當我生的是男孩

我有一個一歲八個月的兒子，我很愛他。 但我不知道我的愛是基於情感的本能還是激素的控制。 在他出生前，我從未做好有兒子的心理準備。我渴望有一個女兒，甚至通過四維彩超看到小小的他的那一刻，我都還在和愛人說：眉清目秀的樣子一定是個漂亮的妹妹。 我做好一切迎接女兒的準備。我想告訴她何爲新時代的女性；我想告訴她，她擁有選擇的權利；我想告訴她，她可以站在我們的臂膀上，去往更大更廣闊的世界。正如作者所說：“我有一種感覺，就是和女兒在一起，我會很自然地知道該傳達什麼，該說什麼，該做什麼。我本能地就懂得應該教給她什麼樣的方法、給她樹立什麼樣的榜樣，才能讓她成爲獨立自由的女性，成爲一個即便面對不平等的世界也能對自己和夢想充滿信心的人。” 可我有了一個兒子，始料未及，我該怎麼辦？我要怎麼教育他，才能不讓他成爲“絕大多數的男性”。 我想教育出一名正常的男性，他會照顧家庭、分擔家務，尊重女性，認真努力過好自己的人生。 “他將來不會蔑視女性，也不會騷擾女性（無論是在街頭或是在職場）；他不會強迫女性與他發生關係，不會毆打女性，更不會不公正地對待她們。但同時，我也期盼着培養出一個能對性別不平等現象有所意識的男人（我想到那時，性別不平等依舊存在），他將會更敢於反對帶有性別歧視的行爲和言語，或許還能夠真正做到：在家裏和在職場中都能夠同樣踐行性別平等。總之，他會是一個能夠與男權統治作鬥爭的男人，像做家務、休產假、去學校接孩子等問題都會是這場變革鬥爭中的一部分。” 作者在書中提到的觀點我很認可，也希望我能在以後教育小孩的過程中做到： 1.拒絕性別刻板印象，遠離無意識的性別歧視。女孩可以玩賽車，男孩可以玩洋娃娃；女孩可以不喜歡粉色，男孩也可以喜歡粉色。每個孩子都可以擁抱所有的人類活動，無須任何前提。 2.讓孩子成爲家庭中的獨立一員。我們必須從小就教育他們，在家裏他們有屬於自己的活要幹（而不僅僅是坐享其成）。我們要向男孩們展示，他們在家庭生活中可以扮演什麼樣的角色，集體需要人人都參與其中（因此也需要他），而且，不會因爲某人的性別預先確定其角色。 3.男孩們真正自由的前提，是要質疑性別帶來的枷鎖，讓他們發展自己的個性，培養出一千零一種熱情。要質疑性別帶來的桎梏，就要開闊他們的視野，開拓他們的可能性。 4.我們用語言表達得越多，孩子就越有分享感受的能力。我們要教男孩認識自己的種種感受。可以告訴孩子他（或我們）會經歷的情緒的名稱。如果有必要，也可以參考一些以情緒爲主題的書籍或遊戲，讓孩子瞭解什麼是憤怒、悲傷、喜悅、恐懼……

“我希望我的兒子能更理解我——他的母親，一個女人。我也希望他能成長爲一個更自由的男人，既不歧視異己，也不畏懼平等。” 奧蕾莉亞·勃朗寫道。奧蕾莉亞是法國的資深記者，長期關注平權議題。作爲女性主義者，當生下一個男孩後，她陷入迷茫：擔心找不到積極的男性榜樣，擔心有毒的男子氣概在潛移默化中影響兒子。她周圍的女性主義父母越來越多，他們雄心勃勃地想要培養出反對性別歧視的兒子。但具體要如何做呢？奧蕾莉亞梳理了傳統教育對男孩的影響、無意識的性別偏見（甚至她自己也有），她認爲開闊男孩的視野很重要。讓他們意識到值得嘗試的活動很多，比如玩毛絨玩具、過家家、參與家務勞動。好鬥、霸道並不是男人的天性，有毒的男子氣概是需要被質疑和打破的桎梏。同時，幫助男孩建立和情感、情緒的連接，帶他們認識自己的感受，表達自己的情緒。 ——新京報書評週刊

