太上洞玄靈寶十師度人妙經
佚名
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佚名
《太上洞玄靈寶十師度人妙經》爲佚名所作，道教靈寶派的重要倫理與度人經典，收錄於《道藏》洞玄部。經文以龍漢之年爲背景，敘述崑崙山西六十萬裏外的鳩耶梨國，智王與慧解王后率諸小國君臣共聽道法，象徵“以道化人、以德治國”的理想境界。 元始天尊隨後開示“十師之法”，指出十種能度己度人的善行，包括斷殺生、止偷盜、息嗔恚、離淫慾、和衆無爭、除嫉妒、戒酒亂、去貪吝、敬貧弱、行孝道等。若能依此修身，則與“十師”相應，可得神靈護佑、罪障消除、福慧增長，並具備度化衆生的力量。 經文特別強調：讀誦、受持或向他人講說此經者，能得長壽安寧、家國和順、常逢明師，且三界諸神護持，魔障不侵。由此可見，本經不僅屬於個人修行的行爲準則，更是一部教導如何以善行感化他人、利益社會的“度人之書”。 總體來看，《十師度人妙經》語言質樸而義理清晰，它以十條可落實的日常善行，構築了靈寶派“斷惡修善、以德度人”的核心精神，是修道者與行善者不可忽視的重要經典。
《太上洞玄靈寶十師度人妙經》以“治國度人”爲核，借鳩耶梨國的寓言，將道教“君禮臣忠、愛民如子”的治世觀與“行善積德”的修行觀相融。天尊顯化神通的奇幻敘事裏，藏着“爲政以德”的樸素智慧，更暗合道教“天人同構”的宇宙觀——治國如修心，妄爲則自害，善治則國安。文字古雅而說理直白，是觀照隋唐道教社會倫理的鮮活文本。
詳細描述了十師之法，包括斷殺生、止偷盜等善行，強調這些行爲對個人修身養性的重要性，並指出修行者通過遵循這些善行可以獲得神靈護佑、罪障消除、福慧增長等福報。