佛說十善業道經（白話版）

《佛說十善業道經》是佛教重要經典，由唐代實叉難陀翻譯，佛陀在娑竭羅龍宮爲龍王及衆生宣講。核心內容爲“十善業道”，即從身、口、意三業遠離十種惡行（殺生、偷盜、邪淫、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪慾、嗔恚、邪見），修持善業以斷除痛苦、成就佛道‌。 此經是大乘佛法修行的基礎，強調“一切法由心造”，通過正知正念攝持善業，實現身心清淨與究竟解脫‌。 我曾聽聞：有一次，佛陀在娑竭羅龍王的宮殿中，與八千位比丘和三萬二千位大菩薩同在一處。當時，世尊對龍王說道：“一切衆生因爲心中所想不同，所以所造的業也就不同。正因爲如此，他們纔會在生死輪迴中，投生到不同的世界與境界之中。” 佛又對龍王說：“龍王啊，你看看這大會中的衆生，以及大海里那些形形色色、種類各異的生命，它們的差別你都看到了吧？這些差異，沒有一樣不是由於衆生的心所造成的。因爲心造作善業或惡業，就會引發身體、語言和意念的各種行爲，形成種種不同的結果。然而，這個心本身並沒有形體，看不見也抓不住，它其實是虛妄的。所有的法與現象，都是因緣和合而成，本質上沒有主宰者，也沒有所謂的‘我’或‘屬於我的東西’。雖然衆生各隨業力，顯現出種種不同的形態與命運，但在真實的本性中，並沒有一個真正的造作者存在。因此，一切法都超越思量，無法以常情理解，這就是所謂不可思議的境界。” 佛又說道：“衆生的自性就像幻化一般，明智的人瞭解這一點後，應當修行善業。因爲由此所感得的身心、六根、世間諸境，都會清淨端正，讓人見了歡喜，不會生厭。龍王啊，你看看如來這具身相，是由無量無邊的福德所成。種種相好莊嚴，光明普照，耀徹大衆。即使有無數自在天王、梵天之主出現在這裏，他們的光輝也都被遮蔽。凡是能仰望如來身相的人，哪有不爲光明所攝的呢？” 佛又說：“你再看看這些大菩薩，他們的身相莊嚴潔淨，光彩殊妙，這一切，都是因爲他們長久修行善業、積聚福德所成。再看那些天衆、龍衆等八部護法神靈中擁有大威勢的衆生，他們的力量與福報，也同樣是善業福德的結果。至於這大海之中形貌粗鄙、體態或大或小的種種衆生，全都是因爲他們心中生起種種妄念，造作了身體、言語和心意上的諸多不善之業，因此便依各自的業力，受各自的果報。” 佛又對龍王說：“你現在應當常以這樣的法去修行學習，也要引導一切衆生明白因果的道理，勤修善業。你應當堅守正見，使心不被動搖，不可陷入‘一切皆斷滅’或‘一切永恆不變’這兩種錯誤的見解之中。對於一切能生功德的善法與福田，要以歡喜恭敬的心去供養與護持。正因爲如此，你們這些龍族衆生，也能得到人天的尊敬與供養。” 佛又說道：“龍王啊，你應當知道，菩薩有一種方法，能夠斷除一切惡道的痛苦。什麼是這一法呢？就是在晝夜之間，常常思念、觀察、修習一切善法，使善念在心中不斷增長，不讓絲毫的惡念夾雜其中。若能如此，便能使一切惡法永遠斷除，善法得以圓滿成就，並能常常親近諸佛、菩薩及一切聖賢衆。” 佛又說：“所謂的善法，是指能夠成就人天福報、聲聞菩提、緣覺菩提以及無上菩提的根本法門。所有這些境界，都是依靠這一法而得以成就的，因此稱爲‘善法’。而這一法，就是‘十善業道’。是哪十種呢？就是永遠遠離以下十種惡業：殺生、偷盜、邪淫、妄語、離間語、惡口、綺語、貪慾、嗔恚與邪見。”

心是一切法的根本，善惡皆由心造。把十善業落實在身口意，就是爲生命立下可依之法度：不殺生、不偷盜、不邪淫穩住身業，不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語淨化語業，不貪慾、不嗔恚、不邪見調伏意業。修行不在玄妙，在唸念相續：令善法增長，不容毫分不善間雜；以慈悲與正見攝持，言語成就信用，心行趨於安定。由此增人天福報，減惡道怖畏，亦爲菩薩十力、無畏與一切佛法的根基。願以清淨自守，以行善自證，使所願與所行相應。

轉自百科： 十善業具體包括身三善業、口四善業和意三善業。 身三善業爲不殺生、不偷盜、不邪淫； 口四善業爲不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語； 意三善業爲不貪慾、不嗔恚、不邪見。十善業涉及身、語、意三業，強調三者需同時修行。