佛說佛頂尊勝陀羅尼經

頂禮本師釋迦牟尼佛。說如此不可思議無上神咒。信解受持！🙏🙏🙏

很喜歡，有藏語版的吟誦配上雪山，淨心靈，增福壽！

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（唐·罽賓國沙門佛陀波利 奉詔譯 · 大正藏T19n0967通行全本） 經序 佛頂尊勝陀羅尼經者，婆羅門僧佛陀波利儀鳳元年從西國來至此漢土，到五臺山次，遂五體投地向山頂禮曰：“如來滅後，衆聖潛靈，唯有大士文殊師利於此山中汲引蒼生，教諸菩薩。波利所恨生逢八難，不睹聖容，遠涉流沙，故來敬謁。伏乞大慈大悲，普覆令見尊儀。”言已悲泣雨淚，向山頂禮。禮已舉首，忽見一老人從山中出來，遂作婆羅門語謂僧曰：“法師情存慕道，追訪聖蹤，不憚劬勞遠尋遺蹟。然漢地衆生多造罪業，出家之輩亦多犯戒律，唯有《佛頂尊勝陀羅尼經》能滅衆生一切惡業。未知法師頗將此經來不？” 僧報言曰：“貧道直來禮謁，不將經來。” 老人言：“既不將經來，空來何益？縱見文殊，亦何得識？師可卻向西國取此經將來流傳漢土，即是遍奉衆聖，廣利羣生，拯濟幽冥，報諸佛恩也。師取經來至此，弟子當示師文殊師利菩薩所在。” 僧聞此語不勝喜悅，遂裁抑悲淚，至心敬禮。舉頭之頃忽不見老人，其僧驚愕，倍更虔心，繫念傾誠，回還西國，取《佛頂尊勝陀羅尼經》。至永淳二年回至西京，具以上事聞奏大帝。大帝遂將其本入內，請日照三藏法師，及敕司賓寺典客令杜行顗等共譯此經。敕施僧絹三十匹，其經本禁在內不出。其僧悲泣奏曰：“貧道捐軀委命，遠取經來，情望普濟羣生，救拔苦難，不以財寶爲念，不以名利關懷，請還經本流行，庶望含靈同益。”帝遂留翻得之經，還僧梵本。其僧得梵本，將向西明寺，訪得善解梵語漢僧順貞，奏共翻譯，帝隨其請。僧遂對諸大德共順貞翻譯訖，僧將梵本遂向五臺山，入山於今不出。今前後所翻兩本並流行於代，其中小小語有不同者，幸勿怪焉。 至垂拱三年，定覺寺主僧志靜，因停在神都魏國東寺，親見日照三藏。法師問其逗留，一如上說。志靜遂就三藏法師諮受神咒，法師於是口宣梵音，經二七日，句句委授，具足梵音一無差失，仍更取舊翻梵本勘校，所有脫錯悉皆改定。其咒初注云“最後別翻”者是也。其咒句稍異於杜令所翻者，其新咒改定不錯並注其音，訖後有學者幸詳此焉。至永昌元年八月，於大敬愛寺見西明寺上座澄法師，問其逗留，亦如前說。其翻經僧順貞見在住西明寺。此經救拔幽顯，最不可思議，恐有學者不知故，具錄委曲，以傳未悟。   經文正文 如是我聞： 一時，薄伽梵在室羅筏，住誓多林給孤獨園，與大苾芻衆千二百五十人俱，又與諸大菩薩僧萬二千人俱。 爾時，三十三天於善法堂會，有一天子名曰善住，與諸大天遊於園觀，又與大天受勝尊貴，與諸天女前後圍繞，歡喜遊戲，種種音樂，共相娛樂，受諸快樂。 