佛說大方等修多羅王經

松濤枕上聽，鏡裏空花映。頻婆王問偈，迦葉笑傳燈。竹影泠泠，把個幻世參個透，看那業風轉個停。說什麼粉黛笙歌，不過是虛舟照影。 🤔笑煞他夢裏尋歡爭寵，醒時辨假求真。業根流轉如旋磨，西江月冷，北漠星沉。東林露重，南浦雲深。這識神忒煞紛紜，那初念總歸無憑。但留得心印長明，照破萬緣幻境，看輪迴不過空庭。且聽，且聽：法中不二原無相，名相本空性。恰似秋潭印月輪，何曾碎作金鱗？ 👍拈花一笑非關景，滿目煙霞總是經。筆底龍蛇寫清淨。這廂幻醒，那廂幻生，且向無生處尋真境。 🙏老登觀此經，如飲醍醐。愧我執幻爲真，恰似夢中說夢。識性本空而業果宛然，名相皆妄而法性恆在。且道如何是究竟處？松窗日午茶煙碧，石鼎新烹澗水清。

一切有爲法，如夢幻泡影。帝王追問解脫之道時，佛陀指出的真相如金剛杵擊碎琉璃盞——衆生執着的江山美人，原是業力織就的幻網。有人耗盡畢生雕琢權勢的金身，卻在命終時發現連一粒塵埃都帶不走。經中十二因緣的鎖鏈環環相扣，每一環都是心識攀緣的投影，正如醒時追逐的功名與夢中歡愉同樣虛妄。菩薩六度萬行的精髓不在苦行，而在覺醒的剎那看清：佈施的福德、持戒的莊嚴、忍辱的堅韌，皆是破除我執的利器。那些深夜叩問生死的人終會明白，解脫不在逃離輪迴，而在直面貪嗔癡時那聲"我願放下"的頓悟。菩提心不是飄渺的願力，而是穿透無明暗夜後，照見衆生皆在鏡花水月裏跋涉的悲憫。

一切唯名字，唯住想分別； 名字分別說，而說無所有。 以種種名字，說於種種法； 法中無如是，此法諸法相。 “名，可名也，非恆名也” “佛說世界，即非世界，是名世界”