濟公全傳（白話版）
[清]郭小亭
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[清]郭小亭
本書採用白話文，語言文字簡潔通俗易懂。 南宋朝中有一位京營節度使，姓李名茂春，原籍浙江台州府天台縣人，娶妻王氏，夫妻好善。李大人爲人最慈，帶兵軍令不嚴，因此罷官回籍，在家中樂善好施，但一直沒有兒子。李大人不願納妾，於是同妻子一起到永寧村北天台山國清寺拜佛求子。後果然靈驗，喜得貴子，取名李修緣，修緣年幼時，目讀十行，過目不忘，才學出衆。平日喜看道書，到了十八歲，他看破紅塵，立志出家。後拜元空長老爲師，起名道濟。道濟坐祥坐顛，還有些瘋。廟裏獨叫他顛和尚，外面又叫他瘋和尚，訛言傳說濟顛僧。他在廟內不論見哪個和尚有錢就偷，有衣服偷出去就當了，喫酒，最愛喫肉。常有人說和尚例應喫齋，爲什麼喫酒？濟顛說：“佛祖留下詩一首，我人修心他修口，他人修口不修心，爲我修心不修口。”其實他本是奉佛法旨，所爲度世而來的。於是有了一篇篇濟公濟困扶危，勸化衆生的故事。本書是流傳很廣、深受好評的經典佳作。
本書以降龍羅漢轉世的濟顛爲主角，以一個個獨立市井小故事構成全書。 濟公不修邊幅，酒肉不忌，秉持 “修心不修口”，遊走於市井官衙之間，戲耍權貴、懲治惡霸、救助貧苦百姓，諷刺世間僞善與不公。故事紮根底層社會，描繪出南宋市井百態，讀來詼諧痛快。但全書單元故事鬆散零碎，不少情節依賴神魔法術解決矛盾，充斥大量因果報應的傳統觀念，部分情節格調粗糙。 拋開神異外殼，書中真正動人的，是底層百姓對公道的渴望，濟公瘋癲表象之下，藏着民間樸素的善惡理想。
我是聽了郭德綱的單口，纔來看這本書的。我覺得挺好看的，裏面最有意思的是濟公的倆徒弟：雷鳴、陳亮，他倆的特點：師傅的話從來都是當耳邊風的；事情從來是辦不成的；幹架從來是不分析形勢的；一打架就要等師傅來救的。唉。
這本書我應該是初中的時候看過，濟公全傳，當時是兩本挺厚的書。之所以看這兩本書，也是因爲沒其他書可看。於是每天晚上睡覺前，我會打開看一看。書中的內容和電視劇所拍的不太一樣，比電視劇豐富的多，雖然各種情節有重複之嫌，但仍不失爲一本好書。