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輿論 封面

輿論

[美]沃爾特·李普曼

1180人在讀
17.1萬字總字數
¥62.7定價

內容簡介

《輿論》是美國社會學家沃爾特·李普曼於1922年出版的一部經典著作,探討了輿論如何形成以及它對現代社會民主和公共決策的影響。李普曼在書中指出,人類認知外部世界時不可避免會依賴“擬態環境”——一種由個人經驗、刻板印象和媒體信息共同構建的心理圖景,而這種圖景未必與客觀現實相符。通過探討“擬態環境”與真實環境之間的矛盾,《輿論》揭示了現代社會中信息傳遞和公共決策的根本性衝突。 全書分爲多個部分,涵蓋了從人類認知侷限的原因到刻板印象的形成機制,以及這些因素如何影響公共輿論和政治行爲。李普曼的觀點不僅在當時爲民主政治提供了重要的反思框架,也爲當代信息社會中媒體和輿論的研究奠定了基礎。

讀者書評

★☆☆☆☆

建議大家看另一個譯本,看到序言就真的被翻譯勸退了,晦澀難懂,比機翻還僵硬。 同一段話的對比 本書: “那麼怎樣?關於那些被帶過來的東西呢,不也是一樣麼?” “哪能不呢?” “那麼,如果他們能夠互相對話的話,你是不是以爲,他們將相信他們用名詞所稱謂的,是那些他們所看到的、在他們眼前過往着的東西? 文雯譯本: “沒錯,”他說,“如果他們的頭終其一生都只能保持一個方向,無法轉動,他們又怎麼能看到那些投影以外的其他任何東西?” “同樣地,對於後面那些木偶,他們也只能看到被投射在牆上的影子嗎?” “是這樣的。”他說。 如果囚徒們能夠相互交談,難道他們不會認爲他們所講述的影子就是事物本身嗎?

★★★★★

代標北大社常江譯本,新聞傳播學入門書,內容和翻譯都在線,不可多得的好書 偶爾刷到大小社交軟件(也包括微讀)裏的各種罵戰,細看以後會覺得:兩方人看似在因爲一個事吵,但又貌似在各說各的。不是一個客觀事實擺在那裏,人就會認爲這是事實,而是先在自己的大腦裏已經存在的經驗裏(可是實踐過後的經驗,也可是教育)進行加工、理解之後,再形成看法。先入爲主的習慣和傳統認知裏的具體問題具體分析、實事求是並不相符。 這就是李普曼在書裏最爲看重的“刻板印象”,且這種刻板印象是沒有辦法被“根除”、不可避免的。一旦人按照自己腦子裏的刻板印象去看和理解問題,就會拋卻事實或已經切實產生影響的結果,對真實世界進行選擇、加工、重構,打造出一套被自己也可以是他人建構出來的圖景,也就是“擬態環境”。也可以理解爲常常認爲”身邊即世界”、“自身認知即宇宙真理“的說法和做法,這是站在個人的角度。同樣,不少宣傳機關和無良媒體也往往喜歡給公衆打造此種環境,讓公衆以爲自己這就是客觀現實,從而去作出不符合現實的判斷和行動。 之前看《見樹又見林》的時候有個概念特別喜歡:“最小阻力路徑”。這一點在李普曼的”刻板印象“裏也略有涉及,在社會給營造的大”刻板印象“裏,遵從、運用這套東西會讓人在這個圈子裏獲得認可和尊嚴(甚至有不少人唯一的尊嚴就是從遵守刻板印象纔得到的),只需要按照這一套走就不會被當作”異類“。 信息,是李普曼看重的極爲重要的東西。”刻板印象“不可避免的根本原因就在人沒有辦法接受、瞭解關於其他人以及關於這個社會方方面面的信息,現在常說的“信息繭房”就是針對這一點。”最近一段時間經常聽一對夫妻檔主播直播聊”常識“,抨擊大部分人是”沒有常識的人“,對此不能苟同,是如何能保證自己接受的信息一定是正確、全面的,又如何能保證自己的理解就是”常識“呢? 李普曼並沒有全盤否定“刻板印象”的存在,因爲在現實生活裏要求每個人在每一件事上拋棄自己過去的教育和經驗積累,從頭到尾梳理事件過程是不可能的,它的存在也給人處理問題提高了效率,節約了時間。他對此的要求僅是最大程度上的接收(≠接受)更多的信息,允許和自己不同意見的存在。 誠然李普曼在書的最後所下的結論和建議或多或少帶有一種理想主義色彩,但從全書來看他確實是一個非常嚴謹和儘量做到客觀的、合格的媒體人。 ps:對一戰史有所瞭解的讀起來更輕鬆一些,因爲基本都是拿一戰的案例來解釋各種概念;李普曼談論報紙、記者行業的吐槽也非常精彩可愛,紙媒的困境被寫得很生動。

