紅樓夢

小編給定的課題太大了，是無法承受之重。 《紅樓夢》，讀過幾版。真覺得是無法讀完。偶爾懷疑過《紅樓夢》的真實性，懷疑過她的存在，懷疑過曹雪芹的一切……然而，回到現實中來，只能感受《紅樓夢》的奇偉俊朗。 所以，點評《紅樓夢》這部大書，真的沒有，也不具備這樣的資格。

盛極必衰是世間永恆的規律，就像再絢爛的花朵也逃不過凋零的命運。那些在大觀園裏吟詩作畫的日子，那些細膩敏感的情感糾葛，最終都敵不過時代洪流的無情沖刷。每個人都在自己的位置上掙扎，有人清醒地痛苦，有人糊塗地幸福，當繁華落盡，剩下的只有無盡的唏噓。人生在世，終究不過是滄海一粟，那些曾經以爲刻骨銘心的得失，在時間的長河裏不過是一粒微塵。

開啓閱讀之旅，希望索隱派多註釋，幫我解惑。 下爲複製別人在b站上的評論： 永王朱慈炤（崇禎皇帝第四子）創作的《石頭記》（即《紅樓夢》原始版本）作爲明遺民文學的隱蔽之作。書中自述“無材補天”之憾暗喻亡國之痛，以“假語村言”掩蓋“真事隱去”（甄士隱），實爲反思明朝滅亡根源，紀念覆巢下的“閨閣女子”（象徵忠臣義士）。目前證據鏈以甲戌本筆跡鑑定、明宮器物描寫及時空符號爲核心，結合朱慈炤生平（1632-1708）與文本隱喻的高度契合，形成“朱慈炤作者說”的完整邏輯體系。曹東芳等學者提出，上海博物館藏甲戌本《石頭記》的墨跡正文與硃批爲同一人手筆。支持“朱慈炤創作說”的學者以曹東芳團隊（南炳文、蘇榮譽、萬晴川）‌ 爲核心，結合文物學、筆跡學、歷史學進行跨學科論證。祝秉權、王麗等則從文本隱喻體系提供理論補充。該學說尚未成爲紅學定論，但2023-2025年間新證據的集中披露，已推動相關研究進入新一輪活躍期。

中國古典小說巔峯，以賈、史、王、薛四大家族的興衰爲大背景，圍繞賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情悲劇展開。大觀園裏一衆女子才情鮮活，見證賈府由繁花似錦一步步走向抄家敗落，繁華落盡，美夢破碎，寫盡封建大家族的人情世故與時代悲劇。 核心主旨💡 繁華皆是泡影，盛衰自有輪迴。書中既讚美女性的美好才情，也揭露封建禮教對人性的束縛，看透富貴虛妄，感嘆命運無常。 核心金句✨ 滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者癡，誰解其中味。 假作真時真亦假，無爲有處有還無。 機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。 花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐。 好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真乾淨。

賈寶玉 甄寶玉出現的那一刻就等於是明牌了 歷史上哪家少爺是在溫柔鄉里長大的，誰懷裏有個寶玉 甄寶玉與賈寶玉對話那一段絕了，所謂木石前盟，黛玉帶家產入賈府像不像前朝的人民投入了新朝的懷抱，後寶玉選擇了寶釵，背棄了人民，所以賈家必然覆滅 所以黛玉死後賈家開始走下坡路 甄寶玉出現，與賈寶玉一般模樣，就是一個新的循環。

微信讀書邀請我做這本《紅樓夢》的書評。其實《紅樓夢》名滿天下，又是典型的“愛的人愛的不行，不愛的人一頁也讀不下去”，推薦幾乎沒有必要。但這也沒什麼，能找到一本你喜歡的書，能喜歡讀書的感覺，是哪一本書並不重要。 儘管《紅樓夢》每個版本都有自己的特點，但是如果僅從個人觀點讓我推薦的話，我還是強烈介紹大家去讀人民文學出版社版的《紅樓夢》，無論是從校對精細、版本傳承還是註釋詳盡哪個角度，都是斷檔般的存在。

