
餘世存
《己亥1839:龔自珍的一次遠行》是知名學者餘世存寫給人生半場者的啓示之書,通過對晚清詩人、思想家龔自珍在1839年寫下的315首《己亥雜詩》做傳記式演繹,用現代漢語重現了龔自珍在時代、人生遭遇至暗時刻的心靈地圖。 己亥年,封建王朝大廈將傾,中國文學史上ZUI後一位古典詩詞大家龔自珍半生懷才不遇,辭官出京。失意的龔自珍以一場跨越南北的九千里遠行,決絕告別前半生因循守舊的生活。他將脫胎換骨的陣痛、海闊天空的自由、坦誠幽微的情思,化作315首《己亥雜詩》。 龔自珍的人生是坎坷、跌跌撞撞的。他也有過狼狽、沮喪、墮落、迷失,但終究能夠尋回自己,尋回心靈的自由。我們也是一樣。
龔自珍的父親龔麗正官至江南蘇松太兵備道,署江蘇按察使,可以說祖、父皆爲顯宦。他的外公段玉裁著有《說文解字注》,是著名的古文字學家。他的《己亥雜詩》中《其二百二十》最令人難忘,讀起來很霸氣:“九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人材。”
作者估計是花了好大的精力,把龔自珍的《己亥雜詩》中的每一首詩做拆解和發散,用詩將龔自珍的生平與過往串聯起來,就好像很多年前看作者的《非常道》,從點滴細節拓展到背後的故事,估計也有一些演繹。就是在引出詩文的前後,多少有些牽強,與上下文銜接的有些突兀,讀起來並不夠順暢。
排版一般,評論和原詩不在一起,無法對照着看。 龔自珍是晚清極有見識,才華橫溢之大學者,家學淵源,祖父是段玉裁。 正是: 莫信詩人竟平淡, 二分梁甫一分騷。
爲什麼不把詩詞直接放到文章裏?只標註數字,沒有印證,差評
人生如逆旅,我亦是行人。龔自珍在封建王朝搖搖欲墜之際,用一場九千里遠行完成了精神的涅槃。這位懷才不遇的詩人辭官出京時,心中裝着的不只是失落,更有一種決絕的覺醒。他在顛沛流離中寫下的三百多首詩篇,記錄了一個知識分子從桎梏中掙脫的全過程——那些狼狽時刻、那些自我懷疑的夜晚,最終都化作了掙脫枷鎖的力量。當我們也在人生半場遭遇瓶頸時,他的故事提醒我們:真正的自由,往往始於對平庸生活的勇敢告別。
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以第一人稱視角但是寫的跟第三視角一樣,沒有代入感。但是這種人稱視角的寫作模式還是可以的,附錄部分的己亥雜詩全文最好還是放進文章裏 不然單看下去看不出什麼,也缺乏味道