爾時，善住天子即於夜分聞有聲言：“善住天子卻後七日命將欲盡，命終之後生贍部洲，受七返畜牲身，即受地獄苦。從地獄出，希得人身，生於貧賤。處於母胎，即無兩目。” 爾時，善住天子聞此聲已，即大驚怖，身毛皆豎，愁憂不樂，速疾往詣天帝釋所，悲啼嚎哭，惶怖無計。頂禮帝釋二足尊已，白帝釋言：“聽我所說。我與諸天女共相圍繞受諸快樂，聞有聲言：‘善住天子卻後七日命將欲盡。命終之後生贍部洲，七返受蓄牲身，受七身已即墮諸地獄，從地獄出，希得人身，生貧賤家，而無兩目。’天帝！云何令我得免斯苦？” 爾時，帝釋聞善住天子語已，甚大驚愕，即自思惟：“此善住天子受何七返惡道之身？”爾時，帝釋須臾靜住，入定諦觀，即見善住當受七返惡道之身，所謂豬、狗、野豻、獼猴、蟒蛇、烏、鷲等身，食諸穢惡不淨之物。爾時，帝釋觀見善住天子當墮七返惡道之身，極助苦惱，痛割於心，諦思：“無計，何所皈依？唯有如來、應、正等覺，令其善住得免斯苦。” 爾時，帝釋即於此日初夜分時，以種種花鬘、塗香、末香，以妙天衣莊嚴執持，往詣誓多林園。於世尊所，到已頂禮佛足，右繞七匝，即於佛前廣大供養，佛前胡跪，而白佛言：“世尊！善住天子云何當受七返畜牲惡道之身？”具如上說。 爾時，如來頂上放種種光，遍滿十方一切世界已，其光還來繞佛三匝，從佛口入。佛便微笑告帝釋言：“天帝！有陀羅尼名爲‘如來佛頂尊勝’，能淨一切惡道，能淨除一切生死苦惱，又能淨除諸地獄、閻羅王界、畜牲之苦，又破一切地獄，能迴向善道。 天帝！此佛頂尊勝陀羅尼，若有人聞，一經於耳，先世所造一切地獄惡業，悉皆消滅，當得清淨之身，隨所生處憶持不忘。從一佛剎至一佛剎，從一天界至一天界，遍歷三十三天，所生之處憶持不忘。 天帝！若人命欲將終，須臾憶念此陀羅尼，還得增壽，得身口意淨，身無苦痛，隨其福利隨處安穩，一切如來之所觀視，一切天神恆常侍衛，爲人所敬，惡障消滅，一切菩薩同心覆護。 天帝！若人能須臾讀誦此陀羅尼者，此人所有一切地獄、畜牲、閻羅王界、餓鬼之苦，破壞消滅，無有遺餘。諸佛剎土及諸天宮，一切菩薩所住之門，無有障礙，隨意趣入。” 爾時，帝釋白佛言：“世尊！唯願如來爲衆生說增益壽命之法。” 爾時，世尊知帝釋意心之所念，樂聞佛說是陀羅尼法，即說咒曰： 那謨薄伽跋帝 啼隸路迦，鉢囉底毗失瑟吒耶，勃陀耶 薄伽跋底 怛侄他 唵 毗輸馱耶，娑摩三漫多皤婆娑 娑破囉拏揭底伽訶那 娑婆皤輸秫地，阿鼻詵者，蘇揭多伐折那 阿嘧咧多毗曬雞 阿訶囉 阿訶囉 阿瑜散陀羅尼 輸馱耶 輸馱耶 伽伽那毗秫提 烏瑟尼沙毗逝耶秫提 娑訶娑囉，喝囉溼弭，珊珠地帝 薩婆怛他揭多，地瑟吒那，頞地瑟恥帝，慕侄隸 跋折囉迦耶，僧訶多那秫提 薩婆伐羅拏毗秫提 鉢羅底你伐怛耶阿瑜秫提 薩末那阿地瑟恥帝 末禰 末禰 怛闥多部多俱胝鉢唎秫提 毗薩普吒勃地秫提 社耶 社耶 毗社耶 毗社耶 薩婆沒地毗秫提 薩婆怛他揭多三摩溼婆娑 地瑟恥帝 慕侄隸 跋折囉，跋折囉，摩訶跋折囉 跋折囉鉢嚩囉，跋折囉三婆嚩 烏瑟尼沙跋折囉 薩婆羯囉摩毗秫提 薩婆怛他揭多，悉地三鉢囉底瑟吒 薩婆怛他揭多，地瑟吒那，頞地瑟恥帝 慕侄隸 娑婆訶 佛告帝釋言：“此咒名‘淨除一切惡道佛頂尊勝陀羅尼’，能除一切罪業等障，能破一切穢惡道苦。