
範少敏
整理《王玉蓮》,於我而言,是圓年少時的夢。年少家貧,偶然得見家父手抄《王玉蓮西京記》殘本,便對這個故事念念不忘,後因生計奔波,整理之願擱置數十年,直至天命之年,才終於有機會爲這束民間文學微光略盡綿力。 此故事在多地流傳,有清光緒十九年山西長治、雲南昆明刻本,民國二十七年昆明鑫文書局刻本,亦有甘肅天水、黑龍江大慶等地手抄本,可惜傳抄中多有訛誤。它源於茶館酒肆說唱,語言貼近百姓,還隨流傳本土化,僅王家兄弟修繕的寺院名稱,各地便有 “東華寺”“白雀寺” 等差異。 故事以王玉蓮爲主線,寫他幼時喪父遭二嬸迫害,乞討時與張素梅結緣,後被迫參軍平西京叛亂。他獲神助習武藝兵法,卻被西京三花公主生擒,假意歸順後伺機與宋將裏應外合破城,凱旋後獲封鎮西王,回鄉懲治惡人、團聚親人,最終鎮守西京。 故事裏,王二孃的惡、張素梅的善、王玉蓮的堅韌鮮活分明,既鞭撻假惡醜,也謳歌真善美,更藏着尊老愛幼、棄惡從善的樸素道理。且經考證,故事與明朝名將王驥關聯緊密,這也讓這份民間敘事多了層歷史厚重。 因我才疏學淺,整理中或有不足,還望讀者海涵並雅正。
擁有一種粗糲的真實感,筆下人物的掙扎就是我們時代的側影。讀它需要勇氣,因爲它迫使我們直視平時迴避的生活真相