鳩摩羅什法師大義
[後秦]鳩摩羅什
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[後秦]鳩摩羅什
亦稱《大乘大義章》。東晉慧遠問,後秦鳩摩羅什答。晉安帝隆安五年(401)鳩摩羅什至長安後,慧遠遣人致書,而後又常向羅什致問經典和大乘深義,相互往返酬答甚多。此書所錄即爲這方面的內容,編輯者不詳。書分上、中、下三卷。上卷六事:初問答真法身、次重問答法身、次問答法身像類、次問答法身壽量、次問答三十二相、次問答受決;中卷七事:初問答法身感應、次問答法身盡本、次問答造色法、次問答羅漢受決、次問答觀佛三昧、次問答四相、次問答如法性真際;下卷五事:初問答實法有、次問答分破空、次問答後議追憶前議、次問答遍學、次問答經壽。此書國內諸藏不載,今見載於日本《卐字續藏》及《大正藏》。
鳩摩羅什法師以畢生踐行“弘法利生”之大義，堪稱佛教東傳史上的不朽豐碑。他跨越西域至長安，忍辱負重譯經數百卷，將《金剛經》《法華經》等經典以通俗精妙的漢語重構，打破語言壁壘，讓深奧佛法貼近衆生。 其譯著不僅奠定漢傳佛教典籍根基，更以“信、達、雅”的譯經準則，讓佛法智慧融入中華文化血脈。他以自身行止詮釋“不爲自身求安樂，但願衆生得離苦”，這份悲心與擔當，至今仍爲世人傳遞着超越時空的精神力量。
此書國內諸藏不載，今見載於日本《卐字續藏》及《大正藏》。