勝男，另一種招娣

被看見的名字，與被定義的人生——讀《勝男，另一種招娣》有感 當拿到這本由真實故事計劃主編、微信讀書出品的《勝男，另一種招娣》時，封面上的書名首先刺痛了我的眼睛。在中文的取名傳統裏，名字從來不只是代號，它更像是長輩書寫在孩子命運扉頁上的寄語。如果說“招娣”是一種直白的期待——期待一個男孩的到來，那麼“勝男”則是一種更爲隱蔽的遺憾——你不是男孩，但你要勝過男孩 。這兩者如同一枚硬幣的兩面，共同指向了一個根深蒂固的社會參照系：男性。 名字裏的烙印：從“工具”到“標杆” 本書通過多個真實的生命故事，撕開了那些看似“霸氣”或“上進”名字背後的社會心理創傷。書中提到的女孩們，無論是叫“勝男”“冠男”還是“亞男”，她們從出生起就被放在了一個以男性爲座標的刻度尺上 。 書中有一個細節令人印象深刻：一位名叫“冠男”的女孩，從小爲了配得上這個名字，刻意去喜歡黑色而非粉色，爲了證明“不輸給男生”，她甚至有意在文科考試中放水，以擺脫所謂的“女性氣質” 。這種下意識的自我規訓，恰恰暴露了名字背後潛藏的價值觀——“男”字所代表的似乎是一種更堅韌、更強大的特質，而“女性”則成了需要被超越的底色。 正如書中所揭示的，這些女孩在努力“勝男”的過程中，潛移默化地接受了“女”是次等的暗示。 而對於那些名字背後還隱藏着家庭遺憾的女孩，這種壓力更爲沉重。書中的孫勝男，名字是姥姥爲了對抗重男輕女的奶奶而取的，本意是爭一口氣。但這口氣最終卻變成了懸在她頭頂的鞭子，一旦她考試失利，就會遭到譏諷：“你不是叫勝男嗎，怎麼連男同學也考不過？” 在這裏，名字不再是祝福，而變成了證明“女孩有用”的枷鎖。 不被看見的女兒：另一種隱形 《勝男，另一種招娣》最犀利的洞察，在於它指出了這兩種命名方式殊途同歸的悲劇性。無論是“招娣”還是“勝男”，她們的感受都是被忽視的。 一位“勝男”在書中回憶，10歲那年她得知自己滿月後就被送到姥姥家寄養，僅僅是因爲父母要把生育名額留出來拼一個兒子。後來她雖然回到了父母身邊，即使作文拿了省獎，父母也從未提起過 。這印證了心理學上的一種觀點：很多在重男輕女環境下長大的女孩，即使再優秀，也感受不到無條件的愛，她們得到的愛都是有條件的——源於自己的“有用”或“優秀” 。 書中的案例展示了這種精神上的“他者化”。女性始終被以男性爲參照系進行考量 。“招娣”們被視作通往兒子的橋樑，是家庭資源的外流者；而“勝男”們則被設定爲追趕者，是爲了彌補“不是男孩”的遺憾。她們的真實自我，從未被完整地看見。正如一位受訪者所說：“我只是一個工具，愛從我的身上流過，什麼都沒留下。” 掙脫座標：從“成爲自己”開始 讀罷全書，掩卷沉思，最讓人動容的不是那些關於傷痛的揭露，而是女孩們試圖掙脫枷鎖的勇氣。 書中有人選擇了改名。河北的孫勝男在初二時躺在地上撒潑打滾，哭着求媽媽帶自己去改掉了這個名字。當她看到戶口本上的新名字時，她感到“如獲新生” 。雖然改名並不能立刻改變現實處境，但這是一種姿態，是對父母意志的一次溫和而堅決的反叛。 也有人選擇在內心與這個名字和解。她們意識到，名字是父母的期待，但人生是自己的畫布。這些故事讓人想起《母愛毋傷》導讀中的那段話：“所有女孩，你不是他人的附屬物，而是你自己” 。 結語 《勝男，另一種招娣》的價值，在於它爲這個時代的性別議題提供了一個生動的註腳。它告訴我們，性別平等的第一步，是讓每一個女孩都感受到：她的存在本身就是美好的，無需“招”來一個弟弟來證明家庭的完整，也無需“勝過”男性來證明自己的價值。 這些叫“勝男”的女孩們，終其一生可能都在與這個名字背後的期待角力。而當她們終於明白，人生的座標系不該只有“男”這一個參照點時，她們才真正地活出了自己——不是作爲“另一種招娣”，而是作爲獨一無二的自己。 這本書值得每一個曾在名字裏感受到壓力的女孩閱讀，也值得所有爲人父母者深思：當我們給孩子取名時，我們究竟是在給予祝福，還是在預設枷鎖？