天帝！此大陀羅尼，八十八殑伽沙俱胝百千諸佛同共宣說，隨喜受持，大日如來智印印之，爲破一切衆生穢惡道苦故，爲一切地獄、畜牲、閻羅王界衆生得解脫故，臨急苦難、墮生死海中衆生得解脫故，短命、薄福、無救護衆生、樂造雜染惡業衆生得饒益故。又此陀羅尼於贍部洲住持力故，能令地獄惡道衆生、種種流轉生死薄福衆生、不信善惡業失正道衆生等，得解脫義故。” 佛告天帝：“我說此陀羅尼付囑於汝，汝當授與善住天子，復當受持、讀誦、思惟、愛樂、憶念、供養，於贍部洲與一切衆生，廣爲宣說此陀羅尼印，亦爲一切諸天子故，說此陀羅尼印，付囑於汝。天帝！汝當善持守護，勿令忘失。 天帝！若人須臾得聞此陀羅尼，千劫以來積造惡業重障，應受種種流轉生死，地獄、餓鬼、畜生、閻羅王界、阿修羅身、夜叉、羅剎、鬼神、布單那、羯吒布怛那、阿波娑摩囉、蚊虻、龜、狗、蟒蛇、一切諸鳥及諸猛獸、一切蠢動含靈，乃至蟻子之身，更不重受。即得轉生，諸佛如來、一生補處菩薩同會處生，或得大姓婆羅門家生，或得大剎利種家生，或得豪貴最勝家生。天帝！此人得如上貴處生者，皆由聞此陀羅尼故，轉所生處，皆得清淨。天帝！乃至得到菩提道場最勝之處，皆由讚美此陀羅尼功德。如是，天帝！此陀羅尼名爲‘吉祥能淨一切惡道’。此佛頂尊勝陀羅尼，猶如日藏摩尼之寶，淨無瑕穢，淨等虛空，光焰照徹，無不周遍。若諸衆生持此陀羅尼，亦復如是，亦如閻浮檀金明淨柔軟，令人喜見，不爲穢惡之所染著。天帝！若有衆生持此陀羅尼，亦復如是，乘斯善淨，得生善道。天帝！此陀羅尼所在之處，若能書寫、流通、受持、讀誦、聽聞、供養，能如是者，一切惡道皆得清淨，一切地獄苦惱悉皆消滅。” 佛告天帝：“若人能書寫此陀羅尼，安高幢上，或安高山，或安樓上，乃至安置窣堵波中，天帝！若有苾芻、苾芻尼、優婆塞、優婆夷、族姓男、族姓女，於幢等上或見，或與相近，其影映身，或風吹陀羅尼上、幢等上，塵落在身上，天帝！彼諸衆生所有罪業，應墮惡道、地獄、畜牲、閻羅王界、餓鬼界、阿修羅身惡道之苦，皆悉不受，亦不爲罪垢染污。天帝！此等衆生，爲一切諸佛之所授記，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。 何況更以多諸供具：花鬘、塗香、末香、幢幡蓋等，衣服、瓔珞，作諸莊嚴，於四衢道造窣堵波，安置陀羅尼，合掌恭敬，旋繞行道，皈依禮拜。天帝！彼人能如是供養，功德無量。” 爾時，閻摩羅法王，於時夜分來詣佛所。到已以種種天衣、妙花、塗香莊嚴，供養佛已，繞佛七匝頂禮佛足，而作是言：“我聞如來演說贊持大力陀羅尼故來修學。