我很少去點評一本育兒書，因爲一般育兒書店鋪是看一半扔一半，不能全信，但是每次看完我都會有所學習。可是這本書我看了一大半後覺得雲裏霧裏，作者從女性主義出發，想表達不要用性別限制孩子，可是字裏行間都透露着性別的區分。我不是女性主義，但是我要不厭女，我的兒子一歲，從知道他是男孩起我就想讓他變成一個尊重女性、尊重妻子，有家庭責任感的人。我覺得這個想法部不分性別，男女都應該這樣，愛是相互的，家庭責任是共擔的。身爲高大的男孩子應該照顧一下身材體力都不如自己的女孩，這不是歧視，這是保護。所以我越看越焦慮越看越迷茫，全書也沒有多少要怎麼做，一直在強調性別。棄書！

作爲男孩媽媽的女權主義者，要如何對兒子進行女權主義教育？幾乎所有女權主義書籍都是教女人、女孩如何做/成爲什麼樣的人，也總是媽媽在思考… 書名直譯爲《我的兒子，你要做一個男性的女權主義者》，但不管是簡中版翻譯還是繁中版翻譯的書名都去掉指向性對應（兒子-男性-女權主義者），韓譯本倒是符合直譯。

我婆婆總體上對我是真挺好的，但有句話我至今想起，心裏還會冒“小疙瘩”——她說“咱們身爲女人，對家庭的付出就得比男人多一點”。 我當面沒反駁，心裏可是翻來覆去寫了一萬個“憑什麼”！我雖是在父權社會長大的，但“男女平等”這事兒，打小就刻在我心裏了。結婚生娃前，我天真得很，總覺得生了孩子，老公肯定會跟我一起分擔育兒的重擔，不會讓我一個人扛。 可真等娃生下來才知道，3歲前媽媽的角色，有太多是爸爸替代不了的：母乳裏的活性物質能讓娃更健康，十月懷胎的聯結，也讓媽媽更容易跟娃建立安全依戀，那些深夜的哺乳、哭鬧時的安撫，好像天生就該媽媽來做。 沒辦法，我就這麼扛下了大多事兒：上班、下班帶娃、處理他衣食住行的所有瑣事瑣事，還要搞衛生、做家務、制定一家人的出行計劃。見過太多“喪偶式育兒”的無奈，我甚至偷偷想過，幸好生的是兒子——不是不愛女孩，是真捨不得讓她再經歷女性這份辛苦。 我不算什麼女權主義者，但我總跟兒子唸叨：“你以後一定要主動做家務，一定要好好帶孩子，一定要對你老婆好一點！這樣你才幸福，對你老婆也才公平。” 我沒想過要爭什麼特別的權利，就是希望通過這種方式，讓未來的小家庭裏，男女分工能更平衡些。大家互相體諒、尊重彼此的付出，溝通得更順暢，日子才能過得更舒心呀～ 育兒也是育己，我只願這份小小的執念，能讓孩子懂：家從來不是一個人的戰場，共同分擔纔是幸福的底氣🌱

太棒了，這本書跟我觀察到的現象關聯度很大，解決了我的很多困惑。當然啦，一本女性主義的書從來都不能一勞永逸地解決所有問題。不過我爲女性主義關注到對男孩的教育感到高興！ 讀完之後更發現，我們所處的社會里不止是出現大事（例如明星性騷擾、強姦、不完美受害者等等）才體現出性別歧視的嚴重性，原來性別歧視是細化到每一處幷包含每個角落的（顏色、言語……），也可見女權要走的路有多遠。教育大概是最溫和最根本最有效的手段，但這也意味着要對抗整個社會的偏見。儘管如此，此時不做更待何時？

