勝鬘師子吼一乘大方便方廣經

這個版本從佛教儀軌上來說更加完整，隨喜編輯功德！ 勝縵夫人是波斯蜜王和茉莉夫人的女兒，嫁到了阿喻闍國，爲王夫人。波斯蜜王夫婦篤信佛法，得佛法利益，也很想讓女兒接受佛陀教誨，發其道意，因此遣信讚歎如來功德，勝縵夫人看了父母的信，大生歡喜，立刻帶領眷屬親自頂禮佛陀，種種供養佛陀，向佛陀請法。佛陀爲勝縵夫人受菩薩戒，勝縵夫人發願“從今日乃至菩提”種種大願。佛陀進一步爲勝縵夫人開解大乘佛法究竟義，如來藏自性清淨究竟法，勝縵夫人及舉國民衆皆向大乘。 佛陀回只桓林後，帝釋天和阿難尊者請教佛陀這一盛況法會，並請求佛陀將此經輔助流通。因此佛陀名此經爲《勝縵夫人獅子吼經》，廣說受持流通此經之功德利益。 佛告帝釋，此經成就無量無邊功德……此經嘆如來真實第一義功德……此經所說斷一切疑，決定了義入一乘道。 佛陀將此經付囑帝釋天流通護持。帝釋天和長老阿難，及諸大會天人等聞佛所說，歡喜奉行

"自性清淨如虛空，本無染污何用修？"這聲獅子吼震碎了世俗的迷障。那位端坐佛前的王妃，用十大誓願剖開人性的繭房——衆生皆被煩惱包裹，卻始終懷揣着如來藏的光明。她撕開三乘教法的藩籬，直指萬法歸一的本源：成佛不在剃度與否，不在男女之別，只在能否照見心底那盞不滅的明燈。最動人的不是菩薩的莊嚴相，而是勝鬘在俗世煙火裏修持的勇猛，她以王侯之尊叩問生死，用閨閣之軀擔荷佛法。當她說"攝受正法即是波羅蜜"時，兩千年前的袈裟與珠翠都在晨鐘裏褪色，唯餘那顆自性清淨心，如金剛般穿透輪迴的迷霧。每個在紅塵中掙扎的靈魂，或許都該聽聽這聲獅子吼：你的佛性從未丟失，只是被妄念遮覆太久。