中國文化史六講

農業是長期主義的產業，農業社會要追求長期穩定。而做到這一點的祕籍，在中國就是四個字：家國同構。具體說來，主要是兩個方法：一是下沉到每個人身上的，就是婚姻。中國5000年文明史最主要的社會統治特徵，就是沒有個人只有家庭，家庭是社會的最小單位。一個人一定要屬於一個家庭，一個家庭一定聯繫着一個家族。所謂誅九族，就是一人犯事家族連坐。整個社會像一個大的家族，等級森嚴，皇帝是最高統治者，大家長。君君臣臣父父子子夫夫妻妻，構成了一個超穩定的社會結構。二是政府實行的，編戶齊民。戶籍制度把每一個人和土地和出生地和家庭緊緊捆綁在一起。這種社會治理方法把整個社會困得死死的，從而達到穩定的目的。呂思勉先生的《中國文化史6講》，開始先講了婚姻和戶籍制度。我覺得這很有趣，這個視角很難在其他文化史類著作中看到。我覺得呂先生的中國文化史可以稱爲“中國社會制度史”，他是從社會制度的層面反觀社會文化。他不但讓你知其然，他主要揭示的是所以然。這一點是難得的。 呂先生的書，對一般讀者是有閱讀門檻的，很難。首先，他是按照學術論文的寫作方式，旁引博徵，有大量的出處引用，這在很大程度上削弱了文章的連貫性和可讀性，嚴謹有餘，趣味性不夠。其語言半文半白，甚至更多地偏古，沒有一定的古漢語基礎，不知其所云。微信讀書平臺，我以爲是面向普通大衆的，從這個角度講，這本書的可讀性只能是“一般”。

治大國若烹小鮮，而解構文明亦需從柴米油鹽處落刀。那些被視作理所當然的婚喪嫁娶、田契賬本、驛道舟車，實則是文明最真實的註腳。戶籍裏藏着權力的毛細血管，嫁妝單折射出女性的千年困境，商路變遷見證着生存智慧的迭代。制度是凝固的集體記憶，習俗是流動的生存策略，二者交織成文明的基因圖譜。我們今日的每一個選擇，不過是歷史長河中無數先人試錯後的沉澱。讀懂這些瑣碎日常背後的邏輯，才明白所謂傳統，不過是祖先交到我們手中的生存工具箱。

書中內容適合高中生歷史延伸閱讀，但全篇文言文，不利於理解消化，如果能註釋譯文就更好了。

前言介紹是閱讀對象是中學生，但全篇文言文，對我不上學的人來說有一定難度。

《中國文化史》原是史學大家呂思勉先生的大學講義，內容科學嚴謹、廣博獨到，且觀點條理清晰，行文通俗易懂、人人能讀，深受學界好評，是一部不可多得的中國文化史經典著作。全書分爲婚姻、族制、政體、階級、財產、官制、選舉、賦稅、兵制、刑法、實業、貨幣、衣食、住行、教育、語文、學術、宗教共十八個部分。儘管已經出版了半個多世紀，但是，本書在同類題材領域，仍然是學術性與通俗性生動結合的典範，其歷史地位至今難以超越。對於想要了解本國文化的讀者來說，本書實爲一部極富啓發性的中國文化指南之書。

個人而言就講史來說，閱讀難度偏大，容易勸退 嘿嘿，已閱

文雖簡短，但記述頗細；大處着眼，細處着筆，皆因作者知之深矣。值得一讀。