
竺法護
西晉三藏法師竺法護譯。佛陀在王舍城靈鷲山爲舍利弗、彌勒等衆弟子及十方菩薩說法,應棄惡菩薩等請問,詳解菩薩成就嚴淨佛土的修行法門,包括志性仁和、愍哀衆生、精進不懈、護持禁戒等多方面核心行持。經文核心講述文殊師利菩薩往昔爲安拔轉輪聖王時,於雷音響如來座下發無上道心,立誓普度十方衆生皆成佛道後自身方成佛果的宏大願力,描繪其未來成佛號“普現如來”,佛土“離塵垢心”純諸菩薩、無有聲聞緣覺之名,以七寶嚴淨、自然化生、常聞佛法爲殊勝特質。
《文殊師利佛土嚴淨經》是大乘佛教經典,以“文殊淨土”爲核心:借佛與文殊的對談,描繪“嚴淨佛土”的妙相——無三惡道、衆生成佛的清淨世界,兼論“心淨則土淨”的核心義理。文字空靈卻深含哲思:從外在淨土到內在心性的關聯,既顯大乘“普度”的願力,又啓“唯心造境”的修行觀,是早期淨土信仰與心性論結合的典型文本。
心淨則佛土淨,度盡衆生,方名自利利他。把志性仁和、愍哀衆生、精進不懈、護持禁戒落在身口意,便是莊嚴淨土的路徑;文殊師利以大願成就普現如來,示現成佛不在自享,而在普度。離塵垢心的世界由清淨行化成,不以聲聞緣覺爲尚,但以大悲與智慧爲根;願與行相應,誓與願同證,步步不退,即是嚴淨的真義。
在佛法靈鷲山大會中,佛陀展現了神通和帶來的吉祥福祉,引發衆人發願修善。