佛說盂蘭盆經（白話版）
竺法護
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竺法護
在佛陀的智慧光輝下，一位阿羅漢爲救母破天驚——這是《佛說盂蘭盆經》最先抽象的力量。它記述了目犍連（爲釋迦牟尼十大弟子之一）因目睹母親墮入餓鬼道、受苦於“倒懸”之苦，悲痛之下向佛請教救贖之法。 佛陀告誡他，單憑一人無能爲力；唯有集合“僧團衆力”，才能奏效。於是佛陀指示在每年七月十五日（夏安居結束之日），於僧團自恣日，將百味飯食、五種果品及香油燈火等供具置於盂盆，供養衆僧。藉此集體供養的功德，得以超度現世父母，乃至七世父母，使其離苦得道。這不僅是佛門的救贖儀軌，也成爲中國民間“報恩超度”的核心傳統。此次採用白話版本，能夠幫助沒有古文閱讀基礎的人也能打開佛理的大門。 《佛說盂蘭盆經》影響深遠，它是佛教中的“孝經”典範，將孝道以佛法表達。凡佛弟子，當以慈孝爲本，每逢盂蘭節（俗稱中元節）舉辦盂蘭盆法會，供僧以迴向亡親，不僅體現出佛教的智慧，也與中華“上報四重恩，下濟三途苦”的倫理緊密相連。
父母恩重，難以言表，卻往往在我們有能力回報時，他們已不在身邊。目犍連救母的故事，不只是佛教經典，更是一面映照人間親情的鏡子。它告訴我們，孝心不分時空，即使力量有限，也要心懷感恩，盡力而爲。當個人之力不足以改變命運，團結與善行便能創造奇蹟。這份跨越生死的牽掛，正是人性最深的柔軟。