點校本：佛滅度後棺斂葬送經
佚名
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佚名
失譯人名，今附西晉錄。阿難問佛陀滅度後棺斂之禮，佛陀告知應如飛行皇帝儀軌，以千張劫波育氎纏身，香澤灌身，闍維後撿骨洗淨，盛於金甕，安置石塔中，起塔供養，其規格超帝王。又言佛鉢爲四天王所獻，滅後會現五色光飛行教化，後至極東國，因國王嗣位後淫荒，鉢被天龍迎回海中。經中還提及佛戒及僞沙門敗壞正教之事，強調供養舍利與鉢可得福昇天。
偉大的靈魂不會因軀殼的消亡而消散。佛陀對身後事的安排，超越了世俗對死亡的恐懼與執着。千張劫波育氎裹身，香澤灌沐，這些莊嚴儀式不是對肉身的留戀，而是對法身永恆的禮讚。佛鉢的飛行與隱退，恰似真理在人間的顯隱——當世道沉淪，至寶便歸於龍宮；當因緣成熟，光明自會重現。那些關於僞沙門的警示，道出了一個永恆命題：外在的供養不如內心的持戒，石塔再高不及心地的清淨。真正的舍利不在金甕中，而在每個踐行正法的生命裏。