
[清]王常月
《碧苑壇經》系明末清初全真道龍門派高道王常月的重要宣教經典,龍門派能夠在清初出現“中興”局面,很大程度上跟王常月推行的持戒重律、開壇授戒、煉心養性等措施相關。生死問題是宗教的核心問題,道教也不例外,因而追求“長生久視”就成爲了道教道、法、術思想體系的首要目標。王常月在《碧苑壇經》當中也着重探討了他對“不死”的看法,這反映了全真道在明末清初修道思想上的一種迴歸,即迴歸到蒙元時期的修道思想主流上,也是一種正本清源的舉措。
"肉身終歸塵土,真性永駐星河",這部凝結明清易代血淚的修真典籍最振聾發聵處,在於將千年道教的生死命題劈開兩截——王常月以刀削斧鑿的筆觸斬斷世人癡迷的肉身不朽幻象,直指"法身長存"纔是真正的長生。當衆生沉溺煉化精氣以求延年,他早已勘破:腐壞的色身不過是載道之舟,唯有澄明心性方能橫渡生死洪流。那些被反覆謄抄的戒律,實爲淬鍊真性的熔爐:初真戒掃蕩六根塵垢,中極戒降伏妄念猛虎,天仙戒直指本心朗月。今人若覺戒律繁苛,或許正應了宗師預見的障難——真理的鋒芒從來刺破安逸,而非迎合軟弱。當速成之法充斥世間,這部典籍恰似北斗懸天,提醒着每個在紅塵打滾的求道者:永生不在對抗衰老,而在剎那頓悟的清涼。