梵網經
[後秦]鳩摩羅什
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[後秦]鳩摩羅什
梵網經 (梵文 Brahmajāla-sūtra)，佛教大乘戒律經典，全稱《梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十》。後秦鳩摩羅什譯，上下兩卷。上卷敘述釋迦牟尼從第四禪擎接大衆到蓮華臺藏世界見盧舍那佛，問一切衆生以何因緣得成菩薩十地之道，所得果是何等相，以及盧舍那佛爲說菩薩修道階位四十法門。下卷述說釋迦牟尼受教已，示現降生、出家、成道、十處說法，於摩醯首羅天王宮，觀諸大梵天王網羅幢，因說無量世界猶如網孔，一一世界各各不同，佛教法門亦復如是。 《梵網經》原包含一百二十卷，共計六十一品，然而現今僅第十品《菩薩心地品》被廣泛傳播併爲人所知。所有現存版本均標明由鳩摩羅什翻譯，而藏文譯本《法廣母經》則是從漢文版本轉譯而來。《梵網經》在漢傳佛教中佔據重要地位，被視爲佛教三壇大戒之一，自隋唐以來，便成爲漢傳佛教菩薩戒授受的主要依據。
與《圓覺經》一樣，《梵網經》也未發現梵文原本，有藏、蒙、滿文的譯本，是直接或間接譯自漢本。 本經譯者署名是鳩摩羅什，但從行文上看，與我讀過的什本《金剛經》、《維摩詰經》比較，確實不像出自什公之手。 經文中的“青黃赤白黑”，我本以爲是漢地五行的專有概念（要感謝袁闊成先生的評書《三國演義》，裏面不止一次講到“青黃赤白(bó)黑(hè)，灰紅紫綠藍”），結果一查，印度五正色也是這五種，這不巧了麼。 這個版本的白話譯文，我覺得不太好，自由發揮太多，白話文譯出來的篇幅是原文的三倍，大可不必。而不容易理解的內容，又沒有對應的解釋，真是一言難盡。 本經卷上是理論，卷下是實踐方法論。 理論部分，羅列的十發趣心、十長養心、十金剛心、十地，數量太多了，記憶無能。理論要想傳播，簡潔是最重要的因素。記得有個研究，說人的記憶閾值是7個詞，超過7個就很難記住了，難怪八正道我總是記不住。不過十二因緣我記住了，應該是數量上限了。 實踐方法論，包括十重戒和四十八輕戒，基本都比較合乎普世價值觀念，不過第三十二輕戒中提到“長養貓狸豬狗”，讓當今的養寵人士情何以堪。