若有受持讀誦是陀羅尼者，我常隨逐守護，不令持者墮於地獄，以彼隨順如來言教而護念之。” 爾時，護世四天大王繞佛三匝，白佛言：“世尊！唯願如來爲我廣說持陀羅尼法。” 爾時，佛告四天王：“汝今諦聽！我當爲汝宣說受持此陀羅尼法，亦爲短命諸衆生說。當先洗浴，著新淨衣，白月圓滿十五日時，持齋誦此陀羅尼，滿其千遍，令短命衆生還得增壽、永離病苦，一切業障悉皆消滅，一切地獄諸苦亦得解脫。諸飛鳥、畜牲、含靈之類，聞此陀羅尼，一經於耳，盡此一身更不復受。” 佛言：“若人遇大惡病，聞此陀羅尼，即得永離一切諸病，亦得消滅應墮惡道之業，亦得除斷。即得往生寂靜世界，從此身已後，更不受胞胎之身。所生之處蓮花化生，一切生處憶持不忘，常識宿命。” 佛言：“若人先造一切極重惡業，遂即命終，乘斯惡業，應墮地獄，或墮畜牲、閻羅王界，或墮餓鬼乃至墮大阿鼻地獄，或生水中，或生禽獸異類之身。取其亡者隨身分骨，以土一把，誦此陀羅尼二十一遍，散亡者骨上，即得生天。” 佛言：“若人能日日誦此陀羅尼二十一遍，應消一切世間廣大供養，捨身往生極樂世界。若常誦唸，得大涅槃，復增壽命，受勝快樂。舍此身已，即得往生種種微妙諸佛剎土，常與諸佛俱會一處，一切如來恆爲演說微妙之義，一切世尊即受其記，身光照耀一切剎土。” 佛言：“若誦此陀羅尼法，於其佛前，先取淨土作壇，隨其大小，方四角作。以種種草華散於壇上，燒衆名香，右膝著地胡跪，心常唸佛，作慕陀羅尼印。屈其頭指，以大拇指押，合掌當其心上，誦此陀羅尼一百八遍訖，於其壇中如雲王雨花，能遍供養八十八俱胝殑伽沙那庾多百千諸佛。彼佛世尊鹹共贊言：‘善哉稀有！真是佛子！’即得無障礙智三昧，得大菩提心莊嚴三昧。持此陀羅尼法應如是。” 佛告天帝：“我以此方便，一切衆生應墮地獄道，令得解脫，一切惡道亦得清淨，復令持者增益壽命。天帝！汝去將我此陀羅尼授與善住天子，滿其七日，汝與善住俱來見我。” 爾時，天帝於世尊所受此陀羅尼法，奉持還於本天，授與善住天子。爾時，善住天子，受此陀羅尼已，滿六日六夜，依法受持，一切願滿。應受一切惡道等苦，即得解脫，住菩提道，增壽無量，甚大歡喜，高聲嘆言：“稀有如來！稀有妙法！稀有明驗！甚爲難得，令我解脫！”爾時，帝釋至第七日，與善住天子將諸天衆，嚴持花鬘、塗香、末香、寶幢、幡蓋、天衣、瓔珞，微妙莊嚴，往詣佛所，設大供養，以妙天衣及諸瓔珞供養世尊，繞百千匝，於佛前立，踊躍歡喜，坐而聽法。 爾時，世尊舒金色臂，摩善住天子頂，而爲說法，授菩提記。佛言：“此經名‘淨除一切惡道佛頂尊勝陀羅尼’，汝當受持。” 爾時，大衆聞法歡喜，信受奉行。  

誰能覆護得免斯苦？唯有如來應正等覺大慈悲父！

無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。 如今見聞得受持，願解如來真實義。