每個故事都很精彩，那個考上北大的女孩瘋了，我看了最有共鳴。女主是喜歡聽耳機，彌補學科短板。但突然耳鳴，無法進行基礎的數字運算，成績一落千丈。老師瞧不起，爸爸說女兒是廢物，媽媽扇了爸爸一耳光才救了她。調整心態以後，本可以上名校，老師認爲她的成績考不上，偷改學生的志願，而且忘記改了電子檔，導致女主哪個學校都不能去。心態大爆發，幸虧心理醫生循循善誘，最後參加了面向社會人員的高考，考了普通的本一，日子尋常，但她牢記心理醫生的話，得抑鬱症偶爾會復發，復發你就治療就像感冒。結婚了，連產後焦慮也沒有。 最最失望的就是老師、爸爸、還有最早的那個心理醫生，說女主矯情，女主耳鳴快要精神分裂什麼的，有好好尊重人嗎？？？

聽書聽完的，只對最後一篇《勝男，另一種招娣》比較有感觸，文中列舉了“勝男”“若男”“冠男”“倩男”，而我叫“中男”。 以前問我媽爲什麼給我起這個名字的時候，我媽說爺爺這邊本來有族譜，到我這輩兒排到了“宗”字輩，我生下來爺爺要起名“宗男”，我媽嫌不好聽，改成了“中男”。我當時就覺得，“宗男”難道不比“中男”好聽嗎？但鑑於我小時候平舌音捲舌音不分，這話我就沒提。 不過我現在30多歲了，也沒見過我家族譜，不知道是因爲我爸這邊就我這一個獨生女，沒傳下來的緣故，還是本來就沒有這個族譜。我懷疑是後者，我媽給我解釋的名字的由來是誆我的。 我是四線城市獨生女。最近幾年流行的說法是，我們這批80、90後屬於政策性獨生女。我爸在我小的時候還是有單位的，我記得我6歲的時候過兒童節，我爸單位還發了一個搪瓷的盆，挺好看，那個盆跟着我們搬了兩次家，用到現在還在我家碗櫃裏。可當年小小的我只覺得，兒童節不給我發玩具，發個盆是讓我喫飯的嗎？我也喫不了這一大盆啊！當年我爸每年還有獨生子女費補貼，我還見過我的獨生子女證，不知道我媽還收着沒。 我從小並沒有因爲我的名字感到過異樣。沒有人在我說出我叫什麼之後有奇怪的表情，大家都說這是個好名字。小時候學寫名字的時候，我只覺得我的姓寫出來不好看，但“中男”這個名字筆畫太簡單了，好寫，可真不錯。 作爲政策性獨生女，我一直也覺得自己和獨生子沒什麼區別。爺爺奶奶對我很好，爺爺奶奶只有我爸和我姑兩個孩子，姑姑那邊是獨生子的我哥。從小，我倆在爺爺奶奶家長大，我只覺得他總是招我很討厭（因爲我從小是個i人），但並沒有感受到男女方面的待遇差異，甚至因爲我歲數小，爺爺得多照顧我一點。上小學的時候，我爸媽下班晚，我四五點下了學之後，爺爺會走好幾公里路來我家陪着我（他高血壓騎車坐車都頭暈），給我買零食喫，等我爸媽回來，老頭再一個人走回家。所以我從來沒覺得我是個孫女就低人一等。 小時候的我自由度也很高。小學的時候我還比較聰明，隨便學一學就考全班、全校第一，我爸媽不用輔導我功課，所以也隨我浪。我一個i人，浪的方式也有限，只能一邊看電視一邊寫作業。班主任開家長會讓我爸講一下如何培養我，我爸是個實誠人，站起來說他和我媽也沒怎麼培養我，全靠我自覺，我在家還天天邊看電視邊寫作業。家長會第二天老師就批評我不能這樣，可惜我爸媽不管，所以我也不管。 因爲小學學習好，初中擇校的時候我爸直接拿着我的獎狀去我們區最好的初中，跟保安說要見一下教導主任。保安看我爸那麼篤定，以爲他們約好了，直接就放他進去了，然後教導主任從系統裏可以看到全市學生的成績，就這麼簡簡單單把我錄取了。這事我爸一直都很驕傲，因爲我從小到大上學都沒用他額外花過錢託過人。可惜我高中以後小心思就多了，腦子也有點跟不上了，算小時了了大未必佳的現實版吧。 說這麼多，就是想說，我從小几乎沒有感受到過作爲一個女孩、作爲一個叫“中男”的女孩，有什麼不一樣的。 