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亞馬孫深處的奇幻蘑菇:與語言學家同行,採集皮拉罕族的幸福智慧 封面

亞馬孫深處的奇幻蘑菇:與語言學家同行,採集皮拉罕族的幸福智慧

[美]丹尼爾·L.埃弗裏特

260人在讀
19.4萬字總字數
¥62.99定價

內容簡介

探尋一種瀕臨滅絕的現代語言與文化,發現語言、思想與生命的真正本質。 丹尼爾·L. 埃弗裏特是一名語言學家,也曾是一名傳教士。他想要傳教,改變皮拉罕人的信仰,但他發現皮拉罕語違背了所有現存的語言理論,並展現了一種遠離當代認識的生活方式。埃弗裏特癡迷於他們的語言及其文化,癡迷於他們生活中的非凡滿足感。雨林裏的世界顛覆了他的信仰,他最終成了一位堅定的無神論者。 本書是埃弗裏特 30 多年客旅叢林的生活記錄,他以放棄現代文明生活的代價換來書中與皮拉罕人一起生活的奇聞逸事。 本書也是對現代語言和文化的探索,展現了一種截然不同的、顛覆三觀的異域文化。皮拉罕人讓埃弗裏特反思現代文明,並試圖讓我們思考,除了我們理解的生活方式外,人生還會有怎樣的可能。

讀者書評

★★★★★

有意思,我希望自己像皮拉罕人那樣生活。 ●皮拉罕語言中沒有用於維護社會或人際關係的句子或詞語,語言學家稱之爲具有“交際功能”的語言。皮拉罕語中沒有用於認識他人或與他人寒暄的語句,也沒有像“你好”“再見”“你好嗎?”“對不起”“沒關係”“謝謝你”之類的,表達善意、相互尊重但同時又不透露太多信息的表述。在皮拉罕文化中,他們不需要這種溝通方式。總的來說,皮拉罕語的句子都是直截了當的表意語,用於尋求、發佈信息或命令。 ●皮拉罕人把夢境視爲真實的經驗,每一個人都是自己夢境的目擊者。對皮拉罕人來說,夢不是虛幻的,清醒時,人們用一種方式看,睡着了,人們用另一種方式看,但這兩種方式看到的,都是真實的經歷。 ●皮拉罕人不儲存食物,忽略工具的作用,只會使用一次性的用具。這似乎表明:不計長遠是皮拉罕人秉持的一種文化價值觀。這肯定不是由於懶惰,因爲皮拉罕人工作時是非常努力的。凌晨3點抓到的魚會在凌晨3點被喫光,只要一捕到魚,全家人就都會起牀用餐。即便有些日子捱餓,他們也不會去打魚或狩獵,而是玩捉迷藏、手推車遊戲,或者乾脆躺着閒聊。 ●皮拉罕人從來不會用兒語和孩子交流。在皮拉罕人看來,孩子是和成年人一樣值得尊重的人類,不需要溺愛或特殊保護。 ●與其他語言和文化相比,皮拉罕人缺乏很多東西,但他們並不因此感到自卑。相反,他們認爲自己的生活方式是最好的。他們沒有興趣學習和吸收其他文化,所以我們幾乎看不到有其他文化或語言滲入其中。 作者在“尾聲”的思考也很動人:是帶着惶恐和擔憂去看待宇宙,相信文明能夠理解一切,還是隨遇而安地享受生活,並認識到尋找真理或上帝不過是一場徒勞?這兩種文化,哪一種更爲先進呢?

★★★★★

不知道爲什麼這樣的內容能夠再版,而且把書名進行修改,自己把前面的版本,別睡,這裏有蛇,放在書架之中,一直沒有閱讀,因爲自己喜歡這樣的話題,在準備閱讀的時候,發現了新的版本,但還是閱讀了就版本了。內容發生巴西軍政府結束之後,對於社會的管控逐漸變弱了,可能這個也許就是能夠進入到亞馬遜深處來進行研究,因爲作爲外國人來申請到原始部落之中,總是需要懷疑其中的目的,當然傳教和進行社會學研究可能是表面的狀態,這些內容差不多都是半個世紀之前的事情,可能也許會發生了改變,特別是在數字化和網絡時代,產生了完全不同的狀態,可能我們的世界認識就是這樣的。皮拉罕族人的生活方式可能還是在不斷堅持,即使看到了外來帶來的東西,只要所需,而不進行被刻意的改造過程,當然在不同時間,青年人的好奇心還是完全不一樣,記得閱讀了人類學家在印度尼西亞的原始部落之中,那裏的語言還是非常之多的,隔着山的部落語言都是完全不一樣,但是伴隨着部落與外界的交流,年青人看到了外面的世界,離開了原始部落,進入全新的階段,因爲部落之中年青沒有把本族語言學會之前就離開了,而且即使學習了也沒使用的場景就會逐漸消失,但是能夠被記錄下來,如錄音等,就會變成可以解讀和進行學習,當然在這裏也告訴我們如何學習一門完全陌生,在沒有字典的情況下,進行學習,這個過程可能也許就是不同語言之間最初交流的狀態,能夠了解對方語言的表達和結構,也許就是開始了文明的碰撞開始,當然對於存在着文字本身還是更加容易一些。

★★★★★

推薦閱讀。很有意思的一本書: 1.作者既是一個身體力行的傳道者,又是一位投身田野調查的研究學者;2.書中展示的民族羣落非常有特色,屬於從亞洲腹地遷徙到亞馬遜叢林地區的原住民(亞洲到美洲的大跨距遷徙,令人唏噓!);3.他們的語言居然看不出來源,與周邊語言也無任何關聯(我在想,多半是山西洪洞大槐樹方言,或者是河南話,客家話…)。。。 作者有一些關於原住民文化價值觀的思考,很令人羨慕。

★★★★★

這或許是最純粹的研究。它超越了拓寬語言學邊界的意義——作者放下偏見與傲慢,在擁抱新朋友的過程中重塑了自我認知。這是一場純粹的求索,更是一份難得的典範。

★★★★★

皮拉罕族是巴西亞馬孫雨林深處的一個只有幾百人的小種族,作者作爲一名傳教士和語言學家來和他們共同生活,他是去傳教的,但同喫同住若干年後,他成了和皮拉罕人一樣的無神論者,甚至因此和傳教士家庭長大的妻子分道揚鑣(爲了陪他傳教,妻子帶着三個孩子從美國來到刀耕火種的叢林一待就是十幾年,沒點堅定信仰怎麼也不可能),文化反制了一剛。 書裏一些寫到皮拉罕人語言特點的部分我看不明白都是略過的,但有個細節讓我印象很深:作者教他們數學,花一天時間好不容易教會了從一數到十,第二天你猜怎麼着?全,忘,啦!而且是反覆教反覆忘永遠學不會,作者的心情be like錢學森:一個人再笨,微積分他學不會嗎?呵呵,今夜我們都是皮拉罕人。 讀這本書時我的心情一直有點微妙:看白左如何隱祕地居高臨下和自我感動,但沒有這些人實打實地去到原始社羣中生活,作者甚至還爲之付出了家庭與信仰的代價,大概我們一輩子也不會知道有這樣一個民族並與之產生了一本書的情感聯結,在某種程度上,世界還是需要白左的。

★★★★★

強烈推薦閱讀!八個字概括之:返璞歸真,活在當下。

書籍信息

作者[美]丹尼爾·L.埃弗裏特
譯者潘麗君
出版社中國科學技術出版社
出版時間2025-01-01
ISBN9787523609842
分類社會文化-社科
格式EPUB
完結狀態連載中
章節數35