守春是通俗逆襲、實操落地視角，全是大白話，直奔“普通人怎麼改命”，講具體改毛病、做好事的方法，接地氣、重實操。 度陰山是歷史+通俗哲理視角，結合袁了凡的歷史背景，把古文翻成大白話，用講故事的方式講智慧，輕鬆好讀，適合零基礎入門。 這本書對現在的我們，價值特別實在。現在人總焦慮，覺得努力沒用、命運不公，這本書給了普通人最踏實的底氣：不用怨天尤人，先改自己的壞脾氣、懶毛病、小心眼；多幫人、多做好事，不斤斤計較；待人謙和，不驕傲自滿。不管是教育孩子、和家人相處，還是工作做事，都能用得上。它就是一本生活修行手冊，教我們不浮躁、不躺平，靠善心和行動，把小日子過踏實、過順意。 說到底，讀蔡禮旭老師的《了凡四訓》，不是讀一本古書，是學一套過日子的道理。簡單、實在、暖心，沒有花架子，適合每一個想把日子過好的普通人。

常聽人談起《了凡四訓》的不凡，用了幾天時間讀完蔡大師的講解，如醍醐灌頂，豁然開朗。 改變命運不是玄學，而是科學。 ✨ 這本書在講什麼？ 《了凡四訓》是明代思想家袁了凡寫給後人的家訓，他以自己真實的人生經歷，徹底顛覆了“命由天定”的宿命論。而蔡禮旭老師的這本《講記》，則用最平實、最生動的現代語言，爲我們拆解了這套智慧的精華，讓它變得人人可學，人人可用。 🍀🍀🍀精華摘錄 1. 命運的真相：“命自我立，福自己求” 書中原句： “一切福田，不離方寸；從心而覓，感無不通。” 蔡禮旭講記精華： 我們的命運地圖，其實早就被我們的“心念”刻畫好了。財富、健康、人際關係，所有這些“果”，都源於我們內心的思想、言語和行爲（種下的“因”）。向外求，求之不得；向內修，感天動地。改變命運的第一步，就是徹底相信自己擁有改變命運的力量。 2. 改命的第一步：勇於改過 書中原句： “務要日日知非，日日改過；一日不知非，即一日安於自是；一日無過可改，即一日無步可進。” 蔡禮旭講記精華： 改過需要三心： · 羞恥心：知恥近乎勇。這是遠離惡行的內在動力。 · 敬畏心：舉頭三尺有神明，起心動念皆有記錄。 · 勇猛心：意識到過錯，要像被毒蛇咬到手指，立刻斬斷，絕不猶豫。 拖延症、慣性懶惰的剋星，就在這裏。 3. 改命的基石：積善之家，必有餘慶 書中原句： “善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。” 蔡禮旭講記精華： 書中詳細闡述了“善的十大標準”，幫我們分辨什麼是真善，什麼是僞善。比如： · “愛敬存心”是根：真正的善，是發自內心的恭敬與慈悲，而非形式。 · “成人之美”是行：真心爲他人的成功喝彩，能量會回流到自己身上。 行善，是在爲你的生命銀行存入最寶貴的“福報”資本。 4. 保持能量的關鍵：謙德之效 書中原句： “唯謙受福。” 蔡禮旭講記精華： 傲慢是消耗福報最快的黑洞。一個謙遜的人，像大海處於低位，能容納百川，吸引一切好運與善緣。這本書教你如何從骨子裏培養謙卑，這是守護你所有努力的“護身符”。 🤔 讀完4感受： 1.改變命運：從心念到行爲，步步爲營，不再迷茫。 2積極樂觀的人生態度：深刻理解“我是一切的根源”，停止抱怨，掌握人生主動權。 3.處理人際關係的智慧：明白善惡因果，更能寬容待人，和諧處世。 4.給予女最好的精神傳承：這不僅是個人修行，更是能福澤後代的家族智慧。 💡 如果： * 你對現狀不滿，渴望突破卻找不到方向； * 你相信個人成長，但總感覺事倍功半； * 你身處複雜人際關係，渴望獲得內心的平靜與智慧； * 你希望爲家庭、爲後代積攢真正的福報。 推薦閱讀本書。 ✅從前種種，譬如昨日死；從後種種，譬如今日生。 你的過去，不代表你的未來。 努力，纔是改變的開始， 實踐，纔有更好的將來。