唯一有一次，是我舅舅在我姐（比我大一個月）12歲時，又給她生了一個弟弟，那年我和爸媽一起去看小弟弟，我爸當時抱着還在襁褓裏的弟弟愛不釋手，那是我第一次真實有了種“我爸想要個兒子”的感覺，並在我小小的心靈裏留下了深刻的印記。但想也沒用，他的單位一直到我上大學前才破產，所以一直到我上大學前他都不能生二胎。至於他和我媽到底想不想要二胎，我不知道。在我更小的時候，我印象裏是有一次，我爸騎着自行車帶我穿過老長老長的林蔭道，去醫院看我媽的記憶。因爲太小了，以至於我後來跟我媽說的一直是“你生我的時候，我爸騎自行車帶我去看你”，我媽哭笑不得，說那是她宮外孕住院，我去看她。那個孩子沒機會保下來，那個孩子也比舅舅家的弟弟要早好多年，從那以後，我就一直是個特別穩當的獨生女。 我家條件不算特別好，但也不差，所以我從小沒受過什麼罪。我沒有感受過零花錢不夠被同學歧視，也沒有感受過穿的不好被人嫌棄，我青春期唯一的自卑來自於我胖的不行，可我奸懶饞滑不愛動，沒有毅力減肥，所以也怪不得誰。 大三的時候有個很好的機會可以去360實習，我問我爸去嗎？我爸恨不得舉雙手贊成陪我去。我去了4個月，去之前爸媽給我帶了六千多不到七千塊錢，那會兒一個月工資差不多五六千，等我回學校的時候，身上還是隻有六千多。我買了一個平板，給我媽買了一個泡腳桶，給我爸買了一個刮鬍刀，我爸媽高興得很，泡腳桶用了幾年壞了，刮鬍刀到現在還在服役。我靠着剩下的六千塊錢度過了最後一學期，沒再要生活費，我爸媽還挺驕傲的。 大學畢業後我回了家鄉，也曾經歷過一年的就業迷茫，考本地銀行失敗，但爸媽還是想讓我留在家裏，我自己在再考一年研究生和去北京闖出一番事業之間來回搖擺，最後決定先去考個車本再說。那個時候我媽看到本地的事業編招聘，跟我說你就考一下，考不上我也不說你什麼。我去考了，也沒複習，仗着考銀行的一點底子，感謝當年考編還不是大熱門，筆試第一。因爲考銀行面試失利的打擊，我媽當即決定給我報面試班。一萬三的協議班，考不上全額退款。我媽安慰我，一萬三，考上了也就是兩三個月的工資錢，不差啥。我考上了，但我和我媽盤算差了。我第一個月工資才2400，一萬三相當於我白乾半年。但我媽還是樂得和什麼似的。 後來的日子就跟開了加速器一樣。我上班，相親，回家陪父母。相親不算順利。我爸媽一開始還會說不要挑了，咱這條件挑不了全，但在我的洗腦下，他們也不再認爲是我一個人有問題，只期待命運能帶給我一個幸福的緣分。我後來想想，並不是我的洗腦功力有多出衆，相親多年不順也說明我的性格上確實是有所缺陷，只不過我是他們的女兒，他們最終選擇了站在我這邊。 我沒有自己的房子和車子，這麼多年一直和父母住，開的車也是我爸的車，他自己騎電動。我幾乎也沒有覺得委屈過，因爲我知道，他們只有我一個女兒，他們所有的一切都是我的。我畢業10年了，現在在家還是衣來伸手飯來張口，每天早晨起來都有熱飯，每天晚上回來，屋子都被打掃得乾乾淨淨。這樣的生活不算特別優渥，但我越來越感覺到難得。 “中男”這個名字，從小到大幾乎沒有給我帶來過壞處，只有我單位的一個南方來的領導，叫我時總愛叫“仲（四聲）男”，會讓我偶爾感到違和。隨着近些年網絡的發達，女性主義和人文主義的崛起，才讓我感覺到，會不會當年我媽、爺爺還有我爸，其實有點希望我是個男孩子，或者希望我能帶來個弟弟。但這種假設太虛無了，我三十多了，享受了三十多年的獨生女的福利和愛護，目測還將繼續享受下去。我不能否認假如我真有個弟弟的話，生活可能會有天翻地覆的變化，得到的東西和愛可能會比現在少很多很多，但這個假設本身就是虛無的，所以也不必執着。君子論跡不論心，論心世上無完人嘛。

