
地婆訶羅
唐代地婆訶羅譯。此論着重闡釋《金剛經》旨趣,破除對“空”、“有”兩邊的執著(取著),同時不破壞假名施設的妙用。
《金剛般若波羅蜜經破取著不壞假名論》是闡釋《金剛經》的重要論著。它緊扣“破取著、不壞假名”之旨,對般若思想中“空”與“假名”的辯證關係解析精到。其論理嚴謹,於佛教義理的深度挖掘上頗具價值,是研究般若學、探究佛教名相思維的重要文獻,爲理解《金剛經》乃至大乘佛教思想打開了一扇思辨之窗。
不執兩邊,方得中道,世間萬象既非絕對的有,也非絕對的空,而是超越二元對立的如實存在。它深入剖析《金剛經》的精髓,教人破除對空有的偏執,又不否定世俗假名的功用,讓人們在認識事物真相的同時,不割裂現實生活的實用性。當人們陷入非此即彼的思維困境時,它指引我們以更圓融的視角看待世界,原來真正的智慧,在於超越對立而把握中道的平衡。
通過對菩薩佈施的深刻理解,以及持經福德的十三原因,讀者可以領悟到佛教修行的深層內涵。 此外,本書還探討了如來真語的原則,菩薩在修行過程中如何不執着於表象的智慧,以及無所得與清淨心的修行。