民族主義情緒也好，還是所謂的"芳華"解說，其實都是障眼法。 所謂"明清易代"，說難聽點都已經過去三百年了，跟我們還有什麼關係呢?且不說所謂"紅樓夢"悼亡明朝是多麼無聊的事情。因爲一部文學作品，只要你敢索隱，什麼解釋都能進來。這在維特根斯坦已經給出了一個非常簡單的解答，這叫做規則悖論。即任何一個文本，命令，都可以找到一個規則與之對應，反過來任何一個規則也都不可能真正解釋一個命令。所以所謂索隱法是一個很搞笑的方法，根本上瓦解了一部文學作品的獨立性。 但是爲什麼互聯網流行這一點呢?其實可以看到民族主義，芳華的極左派復興，僞史論，互聯網三大奇葩思潮背後，隱藏着就是經濟下滑帶來的產物。 這三個都可以被視爲一種替罪羊即"績效合法性"的失效。 所謂"明清易代"背後折射的並不是清朝取代明朝，而是"正統論"的復興，中國傳統史學中，非常強調正統論。正統是一個王朝統治的合法性根基。明清易代藉助於清朝取代明朝這件事情，實際上折射了某種關於正統的思考。而所謂正統，正是合法性問題的尖銳折射。 許多人討論明朝滅亡的原因(如流民問題，財政崩潰，官僚腐敗)或清朝的統治手段(如文字獄，思想管控，剃髮易服)，都是意有所指。 這種思潮傾向於將明朝描繪成擁有資本主義萌芽，思想開放的"正常文明"，而將清朝視爲野蠻，落後，毀滅中華文明的罪魁禍首。這種敘事讓信奉者相信："如果不是因爲異族入侵，我們本該早已由明朝進入現代文明。"這種歷史假設爲當下的挫敗感提供了一種心理安慰"我們不行，不是因爲我們本身不行，而是因爲我們被外部力量打斷了。"文科入手很簡單，但是要形成健全的判斷力很難。 理工科的壁壘是硬性的。這種無知通常是無害的。不懂電學的人通常不敢去亂接高壓線，因爲物理定律會當場教做人。他們傾向於聽從專家(工程師，醫生)的建議。 人文社科(歷史，政治，社會學)沒有顯性的公式壁壘。只要識字，誰都能讀懂《紅樓夢》的字面意思，誰都能聊兩句國際局勢。這給人一種"我也行","我也懂"的錯覺。 這種一知半解帶來的不是敬畏，而是"頓悟感"(即所謂的"覺醒"). 看到"資本"兩個字，就覺得自己看透了貧富差距的本質； 看到"猶太/昂撒"兩個詞，就覺得自己掌握了世界運行的潛規則； 看到"癸酉本"，就覺得自己破譯了滿清三百年的陰謀。這種"覺醒"本質上是"腦補"。因爲知識儲備不足以支撐複雜的邏輯鏈條，他們就用直覺，情緒和陰謀論來填補空白。每填補一個空白，多巴胺就分泌一次，告訴大腦："你太聰明瞭，你發現了真理。"這種"覺醒者"極具攻擊性。他們堅信自己掌握了被掩蓋的真理(如僞史論，皇漢論),因此他們有責任去"喚醒"其他人，並剷除異端。

這書我看過五遍，作者只想告訴後人一個信息，就是我們是誰，我們是星河漢人，是女媧子民，書中詳細記錄了我們的文化傳承，這是一部漢人喪歌，葬花吟葬華吟，1644年一鯨落萬物生，滿清和世界生生吸了我們300年，今天我們更要正本清源，知道自己是誰，我們的使命是什麼？我們要給祖先什麼樣的交代？

一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇着他。若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛…… 對《紅樓夢》最早的印象應該就源於這首經典的唱詞吧。那年夏天，電視里正播着《紅樓夢》賈寶玉錯娶薛寶釵，林妹妹吐血而亡，歐陽奮強和陳曉旭的《紅樓夢》，讓我至今都難以忘懷。 後來高中讀到劉姥姥進大觀園以及葫蘆廟裏賈雨村亂判案，我一直還是懵懵懂懂的，印象最深的就是晴雯，這個剛烈的女子。對《紅樓夢》一直都只是斷斷續續切片式的印象。毛爺爺曾經看《紅樓夢》看過很多遍，可見這部劇作的魅力。 因爲工作需要，人到中年，把《紅樓夢》完完整整的看了一遍。我一直以爲這是一個非常悲劇的故事，87版的《紅樓夢》跟這部書寫的結局還是相差非常大的。87版《紅樓夢》賈家被抄；王熙鳳死於牢獄，在大雪天被薄席子草草一卷拖入亂葬缸中；巧姐兒被賣去妓院，幸好被劉姥姥變賣家產救出，嫁給了劉姥姥外孫板兒…… 對比一下這個劇作，這本書的結局人物命運寫得還是非常的圓滿。雖然歷經磨難，但經過磨難之後，世代子孫及時止損，善者修緣，惡者悔恨。僅僅只是一個警告，而不是支離破碎、傷筋動骨般慘痛的收尾。

紅樓夢脫離羣衆脫離人民，古代官僚資產階級苦難史，整本書作者無非是不甘心階級衰敗，留戀溫柔鄉而已。不配四大名著，還之首，可嘆可笑