萬家燈火常依塞，四面煙嵐盡繞城。泥滑過門知客少，茶香入院愛泉清。夜闌一枕伊涼夢，喚起檀槽鐵撥聲。 萬家燈火闌珊，我心歸處恍然。 原生之痛戚然，無根亦無茂盛可言。 那痛是生長的養料，不是束縛的枷鎖，若自己不給它重新換個身份，那就只能默默承受。 家只是睡覺的地方，醒來依然要走向朝陽。 看得越多，心境就開始慢慢平和。家家有本難唸的經，可那經就是修行的根本。那有不修行直接成佛的呢。所謂開悟，就是一點點打開心結以後慢慢去悟。

（還是更喜歡之前的書名，萬家燈火，而不是勝男，另一種招娣） 值得一讀，萬家燈火，一本讀起來就停不下來的書📖，先暫時只讀了前幾個故事 以人爲鏡，可以明得失。以史爲鏡，可以知興替。 ​借鑑他人的人生，照亮自己的人生之路 ​裏面主人公有部分像童年時候的自己，又有點像身邊朋友的人生經歷 書中摘錄 柔軟的舌頭也是殺人的刀，你不能再讓這把刀傷害你，你無法改變別人，只有改變自己。”我改變自己了，選擇原諒這些人。什麼是原諒呢？原諒就是，被人踐踏的花發出的香氣。

它的標題是很令人好奇，裏面的故事其實也是一些普通生活裏面的故事，並不是說非常特別。 這本書用一些平實的語言描述一些事情，它裏面提到的勝男都沒有說是非常的優秀那一種，是通過勤奮和努力的。所以說覺得這個標題有點過譽了，或者說書名的雙關是的確是一語雙關。書名的話題主要是在社會議題上，通常AI，會說如果討論一些社會議題，會拔高價值，可是那書直接把一些重男輕女的完完全全暴露出來的同時，那書也寫了一個男的從小想當農民，可是他長大了之後，他當了項目經理，然後他到了外企工作，成了很不一樣的人，然後他覺得那不一樣的人不是當農民，還比當農民好，然後他這個故事在這本書裏面，就會令人覺得有一些疑惑，這不是要寫全部是女生的故事嗎？怎麼還會寫一個不是女生的故事呢？所以這一個是疑惑點。所以這本書就是把一個男的故事寫在一堆女的故事當中，然後寫個標題是勝男是另一種招娣，但其實書本上那一個男的以年薪優勢把其他所有女性的學術成就都用數字可量化的標準超過了。那書它用那一種寫法不就隱隱地透出它認可了書名嗎？那書起到描述社會議題並沒有起到解決的作用，書中的故事的排列都令人覺得編輯是認可了那一種重男輕女，並且再次呈現給人們知道。勝男是另一種招娣，這一句話是令人理解了，爲什麼有一些很成功的女的身邊的男的年齡可能是比較小的是嗎？ 書的故事描述文學化還是有的，可是書的故事的排序和故事的性別和標題，它其實就是一種重性別的標題，是有一些令人疑惑的，就是書名沒有消除人們的偏見甚至加深去呈現出來，就是好像我們如果有人是出過社會工作過，就會知道，我們在一個崗位上，我們可以說怎麼去解決一個問題，但是如果在位上的人不斷和別人說那件事情是有多難解決，以前有哪些故事，但是就是沒有解決到，人家會覺得很討厭的，你能理解嗎？就是說看了這本書，並沒有覺得這本書中的女性的助力有故事中這本書的故事中那男的助力多，就是說書只是把一些偏見的東西再次呈現出來了，然後那些女性以毫無資源的形式去成長，然後就會覺得書是不是認可那種偏見，纔會吸引到一些故事全都是女生很慘的，然後那個男的他的父親是武漢大學的教授985大學的工程造價教授，就會覺得看完這本書更加難過了。書的書名字起得挺好的，可是一看內容，特別是看書的故事的編排，故事裏面男女所獲得的資源的巨大差異，就會覺得書中的故事沒有對得起所起的標題那麼吸引人。 故事中也有一些女性，她們取得了一些成就，但是相比起故事裏的男性，女性要取得成就真的好坎坷啊！書中重現了女性現實生活的那一種坎坷，並沒有令人覺得有釋懷。

