
索達吉堪布
38年前,堪布隨法王一同前往五臺山,開始了這部書的藏文寫作。如今,因緣成熟,堪布決定將這部書從藏文翻譯成漢文,同時特別增添了相關的照片與插圖,幫助讀者能夠更直觀地感知五臺山的神聖和魅力。 古大德常說,五臺山是文殊菩薩的住處,任何以虔誠之心來朝拜的人,必定能與文殊菩薩結緣,獲得他的加持與智慧。 “無論你是否信仰佛教,若在閱讀本書後,懷着虔誠之心朝拜五臺山,或許能從另一個視角重新認識這座聖山。”
2025年讀完的第四十本書 這本書讓我不禁想起與五臺山那段模糊又深刻的緣分。一切要從2019年8月說起,那時我從北京坐長途汽車前往。說來慚愧,記憶實在太模糊了——因爲我是八百多度的高度近視,那天偏偏忘記戴眼鏡,但反應過來時爲時已晚,因此五臺山的景色在我眼中幾乎只是一片模糊的光影。 唯一還能清晰記起的,只有兩件事:一件是五爺廟門前凌晨三點多排起的長隊,那盛況空前的場面,以及同樣在凌晨三點就開始早課的僧人們;另一件,是那條被雨淋溼的街,整條街都飄着店家自炒香菇醬的香氣。除此之外,其他印象幾乎淡得像不曾去過。若有曾到過五臺山的書友,讀到這兒是否也有相似的經歷?願能與我分享。 時光匆匆,轉眼已是2025年。七年過去,想來那裏早已物是人非。今年本來計劃和妻子一起去,讀完這本書之後,這個念頭更加堅定。這一次,我說什麼也要戴着眼鏡去。 你們能明白嗎?一個八百多度近視的人,沒戴眼鏡去五臺山的那種痛苦與遺憾。那種眼前一片模糊,心中一片悵然的感覺……真的,誰能懂啊。
切勿輕慢不瞭解的事情。古代人到現代還覺得我們是神人呢。五臺山說不定可以碰到文殊菩薩。對待陌生人恭敬友善。 索達吉堪布著譯的一本關於五臺山的書籍。該書是索達吉堪布受上師德巴堪布囑託,在朝拜五臺山時參考漢文和藏文相關史料編撰而成,後又翻譯成漢文。書中主要內容分爲三個部分:首先概說諸大聖地,介紹了東方五臺山、南方普陀山、西方銅色吉祥山等著名佛教聖地;其次廣說五臺山聖地莊嚴,以教證說明五臺山是文殊菩薩的剎土,講述了印藏大德在五臺山的經歷、布瑪莫札安住於五台山等事蹟,還介紹了到五臺山如何見到文殊菩薩以及五臺山的莊嚴和三寶所依;最後以功德利益結尾,闡述了朝拜五臺山的功德和意義。
《五臺山聖地記》 此書立足於藏傳視角,敘寫文殊道場五臺山的緣起、聖蹟與朝聖淵源。文字兼具史料厚度與信仰溫度,記錄聖山各處傳說典故,訴說千百年來往來行者的朝聖初心。它不只是風物記述,更引導讀者體悟文殊智慧的深意。未踏足五臺者,可藉此遙觀聖境;有志朝拜之人,亦能憑此書洗滌心念,明白朝聖貴在誠心向內求索,而非僅僅奔赴山川風景。
正如序言所說,無論你是否信仰佛教,若在閱讀本書後,懷着虔誠之心朝拜五臺山,或許能從另一個視角重新認識這座聖山。
頂禮大智文殊菩薩摩訶薩, 頂禮大智文殊菩薩摩訶薩, 頂禮大智文殊菩薩摩訶薩, 🙏🙏🙏 嗡阿若巴佳吶地
本書是索師1987年隨法王如意寶朝臺時,按照上師德巴堪布的囑咐用藏文書寫的,時隔38年後翻譯成漢文。 書中以教證抉擇了五臺山是文殊剎土、教授瞭如何在五臺山面見文殊、介紹了許多殊勝的地點。 在閱讀本書時,我是結合《清涼山上》一書,以及益西上師講解《法王如意寶廣傳第13章》的講記一起學習的。 2025年6月13日到6月18日,我帶着這本書去朝臺,在金閣寺、獅子窩等處,在書中對應的地方蓋了章,本打算留作紀念,但最後還是送給了常住在五臺山的一位義工。 ————————————————————— 朝臺更重要的是心行,比如對五臺山的信心、見境清淨的清淨心、對傳承上師的信心等,而這些最初取決於大量的聞思。 如果不確信五臺山是文殊菩薩的道場、不懂得心淨國土淨的竅訣、對上師三寶沒有信心,朝聖變成旅遊,功德還是有的,但就比較微小了。 書中介紹了許多莊嚴道場,我僅就一些路線爲有信心的師兄,作一點補充: 1.蓮師殿 菩薩頂最深處右側的大殿,就是蓮師殿,門口有轉經輪。此殿不開放,並且門口現在掛有門簾。個人分別念認爲,可能是衆生福德因緣的欠缺,所以難以見到這尊見解脫蓮師吧。有信心的師兄可以在門外頂禮,唸誦《七句祈禱文》、《自然滿願祈禱文》等。 2.善財洞 選擇石階路線上黛螺頂,二、三百石階處路過上善財洞,最深處就是善財洞。1987年,法王如意寶在此親見文殊菩薩,並造有《面見文殊歌》,可以在此處唸誦。 3.那羅延洞 東臺,沿着鐵質樓梯下去就能夠找到,不開放。1987年,法王如意寶在此地閉關,造有《文殊大圓滿》等,可以在此處唸誦《文殊大圓滿傳承祈禱文》等等。 4.文殊說法臺 法王如意寶造《忠言心之明點》處。路線保密,僅爲極具信心的道友私信回覆。 ————————————————————— 在《西遊回憶錄》中,記載了法王的一段教言,“1987年,我帶領一萬多名藏族僧俗,還有不少漢族人、蒙古人去了東方五臺山,唸誦了幾千萬遍《普賢行願品》。每一個去那裏的人,根據自己的緣分,上等者親見怙主文殊菩薩的尊顏,聽到了他的言教,得到了他的智慧加持;下等者看到彩虹、光芒、神奇的瑞相等。現前了這樣的成果。”希望大家都能見到文殊菩薩。
五臺山是我國四大佛教名山之首,規模宏大壯觀是我來之前不可想象的。 臨時決意,從訂票到來到五臺山不足24小時,這一天是2026年八月十五中秋節,在火車上開始翻閱這本電子書,瞭解五臺山的傳說與淵源,既神祕卻好似非常真實。 文殊菩薩是智慧的化身,來這裏據說可以被智慧能量所加持,其實翻閱這本書就已經被賦予意義,尤其當禮佛各個文殊寺時,“解行”二重,纔算是真正打開五臺山的開始。
今天是農曆四月初四,文殊菩薩聖誕日。頂禮文殊菩薩!
頂禮索達吉堪布,讓我從一位大智仁師眼中,看到莊嚴清淨的五臺山,瞭解更多文殊菩薩與五臺山的傳奇故事。頂禮讚嘆!2011年,我第一次也是目前唯一一次去到五臺山,整個旅遊線路,在記憶中很模糊,但僅僅兩件事情記憶深刻,第一件事發生在到五臺山的第一天,是陰天,剛拜完五爺廟,隨着人流來到廟前小廣場,時逢初夏,人特別多感覺有點悶,廟前廣場旁邊有一個圓形水池(依稀記得)我和家人站在那裏休息,這時我無意識抬頭,驚訝得發現有一圈套一圈的巨大光暈就出現在頭頂,如同石子投入鏡湖,出現水波擴散開的同心圓,那幾個巨大的圓圍繞着太陽,我像被一大片祥和的佛光包圍着籠罩着,心裏非常殊勝,我驚訝得叫出聲,引得周圍人抬頭觀望紛紛驚歎,遺憾當時沒有相機記錄下這一刻。後來聽說,五臺山總是會給去過的有緣人,不同方式的開示。我也算是有緣人了吧!頂禮文殊菩薩!
本書由堪布撰寫,詳細記錄了五臺山及其他重要佛教聖地的地理、歷史背景和文化象徵意義。 通過對五臺山的深入探討,書中揭示了其作爲文殊菩薩住處的特殊地位,並結合教義和歷史事件加以證明。 書中還記錄了印藏大德在五臺山的神奇經歷,展示了五臺山的莊嚴與智慧內涵。 此外,書中探討了參拜五臺山的功德利益,並附上對文殊菩薩的祈禱文,表達對菩薩無量智慧的讚美及供養。 通過豐富的照片與插圖,本書爲讀者提供了直觀的感知,帶領讀者領略五臺山的神聖與魅力。