王鳳儀嘉言錄

2002年農曆十月初一，又一位重要的歷史人物進入了我的生命，他就是生於清同治年間的王樹桐先生。如果說生於唐貞觀十二年（638）的一位農民——惠能大師，影響和改變了他之後的中國文化，那麼，1226年後，生於遼寧朝陽的另一位農民——王樹桐，亦將對其後的中國文化產生今人尚難全知的影響。又，如果孔子五十之後學易，並用其後來的歲月向世人演繹出《周易》的宏偉事業，那麼，2300多年後，這位農民則用其一生盡情展現了《歸藏易》的風采。他在100餘年前就預知了世界格局的變化，預見女性將步入社會併發揮重要作用。為了迎接時代的這一重大變化，自1911年起他便開始醞釀女性教育，以一個農民的身份，在25年的時間內，興辦了700餘所女子義務學校。他重視女性的社會地位，強調女性的社會作用，提倡新時期的婦德女道，根據女性的不同年齡及家庭身份，總結出姑孃道、媳婦道和老太太道。於我而言，他更是一位三醫具足（上醫以德治國、中醫以禮齊人、下醫以刑治病）的醫王。他深刻揭示了情緒對生命的根本作用，揭示了情緒之於家庭的重要關聯，家道的覈心就是不良情緒的化解過程。這既是家庭和諧的根源，更是社會和諧的根源。先生樸實的話語每如醍醐灌頂，大大拓展了我醫的格局，三和的理念便是在這個過程中漸漸形成。 --《思攷中醫》 - 感恩🙏🙏🙏

不怨人，找好處，認不是。不生氣，不上火。 怨人是苦海，越怨人心裏越難過，以致不是生病，就是招禍，不是苦海是什麼？管人是地獄，管一分別人恨一分，管十分別人恨十分，不是地獄是什麼？必須反過來，能領人的才能了人間債，盡了做人的道，能度人的就是神，能成人的應當是佛。 找人好處是“聚靈”，看人的毛病是“收贓”。“聚靈”是收陽光，心裏溫暖，能夠養心；“收贓”是存陰氣，心裏陰沉，就會傷身。人人都有好處，就是惡人也有好處，正面找不着，從反面上找，土匪還有個“義”字，若是出賣朋友，“義”字一倒，一定落網。所以我說，找好處是“暖心丸”，到處有緣，永無苦惱。 認不是生智慧水，水能調五味合五色，隨方就圓。人的性子，要能練得象水一樣，就成道了，所以古人說：“上善若水”。 人和天地是一體，天下的事都是自己分內的事，世界沒好，咱們哪能沒有不是？不是到處都有，低頭也是，抬頭也是，睜眼也是，閉眼也是。 上火是“龍吟”，生氣是“虎嘯”，人能降伏住氣火，才能成道。有人惹你，你別生氣，若是生氣，氣往下行變成寒。有事逼你，你彆着急，若是着急，火往上行變爲熱。寒熱都會傷人。修行人遇好事不喜，遇壞事不愁，氣火自然不生，就是“降龍伏虎”。能降伏住，他就爲我用；降伏不住，他就是妖孽了。

道在日用常行間，不在高談闊論中。一個不識字的農民，用最樸實的生命實踐，將聖賢之道化作了田間地頭的家常話。他告訴我們：真正的智慧不在經卷裏，而在如何做好一個兒子、丈夫、父親的本分中。那些看似簡單的孝悌忠信，實則是貫通天地的鎖鑰。當一個人不再向外求玄妙，而是向內盡倫常，他便觸摸到了最深邃的宇宙法則。這種從泥土裏長出來的覺悟，比任何華麗的哲思都更有力量，因爲它讓飄渺的道，落在了擔水劈柴的實處。

強烈推薦！此生必讀！讀懂並踐行，既通人性也通神性…

一個爲日本鬼子和僞滿洲國服務、做文化教育宣傳封建迷信和愚民思想的賣國賊寫的書，是怎麼堂而皇之的出版上架的？