
太虛法師
依釋迦牟尼佛開示,東方藥師佛與西方阿彌陀佛,是他方世界諸佛中與此界衆生最爲有緣的兩尊佛,前者以資生事業建藥師法門,後者信願往生極樂開彌陀法門。在中國佛教史上,藥師佛信仰與彌陀佛信仰都十分盛行。唐宋以後,以淨土宗之名而行的彌陀法門不斷髮達,而藥師法門則日趨沉寂。民國高僧太虛法師,職志於以佛法理念進行完善社會、增上人生的事業,提倡人間佛教,並以此爲核心,契理契機,展開弘法活動。《藥師經講記》,充分體現了太虛法師的這一精神。本講記重在揭示藥師法門的殊勝,即如何以資生事業而趨入佛道。指出,消災延壽,增福積德,是爲攝受衆生、利益衆生之方便;由方便入究竟,藉世間種種生的問題之解決,始能提挈衆生依佛教法,向上精進,以至福慧雙臻,功德圓滿。
《藥師經講記》以淺白語言解讀經典,褪去經文晦澀,將藥師佛的慈悲願力講得通透易懂。書中不僅闡釋消災延壽、療愈身心的智慧,更傳遞向內修心、善待自身的生活哲學。文字溫和懇切,既有佛法深意,又貼近日常,教人以正念安頓身心,以善念化解煩憂。讀來如沐春風,於平實中見智慧,是靜心修心、安頓身心的佳作。
宇宙萬物皆可爲藥。信受此經,聞藥師名,發露懺悔,免難延壽,容貌端正,身體康健,轉女成男(若厭離女身),消弭病苦,解脫憂苦,衣食豐足,往生琉璃,所求皆遂。可求個人幸福,亦可求社會幸福。 此經,諸佛菩薩悲願而來,得十方護法護持。諸法以心法最殊勝,人人有心,皆可得法。衆生淨則國土淨。信爲功德母,長養諸善根。 我心所造諸惡業,皆因我始貪嗔癡。發願立志,以此鞭策,視一切有情視我無異,發揚慧力,善巧方便,安樂衆生,通達一物,即遍虛空,一即一切,一切攝一,達智慧實質,勤修六度,受持五戒,得日月光明。 枯榮無常,安定於大乘。全部法華,視一佛乘,視法平等,無有高下。三界唯心,萬法唯識。一念嗔心起,百丈業門開,故衆善奉行,舍惡修善。好非一夕好,壞非一夕壞。因果不虛,堅持下去,精誠所至,金石爲開。
凡夫衆生,因無明業障深厚,“病”之不輕,藥師經,以法藥應之,以利樂羣生。南無藥師琉璃光如來!
太虛法師的逐句講解,有着那個時代的印記。
記得南師在講藥師法門時,曾經提這本書,現在看完,不得不感慨,講得確實很精彩。感恩