[南朝梁]真諦
《無相思塵論》由真諦譯，屬唯識學派論書。全論以 “識似現故，是識緣緣” 爲核心，通過 “蛇繩之喻” 論證外境爲心識變現，破除對名言概念的執着。論中融合因明邏輯，提出 “功能體相能共造果” 的根識關係說，主張內塵（心識影像）與根（功能）互爲因果，形成 “似塵識次第起” 的認知鏈條。其思想與《解卷論》相近，是因明學與唯識觀結合的早期典範。
