
[明]許仲琳 簡讀編輯組
有人說,讀懂封神,就讀懂了中國人的神鬼觀與英雄夢。 三頭八臂的哪吒、七十二變的楊戩、足智多謀的姜子牙……電影銀幕上的驚鴻一瞥,不過是原著冰山一角。 紂王題詩、妲己入宮、文王訪賢、武王伐紂——從朝歌到西岐,從凡間到仙界,一百回完整故事,用現代語言重述。沒有晦澀古文,沒有閱讀門檻,只有原汁原味的神魔亂鬥、權謀博弈、天道輪迴。
《封神演義》是一部具有獨特魅力的明代神魔小說,適合喜歡奇幻題材的讀者,尤其是對中國古代神話和歷史感興趣的讀者,它豐富的想象力,深刻的思想內涵和影響力,是其最大的優點,但它人物形象的單一性,情節的重複,千魔一面和宿命論是其不可忽視的缺點。 小說將人間的改朝換代與仙界正邪之爭相結合,創造出一個充滿奇幻色彩的世界,各種法寶神器、神通廣大讓人大開眼界,以武王伐紂的故事爲引線,以神魔兩界的權勢對決,表達了對仁政的歌頌與對暴君暴政的鞭笞與批判,反映的是人心向背對政權鞏固與否的重要性。 書中宣揚的"一切天註定,命該如此"的宿命論和價值觀讓讀者頗感不能認同,儘管存在這樣那樣的缺點但其獨特的想象力和從某一方面對其當時的歷史文化內涵的體現還是值得一讀的。 一個神話就是浪花一朵,一個神話就是淚珠一顆,聚散中有你,聚散中有我,你我匆匆皆過客…… 一滴熱血就是史書一冊,一滴熱血就是豐碑一座,呼喚中有你,呼喚中有我,喜怒哀樂都是歌……!
天地不仁,以萬物爲芻狗。商周更替的烽煙裏,封神榜上的名字早已註定,卻依然有人以血肉之軀撞向命運的鐵壁。哪吒剔骨還父的決絕,姜子牙八十歲出山的孤勇,比干剖心而不死的執念——這些被天命碾壓的螻蟻,偏偏活成了最灼熱的火把。神魔鬥法的背後,盡是凡人的掙扎:有人爲權力腐化成野獸,有人在絕境中淬鍊出神性。原來所謂封神,不過是把人間未能實現的正義,寄託給虛幻的天道輪迴。
情節真是一般般,特別是兩軍對陣的描述,都是一個模版出來。邊讀邊想起西遊記,勝負都是背後權力支配,幕前人物、法寶、招式只是過場。沒有背後勢力的只能淪為上神們的棋子,三妖本是安份修練卻被女媧召來安插商湯後宮,做二五仔搞破壞,盡職本份搞跨商湯後卻成棄子;其他妖精也是上神慫恿參予護紂,亦為填滿三界閉門造車的封神榜服務,上神們既有法力(寶),亦能洞識天機,封神榜名單已定,何須引來戰禍塗炭生靈,美其言是順應天道,實是各上神愚弄民間的遊戲。
感覺一些都是天道定好的,一羣神仙來凡間鍍金,之後都封神了,留下凡間的一地雞毛,周方無限復活,還有很多不請自來的外援,商方純喫老本,靠申公豹忽悠外援,到最後了,武王還不忍取而代之,這讓我看着都着急,都這麼殘暴了,如果是三國早就取而代之了,而且打仗都是很規矩,就像提正步,很少偷襲,就是公平打,最多就是我的法寶或者旁門左道你不瞭解,確實和四大名著一定的差距
20260718 寶符祕籙出先天,斬將封神合往愆。 敕自崑崙承旨渥,名班冊籍注銓編。 鬥瘟雷火分前後,神鬼人仙任倒顛。 自是修持憑造化,故教伐紂洗腥羶
故事內容不錯,能把武王伐紂跟封神聯繫起來很有意思,但很多描寫太過單調,記流水賬一樣。文中出現了很多此乃天數,一切皆有定數之類的宿命論的表達,讓人看着很不舒服。所謂天數不過就是上位者勢力的重新洗牌,一切定數都由大人物決定。上位者也不是全都同心協力,成仙最高等,封神次一等。雖說闡劫都有人上榜但是無疑封神後截教覆滅,以此保全另一教派,可見闡教手段是不怎麼精彩的。
這書在民間的影響力不低,不過現在原著讀起來,文學性比其他名著來說差挺多。
讀的時候一直在想一個問題:做盡壞事最後還能封神?
一開始聽的這一版,中途劇情開始重複的時候找了原著看了一下,發現原作文筆超爛,又回來聽這一版了,這版精簡了一些內容,至少不用聽亂七八糟的打油詩
硬着頭皮看完了,作者想象力豐富,但是到處都在宣揚天命思想,普通人縱是有理也無處申冤,劫數天定無法反抗,滿滿的負能量。