這是在微信讀書讀完的128本書，以下是我的三點啓發 1. 別再爲孩子的“脾氣”背鍋了——從“認命”到“改命”的第一課以前娃一鬧脾氣，我就覺得是自己沒教好，要麼自責要麼火大。看了凡先生被孔先生算定命運那段才恍然大悟：很多我們以爲“改不了”的性格，其實都是可以修的。現在我不再盯着“孩子怎麼這麼倔”，而是先改自己的急脾氣——我穩住了，孩子的情緒風暴反而少了一半。原來所謂的“命”，很大一部分就是我們的情緒慣性。 2. 把“你要聽話”換成“我幫你積福”——生活裏的“功過格”實操書裏“功過格”聽起來像老古董，我用起來特別簡單：每天睡前跟孩子玩“今天好事大盤點”。比如娃願意分享玩具（+1），我忍不住吼了人（-1）。不是爲了算賬，而是讓孩子從小知道：善念是有力量的。現在兩歲多的女兒摔跤會自己爬起來說“我不哭，媽媽不煩心”，這就是我眼裏的“積福”——不是求大富大貴，而是養出內心有光的娃。 3. 放下“完美媽媽”的執念——真正的愛是“寬己及人”了凡先生強調“謙德”，對我最大的啓發是：對自己也要謙虛寬容。以前總焦慮自己不是全職媽媽、沒做手工輔食、英語啓蒙不到位……現在明白了，天天緊繃着追求完美的媽媽，本身就是孩子的壓力源。我開始學着接納自己的疲憊，累了就坦然說“媽媽需要休息”。當我不再苛責自己，對家人也多了份柔軟。這種鬆弛感，纔是給孩子最好的風水。

《了凡四訓》之前自己讀了兩遍，因爲自己也寫公衆號文章，有一天一個書友在後臺推薦這本蔡老師講解的版本，我便開始讀。因爲是課件改編成書，所以有很一些重複的話語和口頭的瑣碎，但是我用半個月的碎片時間一句一句用心讀了下來。 讀的過程中我不斷反思，慚愧之心一度達到讓自己有點小抑鬱的程度。我自認爲平時已經在認真做事、真誠待人，朋友們對我的評價也是一片大好之聲，但是讀經典的過程中，我突然發現自己很多做的不到位的地方，後悔沒有再早一點學習。 但反過來想，既然有緣讀到了經典，就勸導自己不陷在往事中，以後多做善事，多說良言，按經典之教導一步步修行。

想來想去，沒有什麼語言和收穫能點評和代表這本書，只能說開卷有益四個字在這本書上體現得淋漓盡致，閒來多翻一頁多看一眼都是賺到，只可惜現在的自己還沒有能與這本書相匹配的思想境界去感悟裏面的每一處語言和心境，但只是吸收了30%左右就足以讓我平靜、讓我受益。

我用8時42分讀完了凡四訓，知命，認命，立命，改命。命自我立，福自己求。知過，改過，行謙德：改命運。學先賢，敬宇賓。 發三心：發恥心，發畏心，發勇心。 從三處改：從事上改，從理上改，從心上改。 人生有四種因素：父母與家族，朋友，老師，聖人。 兩種命：血氣與義理。 兩種了命法：世俗法，子息與科第。聖人法，等觀自控，合二爲一，體用一如，內外等觀。 爲善八辨：有真有假，有端有曲，有陰有陽，有是有非，有偏有正，有半有滿，有大有小，有難有易。 爲善十德：第一，與人爲善，第二愛敬存心，第三，成人之美，第四，勸人爲善，第五，救人危急，第六，興建大利，第七，舍財作福，第八，護持正法，第九，敬重尊長，第十，愛惜物命 雖說書中有因果輪迴，但也是勸人爲善，值得細讀