
王道淵
元末明初王道淵 (玠) 注。唐末五代人崔希範於五代撰《入藥鏡》,教人採先天氣,運後天氣,烹煉精氣神,修煉內丹。王道淵逐句詳釋,勸人行火退符之間,務在存誠。末尾更附《掛金索》
"至誠之道不在鍊金而在煉心",這部橫跨五代的丹經注本最攝人心魄處,在於將玄奧的修煉法門化作心性淬鍊的明鏡。當世人執着於鉛汞爐火的物象,注者早已勘破:先天祖炁的覺醒,實爲滌盪後天雜念的清明。那些被反覆推敲的火候分寸,不過是丈量妄念的標尺——毫髮之差不在時辰掐算,而在心猿意馬的瞬息。今人若覺丹法玄虛,或許正應了宗師預見的障難:真正的坎離交媾,是讓躁動的神識在至誠中自然沉凝,如同沸水漸涼時的澄澈自現。當速成之術充斥世間,這部典籍恰似千年雪松,提醒着每個在紅塵翻滾的修道者:長生不在對抗光陰,而在唸頭起滅間的如如不動。
閱讀此書不得不瞭解五行對應關係,木火土金水對應五臟肝心脾肺腎,對應五色青赤黃白黑,對應五味酸苦甘辛鹹,延伸還有對應五音等。易經知識也需要了解,乾兌坤離巽震艮坎,對應天澤地火風雷山水。需要一系列的知識串聯起來。今人所學難讀此書。