廣成子解

蘇軾《廣成子解》是他取《莊子·在宥》中“黃帝問道於廣成子”一章所作的闡釋，主張清靜無爲、保精守一，體現儒釋道融會思想。此書一卷，版本有明嘉靖範氏天一閣刻本等，今已佚，佚文不存。

《廣成子解》 [宋]蘇軾 9個筆記 蘇軾簡介 ◆ 至道之精，窈窈冥冥；至道之極，昏昏默默。無視無聽，抱神以靜，形將自正。必靜必清，無勞汝形，無搖汝精，乃可以長生。 ◆ 慎守汝身，物將自壯。 第4節 ◆ 至道之精，窈窈冥冥，至道之極，昏昏默默。 第5節 ◆ 無視無聽，抱神以靜，形將自正。必靜必清，無勞汝形，無搖汝精，乃可以長生。目無所見，耳無所聞，心無所知，汝神將守形，形乃長生。慎汝內，閉汝外，多知爲敗。 ◆ 無視無聽，抱神以靜，則無爲也。心無所知，則無思也。必靜必清，無勞汝形，無搖汝精，則無慾也。三者具而形神一，形神一而長生矣。內不慎，外不閉，二者不去，而形神離矣。 第6節 ◆ 天地有官，自爲我治之，陰陽有藏，自爲我蓄之。爲之者在我，成之者在彼。 ◆ 慎守汝身，物將自壯。 ◆ 彼其物無窮，而人皆以爲終，彼其物無測，而人皆以爲極。 第9節 ◆ 可見、可言、可取、可去者，皆人也，非我也。不可見、不可言、不可取、不可去者，是真我也。近是則智，遠是則愚，得是則得道矣。故人其盡死而我獨存者，此之謂也。 -- 來自微信讀書

二十頁紙逐字逐句看了兩個小時，也有試圖翻譯一下但還是有個別地方理不順。 作者特別實誠，在結尾來了一句，“古今語異，吾不知 xx 之所謂也。”敢情您也沒看明白在這掰扯呢🤣 看完有感想二: 一來很想把東坡拉回來把整部莊子注一遍，這本小書是我看過最奇特的莊子注。 二來“子瞻之說，意有所未安。。。恨不得質之子瞻也。” - by 蘇子由