六壬神將釋
楊惟德
103人在讀
2.4萬字總字數
¥29.99定價
楊惟德
十二支神有陰陽之分，各司其事，以十二宮論之。凡五行五方之次序，四時四季之循環，三垣二十八宿之次度，七政四餘之星辰，九州島萬國之分野，陰陽生克之體用，莫不包羅於其內，經緯於其間，斯天神之大概也。故以天上鬥罡旋轉而言，則天罡爲首順布，以太陽纏度過宮而言，則登明爲首逆布。逆布者，謂之月將，其實即十二神也。壬課取用配合皆曰「神」，不曰「將」，視其加於日辰年命，或生、或克、或刑、或合，而休咎判矣。凡十二神相加，上克下與上下生比者，俱取天盤言之；下克上者，取地盤言之。
"天垂象，見吉凶。"古人的智慧總在星斗移轉間窺見命運的紋理，十二神將的陰陽流轉彷彿暗合着人世的起伏。書中那些繁複的星宿分野、五行生剋，何嘗不是將浩瀚宇宙的規律織成一張網？天地盤相生相剋時，像極了人生裏那些偶然的相遇與必然的因果。有人執着於"貴人乘吉神"的順遂，卻忘了"白虎臨劫煞"的警醒——命運從來不是單線因果，而是在陰陽制衡中顯露出本相。最觸動我的，是書中對"神將相剋"的淡然：吉凶本無定數，如同晝夜交替時的光影斑駁。或許真正的通達，不是算盡天機，而是明白"生克皆在轉念間"。
作者是錯誤的吧。 裏面斷句也不行，錯誤很多，容易誤解。 有漏字的，還有拼音代漢字的。