這本書比讀起來很快，可能 3/4 個小時就讀完了。但是讀完之後稍微感覺有點索然無味。 說說打開這本書的原因： 上個月閱讀了《大衆文化的女性主義指南》，那本書的最後一 part 邀請了一位男性進行討論，我本期待可以看到對於相信女性主義的男性會遇到什麼問題、如何解決這些問題的內容。但實際上最後一節的內容與嘉賓性別無關。 因此我開始感到好奇，會不會有一本書去介紹男性在這種困境中的可行方案。當我看到 xhs 推薦這本書的時候，感覺一下子擊中了我的好奇心，所以立刻購買閱讀。 說說這本書好的點： 個人覺得這本書從很底層、原始的角度解構了社會對性別的定義，可以看出作者確實有很深厚的女性主義思想。整本書也確實貼着“育兒”的主題發展，提出了很多教育兒子的意見建議。作者鼓勵男性突破父權制社會的期待，成爲更自由的人。 同時，作爲女生我也有一定收穫，比如瞭解到社會規訓下的女性會主動屏蔽忽視自己的慾望，而男性樂於展現釋放慾望。學會直面慾望是解放自我的一部分，也是指向性別平等的重要一擊。 說說個人的失望感： 說實話，書裏給出的教育方案不論是引導孩子還是青年都有點過於理想化了，尤其在我國，孩子們大部分的時間都在學校度過，充斥着各種互聯網的信息，父母的引導過於低效，而學校…更是難以做到。 其次，書中引用的很多論證材料/統計我都覺得難以論述其觀點。 最後，根據作者的描述，目前沒有關於“模範男性”的書問世，因此這本書也確實有很高的價值，書中提到了很多法國的女性主義網站、踐行女性主義的男性以及法國女性主義的後代（尤其是兒子）是否受到母親影響也成爲女性主義鬥士，可以感受到在歐美國家女性主義發展之繁榮，以及討論環境自由度之高。很羨慕。

書中一些內容抄錄： 1.“以棄權的方式進行的性別歧視”[插圖]。也就是說，面對性別歧視，如果我們不對此採取積極行動，就等同於懷揣着最大的善意重蹈性別歧視的覆轍。 2.大多數時候，人們會在完全出於善意的情況下再現性別秩序。這就是爲什麼我們有必要原諒自己和他人 3.要教男孩有禮貌而不是獻殷勤。女性主義博主喬其紗（Crêpe Georgette）明確指出，在男性非常友好的外表之下，其獻殷勤（galanterie）的騎士行爲不過是一種性別歧視。 4.擺脫刻板印象的束縛意味着有機會發現真正的自己；意味着要讓自己被內心的感受所引導，而不是強迫自己追隨偏見；意味着能夠向對方敞開心扉，而不用害怕被評判 5.同意”的五項原則 • 同意是自願的：屈服（面對權威或某人的勒索）不是同意。 • 同意是明確的：沒有說出“同意”就意味着不同意。因此如果存有疑問，最好詢問此人是否同意。 • 同意者需要有做出同意決定的能力：換句話說，當一個人在睡覺、醉酒、失去意識或無法表達（例如由於事故或殘疾）時，就意味着對方沒有能力同意。 • 同意是具體的：同意指在某個具體的時刻准許某人進行某種行爲。並不是因爲我們某次同意過某事，就意味着下一次我們還會繼續同意。 • 同意是可撤銷的：我們有權在任何階段撤銷或拒絕進一步行動。

