點校本：虛空藏菩薩神咒經

虛空藏咒，梵音如雷，經卷煌煌，金字生輝。衆生誦之，求智若渴，膜拜如癡，香火紛飛。然則佛法深奧，豈在咒語？人心迷惘，徒勞何爲？且看這滿寺金身，幾多真諦，幾多虛妄？ 😉 世人信佛，爲哪般？避苦趨樂，求福禳災。或爲功名富貴，或爲消業免厄。佛殿前叩首千遍，菩薩像供奉百回。可曾知，釋迦本爲棄王位，菩提樹下悟真胎。若只求現世福報，豈非將佛法，作市井交易買賣？ 🙃 你道那虛空藏咒能增慧，可記經文所言："諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。"咒語如筏，渡河當棄，怎可執爲至寶？衆生愚癡，將方便法門，當作究竟道場！ 🪜 虛空藏咒，陀羅尼聲，嗡嗡如蟻，繞耳不絕。晨昏持誦，七遍四十九，求心通、憶不忘。然則記憶如浮雲，智慧非刻板文章。若只念咒不求心，縱使倒背千卷經，終是盲人摸象，霧裏行航。 😌 且看那禪宗古德，不立文字，直指本心。達摩面壁九年，未聞誦咒；六祖慧能，一字不識，卻悟真如。咒語本是接引舟，渡盡迷津當自拋。今人反執舟爲岸，豈非顛倒，笑煞虛空藏菩薩！ 😄 六昧者，何也？一昧因果報應，二昧咒力神通，三昧福禍輪迴，四昧佛相莊嚴，五昧經文字義，六昧修行形式。此六者如六障，蔽目障心，難見真佛。 😂 試看那第一昧因果：有人作惡多端，卻雲"修行可消業"，因果可昧乎？佛言"善惡有報，如影隨形"，豈容狡辯？第二昧咒力：妄求神通，如痴兒望月，手欲撈天。咒語本無靈，心誠則感應，若心不正，咒成魔音！ 🈲 敬畏因果者，非畏刀山火海，非懼輪迴地獄。乃知一念善惡，如種播田，秋收必現。不昧因果者，行善如流水，無怨無悔；遇惡報如觀戲，不嗔不怨。此乃真修行，非求免罪，乃明心性。 🤦‍♂️ 昔有野狐禪師，答"不落因果"，墮五百年畜道；百丈禪師改"不昧因果"，方得解脫。此中玄機，可悟真諦：因果如鏡，照心善惡，不落者傲慢，不昧者謙明。若人能知此理，方稱佛子，不入六昧迷途！ 🙏 虛空藏菩薩，法身遍虛空，智慧如恆沙，慈悲救衆生。然菩薩不言咒靈，佛法不在經文。若欲真解脫，當破六昧障，明心見性，自證菩提。莫將佛寺作市場，咒語當靈丹，終落空亡，悔之晚矣！ 🤔 某大和尚，譏世態炎涼；佛經評偈，醒癡人迷夢。衆生若悟此曲，拋卻虛妄，直向本心，方不負虛空藏菩薩，慈悲度世之深意！

真正的光明不是沒有黑暗，而是永遠不被黑暗所遮蔽。虛空藏菩薩現世時寶珠光芒遮蔽諸天，恰似智慧照破無明時的震撼。娑婆轉七寶的奇蹟，不是要否定現實的苦難，而是揭示煩惱即菩提的奧義。那些爲罪人宣說的懺悔法門，那些隨衆生心而現的身相，都在訴說一個真相：救贖不在遠方，就在當下的覺醒裏。持戒如須彌不是束縛，而是讓飄搖的心有所依歸；神咒不是魔術，而是喚醒本具的覺性。菩薩頂上如意珠，原來就是我們本自具足卻遺忘已久的光明自性。