看完最大的感受就是中式家庭的父母，很多都是像一顆卡在喉嚨裏面的糖，一方面他們愛你，但這份愛也阻擋不住他們對自己的孩子所造成的傷害，那些傷害即使癒合了也會像疤痕一樣永遠留在心裏，而在無數個情緒低落的時刻，這些疤痕都會讓我們回想起那些曾遭受過的傷害，我們不可否認這些家庭裏的父母大多數都是愛自己的孩子的，但他們給孩子帶來的痛苦也是實實在在真實存在的，這是中式家庭最大的問題。 還有一個點就是中式家庭教育孩子的理念很像把自己的孩子當成自己的一個附屬品，父母沒有走完的路或者是沒有走過的路或者是自己期待想走的路以及人生都會施加在自己孩子的身上，把所有希望都寄託在自己孩子的身上，並沒有把自己的孩子當成一個獨立的個體去對待，這是中式家庭最普遍的問題，周圍家庭幸福的真的是少之又少，很多時候都覺得不生也是一種善良。

《勝男，另一種招娣》讀完，發現所有的不幸，源於權力的不對等。 它不罵某個人，不罵“壞媽媽”“壞爸爸”，而是寫出了： 普通人在糟糕的結構裏，慢慢變成自己都討厭的樣子。 - 母親不是天生惡毒，是被環境逼得偏執 - 父親不是天生瘋癲，是被標準壓得崩潰 - 孩子不是天生脆弱，是從小就被規訓着生活 書裏大部分故事，寫盡父權社會里的衆生相：被容貌綁架、偏執到扭曲的母親，被成功標準壓垮、無法自洽的父親，每一個人都在結構裏受傷、異化、互相折磨。 我想，男女不平等的本質，不是性別對立，而是權力不對等。 那些重男輕女、容貌焦慮、失敗的父親、控制慾極強的父母，底色全是同一件事——用權力去規訓、去壓制、去把自己的恐懼轉嫁到弱者身上。 唯獨“窮養孩子”的故事，看似脫離了性別議題，卻最直白地剖開了家庭裏最隱祕的權力壓迫：以愛爲名的匱乏，以教育爲外衣的控制。它不講重男輕女，卻講透了所有不平等的根源：強者對弱者的碾壓，上位者對下位者的綁架。 這本書寫的並不是某一種傷害，而是所有被權力結構扭曲的人生。 勝男也好，招娣也罷，真正要掙脫的不是名字，而是不對等。

親愛的書友，你有沒有過這樣的時刻？站在自家樓下，看着窗戶裏透出的光，卻遲遲不敢回家——那盞燈裏，有你最親的人，也藏着最痛的牽絆。 今天想跟大家介紹我們的這本紀實作品——《萬家燈火（家庭倫理故事集）》。裏面沒有“別人家的幸福模板”，只有和我們一樣會犯錯、會崩潰、又不得不繼續生活的父母、子女和夫妻。父子關係、母女關係、夫妻關係、代際關係…… 這些關係，或許是你前行路上的羈絆，卻也可能成爲支撐你一路向前的勇氣。 也許你會在裏面讀到自己曾經的影子：那些和父母吵完架摔門而去的瞬間，那些想說“對不起”卻咽回去的哽咽…… 願每一個讀完的人，都能帶着一點點疼，也帶着一點點暖，在下一次推開家門時，說一聲：“我回來了。” 我們也歡迎你寫下自己的故事，郵件主題包含【家庭故事】字樣，投稿至：[email protected] 徵文長期有效，期待你的投稿。

首先書名只是取用了最後一篇的名字，整本書並不是探討女性處境的，十個故事裏有四個的主角是男性，書名有點噱頭的意思。 然後十個故事水平參差不齊，一部分第一人稱主觀色彩嚴重或者觀念有偏差，另一部分敘述混亂時間線前後跳躍。相對好一點的是《被窮養大的女兒》。但是整本都稱不上紀實文學。