很有意義的一本書，也希望更多人能夠看到！ 本書叫《當我生的是男孩》，更多的是處在一個女性主義母親角度上，對男孩養育及生行爲、觀念上的引導。 書中所說的男女之間，不只是生活，工作和社會地位上的平等。還有興趣愛好和固化思想上的平權。“女性主義者”不等於“女權”。而是在思維上對於去性別化的一種選擇！它不是“男權”的對立面，而我們在某種情況下對於行爲和思想上的一種開放性。比如長久時間上：男孩喜歡藍色，女孩喜歡粉色；女孩才能玩娃娃，男孩玩玩機甲和球類等這種從小事上人們長久加入的固化觀念。 對於女性所處地位的反思和男性對“平等”權利所能夠做的事情表現的記敘。 我家也有個即將上幼兒園的男孩，我也反思了一下我在過去的教育裏的行爲！我也算一位“女性主義者”，從小在顏色和玩具的選擇沒有理所當然的選擇藍色，棕色，軍綠色，黑色等，而是在他喜歡的前提下尊重他的選擇，粉色，紫色，黃色都可以擁有！小朋友的世界本就應該五彩斑斕，紅橙黃綠青藍紫都應該接觸，就像喫水果和食物一樣，不應該偏食和挑食，但對於某些身體本能的反應我們也應該尊重！比如說，他討厭黑色～可能來源於動物本能對黑色的恐懼；他討厭苦瓜～我也討厭，不是因爲健康誰又會喫呢🤔！ 雖然他從小不愛哭，我們也從來沒有說男孩子一定要堅強勇敢，在隨便一個地方，只要不影響他人，受委屈了可以大聲反抗和哭出來，更重要的是清楚表達自己的想法！在未來，我也不希望他成爲我希望成爲的樣子，而是他能夠成爲自己，不是參天大樹也可以做個隨風的蒲公英，去往自己想去的地方，同時成爲一個禮貌，健康的人，而不是所謂的“大男人”。 社會的複雜性奠定了他成長的土壤，而所能接觸的東西，我更希望順其自然，精耕細作雖能碩果累累，但自然成長更能看到廣闊的生命！

把男孩培養成女性主義者，真是太棒了！ 我的小男孩今年2歲，這個問題時不時在我的腦海中浮現，但是我沒有系統的整理過腦海中紛亂的思緒，畢竟即使我已經非常努力讓家人和丈夫分擔育兒的責任，儘管我的工作沒那麼卷，儘管一直在學習和盡力實踐着女性主義……我還是覺得時間精力被大大的消耗和佔用，生活失去秩序感，也失去了不少思辨的能力。好在奧蕾莉亞這本書幫我整理了思緒。 我們可能不會從這本書中獲得更多理論分析。而是以“養育一個男孩”爲切入點，串聯起女性主義的理論和一些他人的經驗。 我們爲什麼要從女性主義的角度去養育男孩？首先當然要從男孩本身的角度出發。男孩不應被“男性氣質”所綁架，女性主義被倡導的到今天，很多女孩已經獲得了自由選擇喜歡的顏色的權力，男孩卻沒有，人們更加不能容忍男孩喜歡粉色，不能容忍男孩自由的表達情緒和變“柔弱”。男孩也不應理所當然的被認爲是“不細緻的”，“粗心大意的”。男孩，也應當被賦予作爲一個人的全部完整的自由。 而生活中有太多的暗示意欲將男女的鴻溝劃開，被認爲專屬不同性別的服裝和玩具（這樣資本就可以多獲得至少一倍多收益，將性別歧視與資本主義掛鉤真的不冤）。帶有鮮明性別刻板印象的影視形象。公衆人物的帶動……想要讓孩子完全避開這些暗示實屬不易，作者也分享了一些非常簡單易行辨別和解釋的方法，讓我們儘量爲孩子建立一個性別平等的環境。 女性主義追求的從來都只是平等。教會男孩正視自己的情緒，教會他們共情的能力。跳出簡單的分類窠臼，以平等的個體去尊重每個人，當然也就包括女性。教會男孩發自內心的愛人，這種愛“發乎情止乎禮”，不會有支配關係，無關於取向，敞開心扉獲得更豐盈充實的生活和體驗。