★★★★★

我們看到的不是事物本身,而是我們認知中的事物。李普曼的思考直指現代人無法迴避的困境——每個人都活在自己編織的信息繭房裏,用碎片拼湊世界全貌。媒體塑造的擬態環境、根深蒂固的刻板印象、情緒化的羣體共鳴,這些都在無形中扭曲着我們對現實的感知。真相往往淹沒在衆聲喧譁裏,理性思考敗給簡單粗暴的標籤。但承認這種侷限恰恰是突破的開始,意識到自己可能錯了,才能保持對複雜世界的敬畏。在信息爆炸的時代,或許真正的智慧在於明白自己永遠只能看到冰山一角,卻依然努力接近水面之下的真實。

★★★★★

刻板印象的存在不僅幫助我們在忙碌的生活中節省時間,維護我們在社會中的地位,還阻止我們規範的、全面的觀察世界,在最大程度上消弭了可能有的誤解。 人的思想與行爲的品質則取決於與生俱來的偏見是否具有包容性。這種包容性指的是,一個人若對他人和異己的觀點產生了較好的印象,那麼他就能夠對其生出好感,而不會因爲他人的觀點不再自己的喜好範疇內就對其厭惡。

★★★★★

在所有影響因素中,那些創造並維持刻板印象庫存的,可謂最爲微妙,也最爲普遍。我們看世界之前,已被告知它的模樣。體驗之前,我們已對大多事物有所想象。除非教育使我們高度警覺,否則這些先入之見就會深度支配整個感知過程。

★★★☆☆

我來談談這本書的閱讀體驗吧! 這本書號稱是新聞傳播的聖經,開山鼻祖。書裏面的理論見解確實不錯的。這本書的閱讀體驗非常差,第一 重點需要你非常有耐心去捕捉,要不然你讀起來就感覺莫名其妙,經常有它好像又跑題的感覺。它沒有給你清晰的重點小標題,並且寫作很隨意那種,感覺想到哪就寫到哪,有時 列舉了一大堆具體事例,但是 你再不知道他想表達啥,看到這些事例,就有點感覺東拉西扯 不知所謂,特別違和出戏那種感覺,這一長段的事例描述,可能就已經讓你煩躁了,你如果不是很有耐心,繼續讀下去,隨後的才說它想表達的核心觀點,很可能立馬就棄了。二 你辛辛苦苦讀了半天,以爲他有什麼高深見解,結果你發現不就是日常不言而喻的道理嘛,明明幾個字可以搞清楚的,他在哪裏搞那麼高大上 那麼抽象 那麼繞,給你一種把簡單問題複雜化,故意裝的感覺。 三 就是因爲他經常不是一來就告訴你他想表達什麼觀點,列舉一大事例,讓你感覺有點不知所云,然後 突然由特別具體的小事 猛的跳到重要的政治事件,那種邏輯跳躍太過於突兀,讓人讀起來體驗非常差。 總的來說:書裏的核心觀點是不錯的,可以稱作經典。但是寫作風格帶來的閱讀體驗非常差!

★★★☆☆

對我來說跟專業教科書似的,明明每個字都認識,就是不明白想表達什麼。 打個中庸的3分,證明我翻過。

★★★★★

看的常江和肖寒的譯版,自己感覺比這個版本的好。翻開這本書的時候就沒指望自己完全喫透了解,但是總得來說有收穫就好。

★☆☆☆☆

從對洞穴寓言的翻譯就可以看出端倪

書籍信息

作者[美]沃爾特·李普曼
譯者高領亞
出版時間2025-07-22
分類社會文化-社科
格式EPUB
完結狀態連載中
章節數41