太上洞玄靈寶誡業本行上品妙經
佚名
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佚名
《太上洞玄靈寶誡業本行上品妙經》爲佚名所作，約成於南北朝至隋唐時期，收錄於《道藏》洞玄部，是靈寶派中專門闡述“誡業”“本行”與“上品修道”的重要經典。經文記錄太上大道君在丹陵天中玉臺受授“金真法輪誡業本行因緣上品”之妙法，以“無上高上洞明大法王”的尊號宣示教義，旨在度脫三界衆生。 經典反覆強調：修行的根本在於“誡業”與“本行”。誡業，即戒除諸惡，如殺盜淫妄、嗔怒嫉恨；本行，則是積極行善，如救困扶危、敬老慈幼、修心積德。若能從十善入手，持戒精進，必能離三途苦、斷宿業根、得無量壽福，最終步入“上品大囿天堂”，成就大道。 反之，若輕慢戒律、懈怠修善、徒以空言自欺，則雖有道心，終難逃罪報與輪迴。經文以此警醒修道者：大道雖玄，根基卻在日常的“斷惡修善”。真修行從心起、從行顯，不可離本行而求上品。 總體而言，《誡業本行上品妙經》篇幅不長，卻義理嚴整。它爲修道者指出一條清晰可行的道路：守戒爲基，行善爲本，誠心爲要，即能由凡入聖，步向上品之境，是靈寶派修行體系中極具指導意義的經典。
《太上洞玄靈寶誡業本行上品妙經》屬靈寶派核心經典，以“誡業”“本行”爲核心，闡釋道教的善惡業報與修行根本。經文結合戒律規誡與修行法門，既強調持戒修善的重要性，又詳述靈寶派的修行次第，文字兼具勸誡與教義闡釋，是探究靈寶派倫理觀、修行體系的關鍵文獻，也折射出道教對世俗行爲與修仙路徑的融合思考。
詳細記載了太上大道君在丹陵天中傳授的金真法輪誡業本行，強調十善功德與道德修行的重要性。